情诗

飘忽轶男

有感贾浅浅的性爱诗文/飘忽轶男 当下诗坛，在描写性爱方面的女诗人，毫无疑问，当数余秀华和贾浅浅了。余秀华的诗朴实而热烈，却能游离于色情与文学的界线之外；贾浅浅的诗阴晦而艰涩，极尽煽情，全方位展开了自己的身体，并献出媚眼，彻底越过色情线。这种写作方式，在某种程度上可能迎合讨好了一部分人，也可能影响着诗歌创作的风向。毕竟，她既是文学教授，又是诗人，更何况还有其他因素。 贾浅浅的一首《我有些激动地想要叫醒黑夜》诗在媒体发表后，因其描述性爱中的身体感受而引起了公众的广泛关注，同时被各种各样的自媒体转发，批评者甚之，讨伐者有之，赞美者也不少，各种褒贬不一。 我有些激动地想要叫醒黑夜作者｜贾浅浅 星星鸣叫的夜晚我这月光浸泡的身体宛如一席天上的盛宴飘荡着花香和酒香我唯一的客人，我的园丁我的酒徒，我在等你等你砍伐我满身的枝条等你饮尽我所有的琼浆月亮不大，只装得下我们两人我也不大，只容得了你的火焰的肉身，火焰的灵魂我要你数淸我头发上的汗水我要你夹在我的肋骨间永远是一个战神我已经激动得想要叫醒黑夜我已经盼着所有的星球都来围观看你如何爱我看你朝着死亡的方向爱而且仍然爱不释手在我已经死了无数次后你的爱，还没有结束 　　作为一个诗歌爱好者，我也读过贾浅浅的一些作品，从她的诗作中感觉到，贾浅浅是一个很有情怀的人，大胆、率直、开放、洒脱，真性情。这首《我有些激动地想要叫醒黑夜》应该是她的早期作品，收录在她的诗集《第一百个夜晚》里。 撇开其他方面和话题，单就诗歌而言，客观的说，贾浅浅这首诗写得还是很棒的。诗句优美，体验深刻，意境深幽，联想空间大，有一定的艺术含量，也令读者浮想联翩。 这首诗描述的是一对热恋中的青年情侣，在月光下的一场大尺度的性爱盛宴。诗的开头通过含蓄的环境描写，渲染浪漫的氛围。星星的鸣叫、月光浸泡身体、花香酒香飘荡，让人似乎陷入迷幻的状态，通过对身体的极致体验，传递给读者的是梦幻迷离的感觉。 同时把自己的身体比作盛宴，让人联想到日本的“女体盛宴”，日本的女体宴要求非常苛刻，首先必须是圣洁的处女，才具备内在的纯情与外在的洁净，最能激发食客的食欲。从这一角度来看，诗人是准备奉献自己，或许只有情到浓时，爱才不顾一切的激发，也不惧任何流言蜚语，也不存在有羞耻之心。诗人大胆地表露心迹，也是人性和真性情的体现。 诗中直白地称呼爱人为唯一的客人、园丁、酒徒，这几个称谓与前文是有一定关联的，是客人，就尽情享用盛宴；是园丁，就耕耘花草吧；是酒徒，就喝醉自己。因为诗人毫无保留的把自己奉献给了自己爱的人。接着两个“等你……”，更是直白地表达，任你肆无忌惮地胡作非为，诗人的爱欲是真实而动人的，也不藏着掖着，面对世人，也是大胆诉说，非一般人能为之。 　　接着诗人借物抒情，通过两个“不大”，来突出爱人和自己，可知在诗人的眼中只有爱人才是唯一，爱人才是最大。诗人从肉体到灵魂的转变，爱人已占满自己的整个世界，再也容不下他人，这是热恋中的人很正常的心理。 接下来，诗人把焦点放在爱人身上，也表达了自己对爱人的期望。要爱人数清头发上的汗水，这体现了两人的亲密无间，肌肤相亲，情欲表达的境界。要爱人夹在肋骨间，肋骨这一意象寓意就很深了，说明爱人已经是融入自己的身体里的不可分割的一部分了。要爱人是一个不败的战神，又为爱增添了一种古典浪漫神话色彩，可以说热恋中的女人是琢磨不透的，总有一些奇思妙想，为爱情增加一丝神圣性。 接着，诗人浪漫幻想达到了高潮，激动得想要叫醒黑夜，想要所有星球来围观，仿佛要通告宇宙，自己找到了真爱，想将幸福全部呈现出来，让他人也体会到自己的幸福，方才罢休。也是为了证明这爱的真实，这三行“看你如何爱我/看你朝着死亡的方向爱/而且仍然爱不释手”在表达一种永恒之爱，向着死亡的方向爱，而且爱不释手，这是对爱人的期望，或者在炫耀爱人对自己许下的诺言。 最刺激的是最后两句：“在我已经死了无数次后/你的爱，还没有结束”，或许，诗作者的满足已经达到了前所未有的顶峰。诗人又用无数次的死亡，来证明这爱的永恒和不灭，对爱的赞美已经超乎想象。诗人之爱既表现在肉体，也表现在灵魂，情欲的世界，有本能冲动，也有理性克制，诗人是完全放开了，无拘无束地表达爱，可以说是美好而浪漫的幻想和享受。现实如何，不清楚，但是从文字来看，诗人是无比满足的。 此诗，具体和虚幻相结合，有血有肉，引发联想，和对美好浪漫爱情的向往，可以引起读者的共鸣，过于真实的表述，可能会令某些人不适，但无妨，就当雅俗共赏吧。 　　除了这首《我有些激动地想要叫醒黑夜》受到人们的非议，另一首《告诉你》被称为贾浅浅式的性爱诗歌经典之作。 告诉你我唯一的土地就是我的身体你要来就来吧它只长花朵，种不出庄稼。        这首诗显然就是写给性爱之友的，如果是爱情，还应该包括其他。在这首诗中，说的就是“种庄稼”，而“唯一土地”则是诗人的身体，尽管种不出庄稼却能开出花朵来——招人喜爱。        循规蹈矩的诗歌总是容易被沉没在诗海里，一丁点的涟漪都不曾激起。而一些离经叛道的诗歌，犹如巨石投进湖泊，那可真是一石激起千层浪，余波犹荡。        诗人也是人，不是神，又不是清教徒，都有七情六欲，我们应该以一颗包容之心，坦然面对诗人的情怀，时代变了观念也应该与时俱进，没必要站在道德制高点上对他人指指点点。        道德是约束自己的，法律才是约束他人！对爱和性的美好追求，人性共通，但追求因爱而产生的爱欲，男性被冠以勇士之称，女性则被冠以淫荡之名。性别之辱，亘古存在。       规则是人定的，也许没有规则也是一种规则。        人们抵抗规则却又害怕打破规则。含羞带怯、欲语还休的诗歌表达有一种含蓄美；热烈奔放、大胆直白的诗歌呈现出一种野性美。       而对美的欣赏，就如萝卜青菜，各有所爱一样。        海纳百川有容乃大。历史悠悠，万物进化，文明更迭，与时俱进，雅俗共赏。