呈坎双贤里，江南第一村

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2023年11月10日，由辽宁省葫芦岛市老年大学摄影班教师王建华带领的釆风团来到了黄山市徽州区，参观了八卦村——呈坎。

呈坎, 原名龙溪, 位于安徽省黄山风景区的南麓。它左携长江，右带钱塘，北接黄山，南连三清山。新安江和无数大大小小的河川养育了这片安详的土地。呈坎始建于东汉三国时期，距今已有1800多年历史。是国家5A级景区, 古徽州文化旅游区组成部分。

呈坎依山傍水, 村落周边矗立着八座大山, 自然形成了八卦的八个方位，它们分别是：东面为灵金山、丰山；西有龙山、鲤王山；南临观音山、马鞍山；北靠葛山、长春山。八座山峰，成不规则分布呈坎四周。同时呈坎村内古老的龙溪河，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线，潨川河依村而过。这些山河共同构成了天然八卦布局。是风水理论中所认为的藏风聚气的最佳位置。

相传唐末，罗氏两兄弟罗天真、罗天秩为避黄巢之乱，从江西南昌举家搬迁于此。罗氏兄弟通晓风水理论，认为这里是“纳四水于村中，聚水如聚财”的风水宝地，适合避世安居，遂“择地筑是而居”。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成三街九十九巷。并按《易经》阴“坎”阳“呈”二气统一、天人合一的八卦风水理论选址布局，改龙溪为“呈坎”。人文八卦与自然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。

呈坎村在八山夹一河的盆地之中，众水环抱，丰山挺秀，完全符合“枕山、环水、面屏”的古风水理论。

呈坎的先贤们，为了解决村里生活用水需求，同时为村里防火提供水源，将潨川河河水从两个地方引入村子里，叫做“水圳”，全村共有2条水圳，两条水圳先满足了这里的生活需求，并利用这里的地势以及水沟的宽窄，来调节水流的速度，保证水流能够在每一家门前流过。这种用水方式已经持续了几百年。

呈坎是我国现存保护得最完好的古村落之一，有着“中国古建筑艺术博物馆”的称誉。该村至今仍保存着明代古村落的整体布局和街巷水系，二圳、三街、九十九巷，宛如迷宫。在全国是独一无二的。有元、明、清各个时期的古社屋、祠堂、民居、亭、桥、更楼、过街楼等古建筑多达300余处。现拥有国家级重点保护文物二十一处，被誉为“国宝之乡”。

1996年，罗东舒祠被列入第四批全国重点文物保护单位；2001年，呈坎古民居建筑群（共22处）又荣列第五批全国重点文物保护单位。一个村落，两次入选全国重点文物保护单位，正所谓：徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州。

景区售票处的一侧有一座明代建筑风格的二层楼。门头牌匾上“呈坎”二字很是醒目，这是宋朝著名理学家朱熹的字迹。一楼的门柱上写着一幅对联：“登黄山天下无山，游呈坎一生无坎”。

牌楼山门 景区入口

新辟的广场和徽派建筑

这些建筑的风格为明代建筑。其中的光裕堂，意为光前裕后，光大前业，泽覆后代，为祖先增广，为后代造福。裕祥记，这是明代万历年间的商号名，主营徽州喜事物品，寓意富裕吉祥。

左是光裕堂，右为裕祥记。

崇恩堂

穿过光裕堂和裕祥记就是崇恩堂，堂中墙上挂着毛主席像，堂口两边柱子上有一幅对联“一片光明心比月，十分欣喜我知鱼”。这是出自晚清重臣曾国荃的一幅楹联，其含义是：内心清明如明月，心情愉悦如获至宝。

徽州人对风水的讲究可谓是到了极致，大到村子规划，小到房屋朝向，甚至择偶、搬迁、建房、修坟人们都要挑选吉日吉时。可以说徽州处处隐藏着风水，呈坎尤甚。

以“呈坎”牌坊和崇恩堂为中心，两侧有古徽州的商行和易经馆等，详细的介绍了呈坎八卦村的风水原理和布局。

中国东汉八卦村

墙上的十八个大字，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是对八卦的阐释：混沌初开，有了天空和大地，即“两仪”出现；再由天空生成了雷电、由大地产生了河泽，即“四象”出现；天空又生成了风、雷电生成了火、大地又生成了山丘、河泽生成了水，此谓八卦。

呈坎历来被视为徽州的风水宝地。深奥的“易经八卦风水”之说，与人类生存环境、社会和谐、村落民居建设神秘又神奇地维系在一起。

看这表图上有八卦中各卦符号、代表元素和象征意义。

八卦八门通道，正面有八座正门，八座小院，分别为乾门、兑门、离门、震门、巽门、坎门、艮门、坤门。真是“一门一乾坤，一卦一人生”。虽然是人为新建的八卦景观，还是继承着上千年的历史文化底蕴。 八卦八门，心随意往，择门而出。 地势坤门

八卦门一边门头上刻着三个字“天行健”，君子以自强不息。另一边门头上是“地势坤”君子以厚德载物。

八卦八门牌上最后一句"八卦其实是最早的文字表述符号"。

进了景区就看到了一片精美的徽派古建筑，这些仿古的徽派建筑，白墙黛瓦、整齐有序。

行走在徽派建筑和具有“徽元素”特色的非遗文化之间。古老的建筑、青砖白墙、青石板路，无不散发着浓厚的徽派特色。古老的街道弯曲而幽静，仿佛每一块石板都承载着岁月的沉淀，让人流连忘返。 高高的白墙与久经沧桑的雕栏画栋，总是在不经意间窜入你的镜头，带着优雅的风情，让人陶醉。 紫气东来代表着吉祥福瑞。 易安书院：宋元之际，歙县呈坎后罗氏宗族所建，地处呈坎村。(歙县呈坎后罗氏《传家命脉图·宗枋再造引言》) 呈坎历史上科甲不断、英才辈出、人文会萃，呈坎历史上曾出现过许多文人才子、高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、史学家、制墨家、自然科学家；其中，罗汝楫、罗愿、罗龙文、罗洪先、罗聘5人在《中国名人大辞典》有记载。呈坎自宋代以后徽商兴起，贾而好儒，贾德结合，儒政相通，文化教育事业兴旺发达，在徽州文化历史发展中独树一帜、独领风骚。正如朱熹在《罗氏族谱》序中赞曰“以进士发科嗣世家业赫，为歙文献称首”。一方水土养一方人，呈坎钟灵毓秀、英才辈出、兴旺发达、经久不衰，是当之无愧的文化村和江南第一村。 宋代呈坎出了龙图阁学士、吏部尚书罗汝楫，他有六个儿子，个个都读书做了官，其中罗颂、罗愿官居知州，罗愿还荣登进士，二人都成了宋朝著名的学者和贤人。

理学家朱熹对这两兄弟极其赞赏，称为“双峙名贤”，与其结为忘年交，并写下了“呈坎双贤里，江南第一村”的赞联，为呈坎留下了千古美名。

漫步村中的大街小巷，粉墙黛瓦的徽州建筑中，处处能感受到徽州先人的智慧。以易经八卦文化打造出来的村落，相关元素随处可见，一座易经馆更是吸引着人们好奇的目光。 易经馆 是徽州史上制墨大师罗龙文的祖宅，有近600年的历史，是按照九宫八卦布局，也就是奇门遁甲的布局方式，房屋为五幢连体三进三楼结构。易经馆里都是与易经有关的资料介绍。对风水易学有研究的游客可去一探究竟。 十二生肖罗盘 神龟的寓意是长寿。立柱上写着"天行健君子以自强不息"。 龙头马，龙头马身，寓意是平安吉祥。 立柱上写着"地势坤君子以厚德载物"。 泛黄破损的纸张显示着藏品年代的久远，馆内不乏文物价值较高的古物，千年古村经过漫长悠久的历史，不仅给后人留下了丰富的物质财富，也留下了深厚的精神传承。 先天八卦的创造者伏羲 后天八卦的发明者周文王 墙壁上挂着周易六十四卦图解，离卦、咸卦、遁卦、晋卦……喜欢易经的人来到这里总能找到乐趣，看得津津有味。 马头墙除了有防火保护建筑的用途外，还有形态美和寓意美。马头墙上的“马头”呈现出“金印式”或“朝笏式”的特点，寓意着主人对“读书做官”理想的追求。在徽州地区，男孩十二三岁就背井离乡，踏上商路，马头墙成为了家人们对他们盼望回归的象征。 呈坎是徽州儒家文化圣地。同时随着徽商的兴起，罗氏商贾遍及大江南北，这些官吏、商贾荣归故里，起屋盖楼，建祠造社，呈坎村因此鼎盛一时，构成一个十分特殊的徽州文化村落。徽州就是宋代理学家朱熹的祖居地。 清晨，薄薄的雾气洒在古村四周的群山万壑间，如诗如画的景象令人陶醉。当踏上这片古老的土地，仿佛穿越时光，感受着历史的沉淀，回到了古代的徽商盛世。同时也感受到古今交融的独特魅力。 因为现代公路的兴起，从清末开始，呈坎便渐渐走向衰落。但隐秘在山中的呈坎，却因此完好保存了上千年的神秘。直到现在，你还能看到村民在自家门口的小渠边洗菜洗衣服。那如水墨画般的千年古村美景，分不清是人在看画，还是人在画中…… 自动算命罗盘 五福桥 五福桥，位于龙盘山福泽之地。桥内挂满红色的许愿牌，愿心想事成！ 五福桥，徽州代表性廊桥，“五福”顾名思义“福、禄、寿、喜、财”，是指民间对人生的五大追求和祝愿，用在桥上是造桥人对过桥人的祝福，希望此桥能给人们带来的不仅是方便，而且还有每个人对美好生活的愿望。 桥边的小屋，请各种许愿物品，有的挂桥上，有的带回家。 桥的一边是祭台，处于山巅，为龙盘山中心之地，村中重大活动场所。祭台按照八卦格局建造，登台可以俯瞰整个村庄全貌，尤其是环村八个方位的山，在这里一览无余。 站在台上远远望去，连绵起伏的高山、沟壑，黑白点缀的村庄，烟雨细柳旁的小桥流水，静静的，如丹青水墨般，醉人心脾。 祭台上的龟蛇雕塑，传说龟蛇原本是真武大帝肚肠变的，只恩真武多日不吃不喝只顾修炼，肠子和肚子就争吵不休，闹腾得真武坐立不安，不能修炼。真武一怒之下，破腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，扔到了背后的草丛里。肚子和肠子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道。时间长了, 肠子变成了蛇 , 肚子变成了龟 ，跑到山下胡作非为。真武修炼成神后就去收伏它们，见它们武艺高强，也归顺了，就收它们作为自己的坐骑，并封为“龟蛇二将”。从此，真武大帝就履龟蛇，邀游九天巡视。
隆兴桥 建在呈坎村第二水口的村南，并驾于两条梅花坝之上，由呈坎罗氏19世组罗弥达在明弘治年间，捐资万两黄金所建，清代曾重修，其名取意于生意可以兴隆发达。桥长46.6米，宽6.6米，桥身高出水面达8米，气势雄伟，也是皖南地区最大的单孔石拱桥。 桥的另一边是龙盘山下的田园风光。 过了五福桥，只见呈坎村周边被宜人的风景所环绕，以山为基，以水为魂，山水田园风光尽显。沿着乡间小路漫步，享受着大自然的拥抱，感受着与土地的亲近，仿佛置身于一个世外桃源。 过了五福桥走不多远就到了村子的入口。这里有一个景区内验票处，出了验票处再走过廊榭就是呈坎古村。 廊榭 村头有一天然龙福石，形似盘龙，又似一个福字。 枯藤老树，小桥流水，阴雨中，一把油纸伞，那是美美的念想，但现实，却总是敲打着胡思乱想。 平安坎——“登黄山天下无山，游呈坎一生无坎” 要进村得先过一道平安坎，坎上面刻有三条鱼和云纹。平安坎是呈坎先祖为子孙谋福而立的，意为“过坎有余，平安得福”。平安坎两边有一对神兽，是村子的守护神，能吞噬邪气晦气，散发祥瑞之气。平安坎上还有一个小孔，传说能将手指伸进去的人就能得到祝福。跨过此坎，从此一生无坎。这也是呈坎古村独特的“坎”文化。 坎上雕的是三条鱼共拥一个鱼头，象征地位与和谐；两边有云纹，云纹在古代是与龙并提的，唯有皇家独自享用，因此，这道门坎在这里象征着一道帝王之“坎”。呈坎村口之坎乃祖宗为子孙荫福而建，有“跨坎有余，平安得福”之意，跨坎顺序为男客先迈左脚，女客先迈右脚。也就是徽州俗话所说的：“登黄山天下无山，游呈坎一生无坎”。 平安坎两边有一对神兽，是村子的守护神，能吞噬邪气晦气，散发祥瑞之气。平安坎上还有一个小孔，传说能将手指伸进去的人就能得到祝福。游人跨过此坎，从此一生无坎。 这对神兽全国仅此一对，它叫tun，“鬼”字去掉里面的勾,再加入繁体的“进”。传说是紫薇星下凡时带到人间的神兽，用来保佑人间平安。 平安坎是呈坎先祖为子孙谋荫福所立的，呈坎独有的守护神“吞”，为世人吞进邪气晦气，播撒祥瑞之气。过坎祈福亦是古徽州待客的最高礼仪。 平安钟 寓意过平安坎敲平安钟一生平安。 用井栏围起的八卦石刻 走进呈坎，仿佛进入了一个充满活力的传统村落。无论时光如何辗转，呈坎依旧宁静而端庄，相惜相随，流淌着静谧的时光，亦如温情的眼眸，一眼一逝，转眼已千年。 晒秋广场 “晒秋”是皖南地区普遍存在的生产生活现象。皖南气候潮湿，为了更好地保存农作物，每年秋季，村民们都会利用晴好的天气，将刚收获的农作物晾晒在村中的晒场上，或者房前屋后的晒架上。千年习俗，传承晒秋。日出晾晒，日落而收，晒秋晒的不仅是劳动的成果，更是丰收的喜悦和对未来的期望。 村中的晒秋场上，展示是古村的民俗。 秋季也是这里最美的时节，收获的喜悦总是能轻易感染每一个来到这里的人们，美丽的晒秋活动，或许才是农村的味道。 这些浪漫的徽派建筑，似乎总是与红色搭配，当白色的石墙挂上红色的灯笼，又平添了一分娇艳。 永兴湖 晒秋广场的对面是永兴湖。永兴湖是呈坎古镇最美丽的水景之一，也是进入村落的必经之路。永兴湖村民称之为“水口”，因其是村中所有水源的汇集地。八卦中，水有聚财的说法，以山为本，以水为魂的山水田园特色显著。这也是村中的福气所在。 湖里筑有长堤三条，面前这条属于东西走向，单孔石拱桥名曰“永兴桥”，建于明代。 永兴湖是呈坎村民从东汉到南宋时期挖掘出来的一个人工湖泊，面积约1.5公顷，湖水清澈，湖岸曲折，湖上一共有五座桥，分别代表着金木水火土。白墙黑瓦映衬其中，宛若仙境一般。 永兴湖的两岸是呈坎古镇的主要民居区，白墙黑瓦的徽派建筑倒映在湖水中，几只白鹅在水中嬉戏，形成一幅美丽的水墨画。永兴湖是呈坎古镇的灵魂所在，也是游客拍照留念的最佳地点。 站在小桥的石拱上四下观望，这个有着1800多年历史的村子呈现在眼前。它是一个典型的徽派村落，房子大都为粉墙黛瓦，石灰墙面在岁月磨砺中已渐斑驳，墙上爬满青藤，高高的马头墙形成了独特的天际线。 世界风水在中国、中国风水在呈坎。呈坎也是多部娱乐节目的拍摄地。 2017年11月10日，颇受年轻爸爸妈妈喜爱的“爸爸去哪儿”在呈坎拍摄。 领略了古老与现代的交融，感受到了传统文化的魅力，在自然景色中汲取了宁静与悠然。这趟旅行不仅是对历史的回顾，更是对心灵的洗礼。