我读克里希那穆提的《生活即是行动》

古方中医

思想的本质

思想是我们对这个世界的认知，它基于我们过去的经历，学到的知识，信仰，经验。这些元素构成了我们对世界的认知，并指导当下的行动。

知识，信仰，经验本身没有错。一个老中医的知识，经验，会让众多患者信服。因为他见多识广，辩证准确。但是我想说的是，它并不能完整的指导当下的行动。

任何体系的知识，信仰，都是对这个世间片面的认知。他无法洞察全部，这些东西无非把自己困在一个狭小的区域里。

在时间领域里的行动

很多人按部就班的过着一种规律的生活。在意识里，你形成一种条件反射。因为思想的认知都存在于过去。他用过去的认知指导当下的行动。因此，我称它为在时间领域里的行动。

这种行动把过去带到当下，同时，把当下延续到未来。在时间领域的行动都是腐朽，老旧，且充满内耗冲突的。

很多人对当下的处境并不接受，所以，妄图通过各种努力来改变自己的生活状态。我们不断地翻阅书籍，希望从书中找到有用的元素。或是拜访崇拜某一个高人，希望他能指导一条明路。然而，这依旧是希望寻得某一理论而指导行动，是在思维领域中的不断演绎推论，而演绎推论的基础依旧存在于过去。很多人甚至没有发现，他们对理论的重视高于行动本身。

意志力与冲突

你设定一个目标，你要完成这个目标，就需要一股力量推动，美其名曰为意志力。因为目标与当下存在着深深的隔阂。为了缩短隔阂，意志力就产生了。

所以意志力本身是当下与头脑思维之间冲突的产物。一个充满冲突的头脑，是非常内耗的。既然有内耗，自然会有“人生不如意事，十有八九”的感叹。意志力就是“意”的产物，一个充满冲突的“意”，不可能有力量。

克氏指导的一种全然的行动

全然的行动中没有意志力，没有冲突。要想达到这种行动。就要彻底的弃绝思维对自身的指导。而是完完全全的观察当下。

当下的观察本身就是一种行动，是完美的行动。这种观察形成的认知与思维演绎形成的认知我全不一样。克氏用到了“倾听”二字，即是不带自我偏见的去洞察。在这份洞察中，能看清事物的真相，并指导全然的行动。

放下，放手

很显然，全然的行动中最大的障碍就是思维认知。他给了我们非常多的安全感，认为我应该这样做才能安全，才能幸福。我不应该那样做，我必须这样做。

《臣服实验》的作者，麦克辛格通过自己的实践证实了放手的好处，大家可以去阅读一下。放手即是对自我放手，摆脱思维对自身的控制。去体验完全陌生和全新的人生，这就需要非常大的勇气。

臣服即是对当下臣服，要知道我们不可能通过意思让头脑停止演绎，要想摆脱思维的控制，就必须完完全全的融入当下，只有这样思维，才有可能停止。