《发展教育的机智》________芒山镇教师同悦共读《教育的情调》⑲

松竹友

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">2.21号同悦共读第18天。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">阅读分享内容《发展教育的机智》139~149页。</span></p> <p class="ql-block"><b>分享者:李杏红</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:刘春花</b></p><p class="ql-block">2月21号</p><p class="ql-block">《发展教育的机智》</p><p class="ql-block">摘录:我们需要不断提醒自己,教育是一种与人相处的学问,一种成年人与孩子相处的学问,所以从这个意义上说,教育的智慧和敏感性比教育的技术性更加重要。</p><p class="ql-block">教育的智慧:能于无形之中教育学生诚实为人,在不伤害学生自尊心的同时让学生自己领悟。</p><p class="ql-block">一位智慧而敏感的老师能更多地意识到课堂里每一个个体的独特性,对个体的体验保持敏感,从而至少会对学生的提问表示赞赏和嘉许,鼓励而不是扼杀孩子的好奇心。</p><p class="ql-block">教育就是一种影响,是一种影响施加到另外一种影响上,让影响产生影响的过程。</p><p class="ql-block">感悟:教育的机智和敏感虽然不是靠学习和模仿就能得到,至少我们通过阅读和领悟,能够反思一下:当我遇到类似情况,怎么做对一个孩子在这个情境中才是最恰当的呢?读、思、悟,学会反思,这就是读书和学习的意义吧!</p> <p class="ql-block"><b>分享者:闫晏杰</b></p><p class="ql-block">2、21号</p><p class="ql-block">发展教育的机智</p><p class="ql-block">教育的智慧和敏感性比教育的技术性更重要。</p><p class="ql-block">教育不仅意味着“教”,还意味着“育”。</p><p class="ql-block">课堂中的某些部分永远无法被计划和预测。课堂是一个动态的、不断变化的情境,这就要求老师具有特殊的素质:一种融入身体的敏感性,一种临场行动的教育机智和智慧。</p><p class="ql-block">一位智慧而敏感地老师能更多的意识到课堂里每一个个体的独特性,对个体的体验保持敏感,从而至少会对学生的提问表示赞赏和赞许,鼓励孩子的好奇心。相对于给出这个问题的答案而言,这更重要。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:赵兴珍</b></p><p class="ql-block">2月21号</p><p class="ql-block">阅读《让成年人生成一种特有的教育机制》</p><p class="ql-block">教育现象学认为好的老师确实具有一些天生的素质和能力。有些人天生就对他人的体验很敏感,很关心人、体贴人,事事都会从别人的角度来考虑,因而很容易受人爱戴、敬重。而有些人却事事以自我为中心,根本不考虑别人的感受,更不用说去关心别人了。有一点我们必须明确:教育机制虽然不是简单的情感,或可以学习的习惯,但它可以通过更为复杂深奥的人性的成长、发展教育过程而形成。</p><p class="ql-block">教育现象学所做的是希望唤醒人们对生活世界中生活体验的敏感性,给感兴趣的教育者施加一种影响。但我们并不强求这种影响一定要产生一定要改变人们的行为,因为我们知道每一个个体都是独特的,这是建构主义的观点,也是教育学现象学的态度。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:刘小丹</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:徐显武</b></p><p class="ql-block">阅读打卡第十八天</p><p class="ql-block">《教育机智,想说爱你不容易》</p><p class="ql-block"> 不知这已经是第几次在本次书中看到“教育机智”这一词语了,每一次看到“教育机智”这个词,都有一种莫名的说不出的敬畏感夹杂在我的思绪里,让我敬的是“教育机智”太神奇了,它可以在教学中产生极佳的教学效果和育人效果,让我畏的是它不是一种单纯的教学技能,可以通过单纯的学习就可以掌握。唉,教育机智,想说爱你真的不容易啊!</p><p class="ql-block"> 然而,随着对本书阅读的深入,我似乎又对“教育机智”这一词语有迹可寻,“敏感性”、“爱还要会爱”、“换位”、“反思”、“阅读”、“实践”、“共情”等词语似乎对发展一个人的“教育机智”有些许帮助。然而,真正的教学实践又如段誉的“六脉神剑”,让我们习得的教育理论在实际教学中经常失灵,着实让人遗憾不少,“教育机智”更是如此,如老天爷的脸,有疾风骤雨,也有风和日丽。</p><p class="ql-block"> 真正的“教育机智”这条路并不那么容易走,甚至有时候还有一定的风险,但这不是我们拒绝探索、拒绝成长的理由,正如马克思所言“在科学的道路上没有平坦的大道可走,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有可能达到科学的顶点”,所以,作为教育者,我们应坚信,只要我们在教学中不断学习、不断实践、不断反思,总有一天,“教育机智”这束光也会照在你我的身上,使我们的师生关系更和谐,我们的育人之路更稳健。</p><p class="ql-block"> 拥有“教育机智”是我们作为教育者的理想,即使虽不能至,也要心向往之,它如启明星,即使到不了,也永远看的见,即使永远在路上,也能享受到路上的风景带给的无穷快乐。</p><p class="ql-block"> 2024年2月21日</p> <p class="ql-block"><b>分享者:朱月梅</b></p><p class="ql-block">2.21</p><p class="ql-block">老师不是万能的,不一定什么答案都会,假如我们帮不了孩子,但请不要伤害孩子自尊心。我们尽可能给孩子提供体验生命过程的机会,呵护孩子好奇心。</p><p class="ql-block">在智慧的老师眼里,教育的对象不是容器,而是教育的主体,是一个个鲜活的生命体,教育就是成年人与孩子相处的一门学问,教育就是一种影响,是一种影响施加到另外一种影响上,让影响产生影响的过程。</p><p class="ql-block">当我们的学生长大之后回忆曾经的学校生活,除了学习还是学习,那么他们的青春里是不是缺少点色彩和温度?有情调的学习生活应该是他们想拥有的吧。同样,发展教育的机智,做有情调的教育,难道不是我们老师希望拥有的吗?</p><p class="ql-block">怎样做才能拥有教育的机智?勤学习,多反思,带一颗爱教育的心出发,终会找到答案!</p> <p class="ql-block"><b>分享者:冯兴仁</b></p><p class="ql-block">2月21日打卡(发展教育的机智)</p><p class="ql-block">教育是一种与孩子相处的学问,所以老师教育的智慧和敏感性比技术性更重要,但这种智慧和敏感性不是与生俱来的,也不可以被“培训”出来,智慧的具体做法不可以被复制,要根据不同的孩子、不同的情况而定。教育智慧需要老师关注教育生活的体验,不断的反思。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:刘勋</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:豆林华</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:葛家硕</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:朱艳茹</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:丁晓玉</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:曹长坤</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:夏子怡</b></p><p class="ql-block">发展教育的机智是我们教师应该注意的重点。</p><p class="ql-block">课堂是动态的,不断变化的情境,教学可能发生在,任何时刻。这就需要教师具备特殊的素质:随机应变的素质,临场行动的教育机智和智慧。</p><p class="ql-block">拥有教育机智和教育敏感性的老师能够很好地应对学生的为什么,教育的机智并不是与生俱来的,也不是通过培训背诵就能得来的,而是通过教师在课堂中的积累,一天一天养成的。(2.21)</p> <p class="ql-block"><b>分享者:鲁洪强</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:豆文侠</b></p><p class="ql-block">2月21日阅读分享</p><p class="ql-block">《教育现象学做什么》</p><p class="ql-block">《教育现象学如何做》</p><p class="ql-block">感悟与反思:</p><p class="ql-block"> 教育是一种自我反思的活动,因此,在教育现象学中,一个重要的方法就是反思。作为一线教师,也许我们掌握了深厚的专业知识,具备了教育学、心理学、教学方法等知识,也许我们还从事过多年教学工作,拥有丰富的教学经验,因此,我们认为自己已经知道学生对于某个问题会有什么样的反应,学生的某种行为反映出了什么样的问题。但是,教育现象学则希望我们时刻保持一种对生活的好奇,即使是对于我们习以为常的东西也应如此。不要妄加推测,更不能想当然,要努力避免用一个标准和传统的方式处理情况,而是要去问一问孩子,去思考一下。好的、机智的老师面对不同的教育情境时,会想一想孩子当时的体验,会发现并抓住教育时机,做出最有利于孩子身心发展的反应。这个反应也许是有声的行动,也许只是默默的关注或静静的倾听。</p><p class="ql-block">摘录:</p><p class="ql-block">教育现象学的首要任务就是恢复和提高成年人对生活的敏感性,让我们对生活保持一分好奇。教育现象学教会我们始终对生活、对自己的生活、对他人的生活保持一种好奇和敏感。,我们可以通过对关于教育体验的小故事的文本阅读和反思来生成教育机智。</p><p class="ql-block">当我们阅读关于教育体验的小故事、提出问题时,其实我们已经在做一件事情:反思!而反思是我们增强敏感性、生成教育机智的必经之路。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:圣贝贝</b></p><p class="ql-block">2.21 “教育的情调后记”173—177</p><p class="ql-block">《教育的情调》让我们看到教育现象学独特的人文视角,这一人文视角的独特性归根到底在于它用“心”来“看”教育。(走向儿童的生活世界;用“心”思考和行动的关键是对他者此刻的体验保持敏感;尊重儿童的个体独特性,优先考虑儿童的幸福。)</p> <p class="ql-block"><b>分享者:屈元元</b></p><p class="ql-block">作为老师,正如我们的学生一样,我们自己也需要不断更新自己的知识和提升自己的能力。我们需要不断提醒自己,教育是一种与人相处的学问,一种成年人与孩子相处的学问,教育就是一种影响,是一种影响施加到另一种影响上,让影响产生影响的过程,当然是为了我们与孩子相处的生活变得更美好,所以从这个意义上说,教育的智慧敏感性比教育的技术性更加重要。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:左凤娟</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:任丽</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:张力丹</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:刘良良</b></p> <p class="ql-block"><b>分享者:张国滨</b></p><p class="ql-block">2.21号</p><p class="ql-block"> 智慧的教育学就是这样一门学问,它具有独特的人文视角。在智慧的老师眼里,教育的对象不是容器,而是教育的主体,是一个个鲜活的生命体。教育,就是成年人与孩子相处的一门学问。教育就是一种影响,是一种影响施加到另外一种影响上,让影响产生影响的过程。</p><p class="ql-block"> 我们需要不断提醒自己,教育是一种与人相处的学问,一种成年人与孩子相处的学问,所以从这个意义上说,教育的智慧和敏感性比教育的技术性更加重要。</p> <p class="ql-block"><b>分享者:张微曦</b></p><p class="ql-block">2.20阅读📖:</p><p class="ql-block"> 只有真正的教育者才能读懂孩子的内心,把准教育的基调。让教育和成长变得更加美好而充盈。</p><p class="ql-block"> 教育学就是一门迷恋儿童成长,探讨如何与儿童相处的学问。</p><p class="ql-block"> 教育学的根本条件在于爱和关心、希望和信任以及责任感</p> <p class="ql-block"><b>分享者:任慧慧</b></p>

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