车轮上的秋游（十）四贝儿的美篇

四贝儿

11月5日进入中原大省河南。 嵖岈山系卧牛山东麓余脉，位于驻马店遂平县境内，景区面积约150平方公里，2004年被列为国家地质公园，赭红的花岗岩山体配上绿色翠植，人们给了它中华盆景的美誉，2015年评为5A级景区。 　　但天不作美，阴沉着脸的老天呼风唤雨，让眼前的一切都黯然失色。 景区有南北东三门，其中南门为主门，选择了南入东出。客栈老板娘提醒我山路陡峭湿滑，山顶风大可穿雨衣不要撑伞，否则容易出危险，事后体会的确如此。 　　看看晴天是什么色彩。（图片来自网络） 　　进门迎来一组师徒四人西天取经的雕像，这里曾是《西游记》拍摄的取景地之一。 　　进园不远有一池水-秀蜜湖，平卧在蜜蜡峰脚下。 　　登山。 　　这一路经过三仙洞、包公祠、五龙宫等。 　　山石大都被自然打磨成浑圆的胖子丢失了昔日的狰狞。 　　《西游记》雕塑园。拐进这条山壑神话中的角色就不时闪现到面前。（下图来自网络） 　　美髯垂眉不知是哪位大仙。 　　这大概是托师徒四人过通天河的神龟。 　　牛魔王和铁扇公主的儿子-红孩儿。 　　孙悟空一个跟头也翻不出如来佛的掌心。 　　西方佛主释迦牟尼。 　　一线天。石间只有侧身挪步的小道，头顶上还悬挂颗硕大的石雷。 　　山间步道很多都是在夹缝中开拓出的。 　　雨雾茫茫嵖岈披纱，真容难露盆景失魅，真让看客返转愁肠。 　　端坐四望的石猴，遗憾雨天没能清晰看到。（图片来自网络） 　　一只鸽子诧异地飞落身前，不速之客给失意之人带来些许宽慰。 　　远眺天桥。 　　琵琶湖。 　　景区垃圾箱也充斥着可爱的西游符号。 　　景区东门。近3小时也只走了景区的一半儿，雨中的嵖岈让人失望，也怪自己游不逢时。 　　继续北上来到周口鹿邑县老子故里景区，景区由若干个区块组成，我们只去了太清宫。 中国文化中有很多儒释道的思想内涵，道教是纯粹的本土宗教，其教义中也吸纳了很多道学思想。老子名李耳，生活于春秋战国时代，是位思想家哲学家和教育家，他运用朴素的辩证法倡导政治上无为而治，要尊从自然，揭示物极必反的规律，其中传世之作《道德经》是中国首部完整的哲学著作，道教中的阴阳图大概也有这层意思。 有人说天主和基督教是讲人与人的关系，要博爱。道教是讲人与自然的关系，要顺应和谐。佛教则阐述人与本心的关系，要看破无碍。我比较赞同这种说法。 老子塑像。 　　太清宫是祭祀老子的祠庙，2001年6月被国务院授予全国重点文物保护单位。 太清宫的前身是东汉时（公元165年）在老子出生地建的老子庙，唐高祖李渊时追认老子为李家世祖，在此扩建宫阙殿宇定为太庙，后天宝二年（743年）更名为太清宫。 　　老子出生地。 　　三清殿。 　　唐《道德经》注碑。此碑高3.7米宽1.2米碑首呈半圆。碑身正反面记录了唐玄宗李隆基天宝元年对《道德经》的释文，可惜现在碑文已大部模糊不清，好在史书有载。 　　大宋重修太清宫碑。由于唐后期的安史之乱和黄巢起义等战事，太清宫曾毁于一旦。此碑记录了皇帝依准下令赦修太清宫的史实，重修应该自宋太宗993年经真宗仁宗历时39年才结束。 　　当晚赶到民权县看望相别四十多年的兵团荒友李云记，那时我们是知青老李是复员军人，忆起当年的人与事就有说不完的话。 　　离县城50公里李云记的老家有座古庙-白云禅寺。此寺始建于唐贞观年间，传说当年清顺治皇帝是在这里剃度出家。 　　千佛阁及壁画。 　　佛公灵塔为四级六棱古塔，塔高约4米，清康熙六十一年（1722年）立。 　　高高耸立的应该是地藏菩萨。 　　这株三人合抱被人戏称“铁锅槐”的老槐树竟能破锅而出，也是寺内奇观。 　　11月6日西北100公里，午后抵开封清明上河园。此园尊中国名画《清明上河图》中的场景而建，是个休闲娱乐的好去处。 　　张择端，北宋画家，大作《清明上河图》使其名扬立万，这部历史长卷描绘了当年京城汴梁（今开封市）的繁荣盛景。 　　园内仿古建筑，楼阁桥坊相得益彰。 　　恰逢园内正在办菊花展。 　　菊花盛开于金秋时节，有诗云：“园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。”；“芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。” 　　菊与梅、兰、竹并称花中四君子，以花铭志人们给菊花赋予了高雅、富贵、刚正、淡泊、思念等不同寓意。 　　多姿婀娜，风采绰约。 　　文人墨客更是不惜笔墨以菊抒情。 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。（苏轼） 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明） 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。（黄巢） 　　剧场内演绎的岳飞枪挑小梁王。 　　充当模特的小羊驼，花钱可以与它合影。 　　《清明上河图》中浓墨重彩的虹桥。 　　露天演出抗金保国。 　　红灯高挂处处喜庆。 　　夕阳落日张灯结彩。