《周易》乾坤合解

若尘

合解乾卦坤卦

乾坤卦辞爻辞摘录：

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

初六：履霜，坚冰至。

六二：直、方、大，不习无不利。

六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

六四：括囊，无咎，无誉。

六五：黄裳，元吉。

上六：龙战于野，其血玄黄。

用六：利永贞。

乾：元亨利贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

先讲三个基础问题：

1，这里只讲《周易》，本文也只取卦辞爻辞。

2，《十翼》的观点，若尘十不取一。孔子编撰《十翼》，代表了他的思想，也包含了其他士子的原创。

3，《周易》是周朝的定鼎之学，故卦辞和爻辞非常严谨，一般人不敢去改，也只有周文王才敢去改，故传承相对完整，没有孔子的噪音。另外，若想从《周易》中获取最原始的易经思想，必须深入了解卦辞和爻辞。

现在正式合解乾坤两卦；

一、 《周易》只有乾坤两卦是纯卦。乾卦是纯六阳，坤卦是纯六阴。根据道家基础原理：纯阴纯阳不孤立存在。这两卦是合而共存，故本文：合解乾坤。

二、 传统易学讲这乾坤两卦，都是单卦从初六到上六，初九讲到上九。很多人初学易，会觉得爻辞很突兀，原因就是传统的单解乾坤两卦的方法，完全割裂了乾坤合二为一的思想。

三、 要想掌握乾坤两卦，就必须合参，遵循：一阴一阳之为道的道家第一性原理，如此方可掌握此两卦，《周易》也才算正式入门，现在我们开始：

1) 坤卦初六：履霜，坚冰至。大白话就是脚踏寒霜，坚冷的寒冰即至，暗示环境即将恶劣。比如高速公路马上要变成冻雨路了，你还能在上面跑吗？故，潜龙，勿用。即初六转初九。潜龙的意思是，龙要蛰伏，要多呆在家里，不要再到处撸了。为什么？路都变雨冻了，你还出去跑什么？

2) 呆在家里，干什么，天天打麻将吗？不行，要禅定，要慎独，要守初心，故初九接六二：直、方、大，不习无不利。大白话就是：只要你守住为善正直、讲道理、有理想的初心，不做任何行动也没不好。很多学易的朋友，这一爻，完全理解不了，孔子也讲不清所以然。然后呢，阳气增加了，履霜坚冰至的冻雨期过去，你憋了太久，终于可以出来活动一下了，所以，六二到九二：见龙再田，利见大人。龙，可以在田野露脸了，但是，还是不能飞喲。

3) 龙露脸，意味什么？你可能要出山了，故接六三：含章可贞，或从王事，无成有终。直方大的你，终于可以出来做事了，但是会不会成功呢？未必哟。为什么呢？事物的发展，还没到高潮阶段。还需要磨砺，于是六三接九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九三学社就是这么来的。

4) 磨砺很辛苦呀，熬得住不？熬不住了，见好就收，如何？你可以的，于是接六四：括囊，无咎，无誉。比如炒股票，赚了30个百分点了，出来再说，把钱放入口袋，落袋为安了。但是你阳性足，有点不安分，还想看看，于是接九四：或跃在渊，无咎。如果一切向好发展，形势对我有利，我就再飞一阵，如果情况不妙，我就潜下去。

5) 不管怎么说，现在形势似乎对大家都有利，大家现在都觉得自己很牛逼，都是主角，于是六五来了：黄裳，元吉。一派热闹向荣之景象呀。于是，很多人不安分了，都想再进一步，飞得更高，钱和权力我都想要，于是九五来了：飞龙在天，利见大人。

6) 群雄并舞，舍我其谁？大家都要做老大呀，于是打起来了！九五的结果就是上六：龙战于野，其血玄黄。战国七雄也好，三国演义也好，都是这回事，没什么稀奇，也没什么值得称道。战争是残酷的，倒霉的是普通民众鲜血流满玄黄色的大地（民众要谨记呀）。此爻上六最有趣，很多著名易学大家，将此爻解释为：龙交配于野，精血流满大地。每次看到这，我肚子都要笑疼。最终仗打完了？是的，这是零和游戏，天下被强取成功，于是最后一爻来了，上六丝滑带血过渡到上九：亢龙有悔。打赢的龙，是亢奋的，不过，良知可能未失，心还是要后悔一下的。正如《道德经》第31章云：战胜，以丧礼处之。天下道同。

7) 观坤卦，即使环境恶劣，但守柔之道，是有助于成长和长久的，即用六，可以利永贞。

8)观乾卦，群龙竞和是天行大道，故大人现，而龙战于野，则亢龙现。故群龙和平相处，才是真正的大道，即用九，见群龙无首，吉。这和《道德经》通行本第42章“强梁者不得其死”同一个价值逻辑。

9) 乾卦卦辞：元亨利贞，此为大道天行之四德：无差别、亨通、再进一步、贞固。有人说为君子四德，荒谬之极，君子能和大道比？坤卦卦辞：文王怀柔而行天下，故云牝马。周文王起家受拥护于西南（周封地），得敌于其东北方（商都），虽然开始时很困难，但结果是光明的。

综上：从坤卦的初六开始，再接乾卦的初九，然后坤卦六二，接乾卦九二…如此交互行爻，最终演绎为一副群龙由渊潜到上天的波澜壮阔的一副图画。然，此为终局不？绳绳2000年，何人解用九？何人解乾坤？