<h3> <b> （诗人包悦）</b></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>■【采墨诗评】</h3><div><br></div><h1> <b> 诗歌的愈疗法</b></h1><div><b> ——读诗人包悦的《秦祭》</b></div><div><b><br></b></div><div><br></div><div> 读一首诗，能从诗中读出愈疗法来，你怎么看?</div><div> 易经的智慧与文人墨客的诗词是如何交汇碰撞的?文人诗词里是否藏着精神自愈玄妙的东西?现实与理想有冲突的时候，读一首诗真的能修复心情吗?</div><div> 为了寻找到答案，我们开始试读诗人包悦写的一首诗:</div><div><br></div><div> 《秦祭》</div><div><br></div><div> 战国，江河碎裂</div><div> 万马嘶鸣</div><div> 血，溅满秦国的版图</div><div> 哪一家没有战死的男儿？</div><div><br></div><div> 咸阳城，燃烧的祭鼎上</div><div> 呜鸣的冤魂</div><div> 填不满帝王一统霸业的雄心</div><div><br></div><div> 头已经断，刀经已缴</div><div> 万万千颗民心</div><div> 秦王，你收服得了吗？</div><div> 长城的砖石会长字</div><div> 秦朝的上空</div><div> 悲雨纷纷</div><div><br></div><div><br></div><div> 我喜欢直接的抒情。直接的抒情能让人在无障碍、无猜疑中瞬间打开心扉，快速进入江涛奔涌、一泻千里的境界。</div><div> 读包悦这首《秦祭》，就有这种痛畅淋漓的感觉，让人开读之后瞬间就进入了一种激荡磅礴的场景，又瞬间牵扯出万千泥沙、万千风云……</div><div> 《秦祭》就这样不事装饰的登场了，历史就这样在一首精短的《秦祭》的诗里得以一一展现开来，从“江河破碎”到“呜鸣的冤魂”；从“万万千颗民心”到“长城的砖石会长字”……诗人层层地深入，层层地递进、剖析、扣问，让我们在他激荡的诗怀里好好的体会了一回历史厚重的硝烟，之后诗人诗心激扬地向至高无上者提出了沉重的责问:民心千千万，你收服得了吗？</div><div> 好一句“你收服得了吗?”。字里行间的一腔愤懑之情，既是对残酷现实的控诉，又是对战乱造成血流成河尸横遍野的无限哀鸣与鞭策。长河落日，水影离析，如此感叹之下，诗人用了一句“长城的砖石会长字”，发出了沉重的呼声……</div><div> 情到深处，却万不得已。诗人企图用一种方法来平息一下自己起伏不定的心情。但破碎的历史，惨痛的战争，哪能说平息就平息得了的呢?于是诗人在最后发出了无奈之叹:</div><div> “秦朝的上空</div><div> 悲雨纷纷”</div><div> 苍茫之中，无所依。最后只能用一卷诗文去作证、扣问、敲打历史，让历史在诗行里千锤百炼，敲打到滴出汗和血来才算满意。</div><div> 写诗就是这样的，因为对残酷的现实充满了愤懑才有感而发；因为到了难以控制甚至一发不可收拾，才想通过一首诗来表情达意，一诉衷肠。</div><div> 这就是诗人当下的担当，也就是我们平时说的，诗人写诗要接地气、要有冲击力、向心力。</div><div> 一首诗歌的好坏，其实在读诗者的内心早有论断。就像一个人对你好不好，他不说话，而你却早有感觉，最后跟了他或她一辈子。</div><div> 所以，一首诗写得好不好，要看诗者有没有走进诗的内核、事物的内心。</div><div> 一个诗人，如果写诗只停留在词句里自我陶醉，那他绝对当不好一个好诗人。因为这样写诗，只能属于“产品式写诗”。那不是诗歌创造，而只属于诗产品复制而已。真正的好诗，就得在“产品”的基础上加上属于自己的情感“创意”。</div><div> 所以我一直认为，当下诗歌的创作要讲境界，暂时也就是有两种:一种是“作品打磨”；另一种是“灵魂制作”。</div><div> 很显然，一首诗的好坏，以及耐不耐看、有没有启发、有没有担当、有没有用心，都很容易在诗句里体味的。</div><div> 好诗不是伪劣产品、顶替产品、不是行货，而是历经千山万水打磨之后有感而发的纯水清洗过的“灵魂制作”。</div><div> 我喜欢像《秦祭》这样短小精悍的好诗，它像一道亮光，适时地划破了我们当下的尘嚣夜空，让久违的天际突然变得异常敞亮而久远。这个天空亮化过程，就像诗人包悦在一次诗会上深刻的自我演绎:</div><div> “诗人离开了自己熟悉的生活场景，就如小鸟离开了蓝天，不晓得追寻路上的艰辛，忽略了变幻的天空，忘记了坚硬的翅膀经历的磨难。”</div><div> 包悦又说:</div><div> “重返诗歌现场，诗人要聆听世间的声音，拓展视野，放眼四海。</div><div> 重返诗歌现场，诗人要端正心态，挖掘真善美，传播正能量。</div><div> 重返诗歌现场，不要对这个世界漠不关心，诗人所有的灵感，源于生活，高于生活。人，想要好好地活在这个地球上，就要关心身边人，身边事，该伸手的时候，请伸出你温暖的双手，让人间的大爱，洒满世间每一寸土地。</div><div> 重返诗歌现场，你会悄悄发现，你的血管里奔涌的，全是你对这片土地深沉的爱。</div><div><br></div><div> 包悦说有关诗歌的话题已经说了很多了，但这一次他回答写诗的意义时，却深深地吸引了我，让我深刻地体会到写诗、读诗的最终的目，就是让现实中漂泊已久的心皈依灵魂。</div><div> 现实中医生给病人看病，病人找医生看病，生意人找钱，缺爱者寻觅爱，小鸟依人，倦鸟还巢，唱歌抒怀……哪一样不是在人的潜意识中找到的属于自己的自愈疗法?</div><div> 读诗就是在现实中找个支点，好在寂寞的时候有机会皈依心灵……</div><div><br></div> <h3><font color="#b04fbb"><b> ■《采墨诗评》:</b></font></h3><h1><font color="#b04fbb"><b><br></b></font><font color="#b04fbb"><b> 打出来的英雄 </b></font></h1><div><br></div><div> 作者:采墨</div><div><br></div><div> <b>一、诗意丰富生活。</b></div><div> 我读诗、写诗评随意惯了，喜欢凭着感觉走。感觉对口了，就说好。感觉不对口，就说不好。这样做下来觉得很不科学，自己舒服了，别人嘛不一定，隐隐中藏着危险。说很不科学，是因为做事情带了个人的情绪，随时会改弯;说存在危险，是因为只凭一己之见，想当然，没有考虑到他人的影响，少了责任心，没有担当。细想之下，这看诗写评之类万一自己底蕴不足、不能驾驭呢?万一自己的思路与作者创作的初衷出入太大、曲解了呢？凡此种种，深究之下，弄到自己不敢轻易就写。即使写了，也要再三斟酌、诚惶诚恐的，生怕有错而贻笑方家。</div><div> 更可怕的是，随着阅历的不断增加，对生命的体悟、体会不断的加深，我还发现写诗会呈现出另一个更可怕的生命规律:</div><div> 一个人拿什么态度去看待生活，他的人生也将会过成什么样的人生。</div><div> 这种文如其人、诗如其人的规律确实太可怕了，它让我这个普通的人因为喜欢上诗成了诗人，就过上了一种诗一样的浪漫与不羁:不喜欢权衡，少与人争斗，喜欢孤独，享受寂静，喜欢飘逸，喜欢上真性情，喜欢在淳朴敦厚中寻到内敛的气质，喜欢上一个人走在尘嚣中，看流水默默、飞云流远而不生出惋惜……</div><div> 爱上了就停不下，一直爱下去，即使是错的，也永不止息。这都是固执的诗人们自认为的无怨无悔和至高无上。</div><div><br></div><div> <b>二、打出来的英雄。</b></div><div> 鉴于对诗歌的偏爱，我相信诗人老刀也是这样拥着一颗忐忑的情怀写下这首《英雄》的。这让我认定《英雄》的最大贡献，是让我屏去一切，跟着诗人的感觉、肆意的在浮躁的生活漩涡里走上一圈，最终做了一回自己的《英雄》。</div><div> 这就很不错，一首诗让这样一个固执的人透过诗歌的文本，回到那个熟识、赤裸、澄明的年代，与活着的、老去的、逝去的、死去的、复活的人和物一一对话，相互握手、致意、谈心、慰藉、加冕……</div><div> 有一个时期，我都在思考一个问题，怎么样的诗才算是一首好诗?</div><div> 祥云一样和睦?流水一样清明?还是默默走了只留下一声惋惜的那种?其实什么都不是，又什么都是。要命的是记忆，是感情，是诗人在他的《英雄》诗歌里狠狠的给自己身体剁上致命的一刀，伤口就这样崩裂开来:</div><div><br></div><div> “ 我要让父亲</div><div> 打到手软</div><div> 让母亲打到自己痛哭</div><div> 抱着我认错”</div><div><br></div><div> 老刀有能力让父母亲围着他转，“打到认错”。这是他写诗的能耐，也是那些既酸涩又甘甜特殊年代的特殊烙印。很多年之后，《英雄》诗里孩子被父母打后一家人抱头痛哭的场面着实让人动容。</div><div> 我不由得记起了我类似“被打”的无声的疼痛。那时我才五岁，在老家龙门县龙江镇。被打的原因是有一回，我和大我三岁的哥哥和几个小朋友，一起去一个大哥哥家里玩捉迷藏。大哥哥十来岁，长得神圣又威武，喜欢领着孩子冲锋陷阵。大哥哥的爸爸是木工，二楼家的后面天台很大，到处堆满了他爸做木箱留下来的随处可以躲藏的大木箱。恰好可以供小朋友把自己藏在木箱里，让找的人一个个把木箱翻开看，还找不着。</div><div> 记忆中，我们从来没有这么惬意的玩过，把自己装在木箱里，听着外面的人找不着干着急心里在窃喜。关键是玩完抓迷藏之后，大哥哥热情的父亲，还给糖小朋友们吃，让我们玩到忘记了时间，天变黑了都不想回家。后来我才从旁人那里听说，那一次，我们可怜的爸妈找遍了整个龙江街都一无所获，着急得还到河里去寻。最后，我妈把眼泪都哭干了，才在大哥哥的露台上找到了她两个玩到乐此不疲的孩子……</div><div> 挨打是必然的。把我们像小鸡一样抓回家去之后，我爸恶狠狠的从旁边门板处拿了一条早准备好的软竹子出来，一杆杆抽在我和我哥的身上，并大声骂道，看你们以后还敢到处乱躲！</div><div> 天地都阴暗了，但打人的节奏一点都没有慢下来。我的手上、脚上被鞭打得出了了几道醒目的赤红，我母亲一旁看着，也不劝阻。她也认定这两个小毛孩是到了要吸取一下教训的时候。我性格犟，被软竹子抽到倒在地上，从这边应声滚到那边，就是一声不吭，也不喊痛。我哥却不同，他怕痛，一边大哭一便答叫，突的从地上爬起来往外就逃……</div><div> 我妈讲起这段往事的时候咬者门牙说，你这不识好歹的家伙，性格就是犟，即使打到皮开肉绽，也不肯认错，孬种、斩千刀……更毒辣的字句我妈也骂得出，但我能理解，那都是爱，是爱到深处的发狠的爱，是恨铁不成钢变成仁的爱。</div><div> 在以后的日子里，我已经很难再清晰地回忆起我被阿爸严厉鞭打得不吭不卑的事了，但我知道我妈疼我，她是第一个看着儿子被打不躲，痛在心上的人。我爸嘛，其实他更疼我，他严厉打我是怕我以后到处乱来，没有节制，万一有什么闪失而造成后果不堪回想。</div><div> 若干年后，我很想再一次被我爸狠狠地鞭打一遍，但已经不可能了。我父亲离开我们已经有好几个年头了。之后我才晓得，扎扎实实地挨打，竟然也是一种难得的幸福。</div><div><br></div><div> <b>三、真正的幸福是一种痛。</b></div><div> 写到这里，我又默读了诗人老刀的《英雄》一遍。我突然知道了所有诗人写诗的目的，竟然是为了不断的回忆，不断的记起，又不断的忘记。</div><div> 没有一种痛苦像诗人写诗一样痛彻心扉的了，痛到要用诗歌的词句来分拆、打磨、雕琢出时间空间的特色，然后把它一一钉在薄薄的皮纹纸里，直到它释放出树脂的清香味儿。</div><div> 是的，写诗的目的，不是做不做英雄的问题，而是确认自己曾经有过不同的人生经历，确定自己还活着，有能力在记忆的流沙里，有效地挽回纯白如沙的自己。</div><div><br></div><div><br></div><div>◎附诗人老刀诗一首:</div><div><br></div><div>《英 雄》</div><div><br></div><div> 文/老刀</div><div><br></div><div>小的时候</div><div>父母打我时</div><div>奶奶就在一旁骂</div><div>你是头猪啊</div><div>打你都不会跑</div><div>我就是不跑</div><div>我不是猪</div><div>我是刘胡兰</div><div>黄继光、董存瑞</div><div>打算得了什么</div><div>他们连死都不怕</div><div>我要让父母打</div><div>看他们能把我打成怎样</div><div>我要让父亲</div><div>打到手软</div><div>让母亲打到自己痛哭</div><div>抱着我认错</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3><b><font color="#b04fbb">520爱的献诗:</font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> 🌹《爱》🌹 </font></b> <font color="#010101">作者: 采墨</font></h3><div><font color="#010101"><br></font></div><div><font color="#010101">过去的、现在的、未来的</font></div><div><font color="#010101">这一切不可重来的众生之爱</font></div><div><span style="color: rgb(1, 1, 1);">从一道曙光开始</span></div><div><font color="#010101">开辟了另一个异彩的世界</font></div><div><span style="color: rgb(1, 1, 1);">我们默默的走着</span><br></div><div><font color="#010101">不用言语</font><font color="#010101">已领略到了</font></div><div><span style="color: rgb(1, 1, 1);">山河壮丽、树木不枯、飞鸟常鸣……</span></div><div><font color="#010101">天宽地阔而我们只是其中一些</font></div><div><font color="#010101">生生灭灭的草芥、粉末、微尘和流云</font></div><div><font color="#010101">从光滑的石径，</font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">延伸到庭院深深的暖阁</span></div><div><font color="#010101">这些经历坎坷后</font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">蔷薇一样盛放的微笑</span></div><div><font color="#010101">是我们彼此拥有过，</font><font color="#010101">想着就宽心</font></div><div><font color="#010101">爱过一回</font><font color="#010101">就心碎、</font><font color="#010101">凄迷、心醉</font><font color="#010101">的</font></div><div><span style="color: rgb(1, 1, 1);">未来的好日子</span></div> <h3><b>【采墨诗评】 </b> </h3><h3><br></h3><div><br></div><div> <b> 一颗草是一味药</b></div><div> ——读阿樱的诗《病中帖》</div><div><br></div><div> 作者:采墨</div><div><br></div><div><br></div><div> 仿佛非要等到一次少为人知的时刻，才可以站在大山高处抬头望远。那时，流水潺潺，山脉延绵，鹤飞云断处，灰蒙中突然就亮出来霞光……可是，那已是最后的余晖，是悬挂于龙泉的一幕嘎然而止的飞瀑。而你此际，面对着大山黑水，既不熟识，又不陌生。心中有痛，却只能掖着、隐着。</div><div> 写一幅“帖”的过程也是这样的，酝酿了文词，做足了准备，才敢下笔。因为这“帖”字太厚重，承载的东西太多，堪比石头、巨树、轻荷，又或是灵魂、草药、符咒，能不断敲打你的身体和灵魂。</div><div> 为此，我们知道了什么叫“帖”了，古代的字写在布帛上叫“帖”。古时候纸墨之贵，非一般人可以随意。所以在我看来，所谓的能用“帖”之人，是很具个性、条件化的。比如“请帖”、“药帖”、陆机的“平复帖”等，都是很具针对性，特指了某种意义，也有隆重、刻意、特别的意思。换一句话说，就是用情特别的真，能做到情到、意到、心到，以致心胸俱足、人书俱老的那种情感书写。</div><div> 我想，诗人阿樱就是在这种状态下写下《病中贴》的。阿樱是惠州龙门人，是一位一出生就是彻头彻尾的诗人，属水的女人，以致草药、水湄、霜降、晓岸、雪鸟、长草、熊……在她的意念里，随意捻出的一个手势，一丝水渍，一枚树叶，都会幻化出如水清澈、如云飘逸、精灵的词句，戳出水一样的柔情。</div><div><br></div><div> “落叶知道，一个人是如何</div><div> 忘却另一个人的”</div><div><br></div><div> 落叶是这样，病痛也这样，离愁如此，爱与不爱亦如此。身影流淌处，不光是落叶、草药、落日、长河、山体、暗影……反正身体里的每一寸疼痛，都会在诗人的字句里，准确无误的落到那处最疼痛的地方，都要滴出血来。</div><div> 世界跟着空明起来，落叶、流水、鲜血、书帖，都是诗，这就是诗人一生的固执。</div><div> 如此，我们开始逐渐进入诗人铺开的《病中帖》中，想通过诗人那些隐约的诗句剥开迷雾，寻找到与我们生活相通的路径。</div><div> 一个片断、一堵墙、一线亮光、一句诗，看似与你无关，但却时时勾起你的记忆。过往的、当下的病痛就是这样扎根的，于是诗人又继续引领我们深入到她的病帖，体会她的痛源:</div><div><br></div><div> “一棵草是一味药”</div><div><br></div><div> 是啊，世间事，所有的痛病都需要药去治愈，而诗人喜欢诗的病却无需如此。诗人的执着和傲骨，让人看到人世间的病是无需用药、无需止痛的，因为有另一种病痛，越是锥心，越有价值。</div><div> 是的，就像诗人说的，“山之外，落日浑圆”却“不断加深体内萌发的病”。山之大尚且如此，体之小的那点发肤之疼痛呢?情感溢血之伤呢?人生突然而来的爱与恨呢？</div><div> 不急，不急，痛与不痛都是命中之物，不能独得，也不能舍弃。诗人会慢慢告诉你，人生无非是大起大落、大喜大悲，无非是“瓦片下双斑蟋时而鸣叫，时而停歇”。</div><div> 时而“鸣叫”时而“停歇”。一句多么中肯的诗句，你从这么平凡的一诗句里会突然醒悟，生出大痛大爱，这才是诗人要做的事情:要么沉默，要么高呼。</div><div><br></div><div> “一棵草是一味药”，阿樱的《病中帖》就是这样在一种沉默的泥土里破土而出的。这是一种身体的病、尘世的疾。</div><div> 这病真的病得不轻，是所有诗人的病、全世界的病。是扩散，也是翻新。是忘却，也是被记起。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>附阿樱的诗: </div><div><br></div><div>■病中帖</div><div> </div><div> 作者:阿樱</div><div><br></div><div>落叶知道，一个人是如何</div><div>忘却另一个人的</div><div><br></div><div>越过它，一条山谷的深度</div><div>大河连绵，流水东去，仿佛漫山秋意</div><div><br></div><div>山之外，落日浑圆</div><div>不断加深体内萌发的病</div><div><br></div><div>一棵草是一味药，一个人，怀藏药性</div><div>生于危崖，治愈着尘世的疾</div><div><br></div><div>瓦片下双斑蟋时而鸣叫，时而停歇</div><div>提醒你，那些白发是如何长出来的</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>【诗人简介】</div><div> 阿樱，本名余淑英， 广东省作家协会会员，惠州市诗歌学会首任会长。2001年北京鲁迅文学院作家班进修生。作品散见于《诗刊》、《作品》、《诗歌月刊》、《诗选刊》等，有作品入选《中国新诗选》、《广东作协50年诗选》、《广东诗歌精选》、《新世纪诗典》等40余种当代诗歌选本。出版个人著作《南方有薄薄的霜》、《风吹向陌路》、《离别又在清晨》。</div> <h3>■诗人阿樱</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><b><font color="#b04fbb">■ 生如青梅之死 </font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> 作者:采墨 </font></b></h3><div><b><font color="#b04fbb"> </font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第一天，青梅的枝桠还嫩</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">被石头砸开的裂缝流出血液</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第二天，很容易被回忆</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">有那么一次侧身而过的遇见</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">就多了刻骨铭心</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第三天，风中微凉，手脚有点冷</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">很思念一个人给予过的暖</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">如果流水有情，就会有诗</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">飘在流去你的水面</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第四天，会放下一切束缚</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">看梅在裸石上，在稻田里</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">在荒凉中，流露出孤独</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">如果人天生就是被思念和回忆包围的</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">那孤独也应可以煮水来喝</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">最好变成茶水</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">褪了色，多了滋味</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第五天，看见一只鸟</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">飞在天上</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">没看见盘古，只想着女娃</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">关于一些爱和被爱的故事</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">而我固执只想你</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第六天，如果可以</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">就把你当青梅折断</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">把爱和恨折断</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">藏在一缕青烟中</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">那不是随处遇见的落日</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">是累了回家时迷了路</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">而我迷失了你</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">第七天，不舍得多用</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">知道用多一点，你就少一点</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">时间增长了见识</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">而我增长了年龄</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">其实我活着</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">却死在一首诗里</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">被爱过</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">而浑然不觉</font></b></div><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><div><b><font color="#b04fbb">2017年2月9日新年第一首</font></b></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">真正的健康，不仅仅是身体上的壮硕，<br>还要有思想上的气质和内涵。 <br><br>—— 采墨</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">■雪山 （诗一首）<br><br> 作者:采墨<br><br>我站在低处<br>仰望它的巍峨<br>四周没有鸟<br>但分明感觉得到<br>有无形的翅膀在飞<br>静默的树木侧立一边<br>模糊的倒影挺立一寸<br>山便高出一丈<br>不是靠近水<br>才能抚摸到你的温度<br>不是要仰仗高山<br>才变得谦卑、和蔼、多情<br>劈开所有的杂草和磕绊<br>让身体慢慢变轻<br>放松了又凝聚<br>白茫茫的飘飞起来<br>了无牵挂的样子<br>要飞就飞在山颠之上<br>要覆盖就覆盖整个世界<br>让所有人看见<br><br>2016年11月3日</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">无论是虔诚朝圣，还是勇攀高峰，雪山作为最久远的图腾，被深深的刻印在人类的灵魂中。那些终年不化的冰雪，还有刺破云层的尖峰，都代表了最雄壮威武的自然之力。<br><br><br><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">■ 高峰 （诗一首）<br><br> 作者:采墨<br><br>我攀登过许多高峰<br>小的大的，老家的户外的<br>父亲的母亲的<br>书本上写的墓碑上刻的<br>从小看着不可企及<br>长大了遥望着感叹不已的<br>每一座高峰<br>平淡时平淡无奇，惊心时惊心动魄<br>到老了都不可悔改不可抑止的高峰<br><br>它们那么真切的横过我的眉宇<br>麦浪一样跳跃，烟云一样翻滚<br>它们是雨点，是朝露，是狂风<br>是我弯下身去随意捡起的一片<br>小小烫手的落叶<br>是我面对一条河流顿时无语的<br>短暂离别<br><br>一生中我多么患得患失<br>以致于攀登过许多高峰<br>都觉得从未攀登过<br>遇见烟云<br>就以为走到了世界的另一端<br><br>一切都是浮云啊亲爱的<br>唯独翻越你这座孤独的山峰<br>高傲、沸腾后死去<br>我才知道什么是高峰<br>什么是热血<br>什么是时光流逝<br><br>2016年9月30日</font></b></h3> <h3><font color="#010101">■ 八月月圆时<br><br> 作者：采墨<br><br>爱一座城市，爱一条河流<br>爱一朵浮云，爱一堵墙<br>爱一朵远方飘来的莲<br><br>爱我的莲，等于爱千山万水<br>等于爱俊岭风晚<br>等于爱深不可测，爱繁华世界<br>裸露出另一片石头的骨感<br><br>爱她，竭尽全力，在八月月圆时<br>爱她的高，爱她的清<br>也爱她低向凡尘的卑微<br>爱她不事修饰的叶和茎<br>爱她的泾渭分明<br>爱她不顾一切奔涌而来的<br>万马和千军<br><br>爱她多水的夏天，少水的秋<br>爱月上中天的圆<br>和心怀远方的思念<br>爱她春天的蓬勃，潮湿的雨露，干枯的太阳<br>爱她蒸腾的响午，温柔的风，多情的牛羊<br>爱她每一寸玉质般的肌肤<br>躺在山头，流水一样舒展<br><br>爱她胜于爱自己<br>月圆如镜，返璞归真<br>草叶上跌落，石径上迷失，幽谷中芳菲<br>欲火中疼痛，悬崖里升腾<br><br>爱莲，爱月中的莲<br>爱自己喜欢的女人<br>死过去活过来<br>直看到起伏的寂静<br>冒出来澄明的火焰<br></font></h3> <h3><font color="#010101">■ 采墨诗评:<br><br> 回归到生命的高处<br> ——读礼孩的诗《独自一个人》有感——<br><br> 文：采墨<br> <br> 一首诗，仅仅停留在云端里，未免轻浮。我要拉它回到地面，变成草地、高树，和无微不至吹过的风，让看见的人都能感受到它的轻、它的暖。<br> 礼孩的诗，和他十多年前写的诗有了天壤之别，让人觉得写诗如写人生，进入了“从前繁琐，现在简单；过去复杂，现在精神。”的境界。这就是我对礼孩这首《独自一个人》的评价与思索。<br> 看得出，礼孩经历了不同凡响的洗礼，对诗的理解，从过去执着的追求，走到了舍弃繁琐回到当下的恬静。这些新生感悟，无疑是一场新雨洗浴天空后留下的难得的澄明和清幽。<br> 我们平时对生活要求过多，所以显得世俗；礼孩不是神人、超人，对生活也有追求，但他的要求是起于诗，止于诗，所以活得纯粹。没有一种东西，让你看到快乐地投入，并乐此不疲到发光发热更纯粹了。<br> 这就是一个天生下来就喜欢与诗为伍的男人；这就是整整追求了二十几年诗世界，一个既腼腆又成熟的诗人的可爱之处。<br> 诗贵发现，融于境，温于情，启于智，鸣于心。现实中，有的诗人俗套，诗不出彩，却喜欢吹嘘、追求独鸣；有的诗人清高、孤僻，因此走上岐路，追求虚无，最终走到天之悬崖，路之尽头。<br> 礼孩没有偏向，他以他坚毅的脚步独辟蹊径，独赏群芳。他像孤独者，拨弄出黑夜的灯盏；又像是懂得易经阴阳的行家里手，思想朴素到无语。他是那种即使站在你面前，都不想惊起一丝风，不会让你突然眼前一亮的那人。<br> 可是，可是，一百件事之后，一万个人生照面之后，你和我，她和他，那些该说却未说的话，本该藏着、拽着的，此刻都化作诗句潺潺的流出、交汇、圆融……这不正是诗者一生追求的谦卑、平和、淡定、从容之后的波澜不惊么？<br><br> “一路上，没有人与我谈起天气<br> 在一滴水里，我独自一个人被天空照见”<br><br> 但愿每个读者，读到礼孩这首《独自一个人》的诗时，都会被感染、照见、充满。<br><br><br> 2016年8月16日<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101"> （诗人黄礼孩）<br><br>【诗人简介】<br><br>黄礼孩，70诗人。戏剧创作专业毕业。曾在中山大学、北京大学读书。现居广州。诗歌在《诗刊》、《星星》、《诗歌月刊》、《诗选刊》、《上海文学》、《青年文学》、《大家》等刊发表。作品入选几十种诗歌选本。出版诗集《我对命运所知甚少》等多部。诗歌作品被译成多种外文介绍到国外。主编的诗歌选本有《70后诗人诗选》、《70后诗集》（与康城等合编）、《中间代诗全集》（与安琪、远村合编）、《新女性新诗歌》等。1999年年底创办《诗歌与人》诗刊，相继与朋友们推出“70后”“中间代”“女性诗歌写作”“完整性写作”等诗歌概念。<br><br><br><br>附黄礼孩诗一首：<br><br><br> 《独自一个人》<br><br><br>今天早上，我没有草木可以修剪<br>不存在的花园，在梦里也找不到门<br> <br>今天早上，我去赶地铁，不断地<br>接近生活，在生存的深处<br> <br>今天早上，像一个遥远国家的地图<br>蓝天上的云朵多么陌生<br> <br>一路上，没有人与我谈起天气<br>在一滴水里，我独自一个人被天空照见<br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">■ 『1419国学易经读书群』对话录<br><br> 读书会最近读书有点乏力，每个人要么都守口如瓶，做老好人，息事宁人，理解。但我们不要忘记读书的目的，是要强大自己，丰富自己，提升自己。我们需要的是慧眼，读自己该读的书、有用的书。<br> 一个人读书必须要读的有深度，才叫有品。品味不深来去聊品味，那是虚名，越聊越见鬼，越聊越虚，最后捂着脸始终要回去再读经典累积经验，填补虚空。<br> 读书要深读，选择的读，不要人云亦云，要多提疑问，多向高手请教，多联系实际，多挖掘深度，多传递正能量，才算是真正的读书。读书观念也要正，不要偏航，要经得起沙尘风浪。读书不要顾及面子、情义，读书要敢于面对自己，敢于担当，而不是标新立异、做英雄。<br> 下面收集了最近读书友采墨和生香的一些对读诗的对话，让大家从生活中、诗意中更深刻的去“接地气”。读书真的要透，要彻。<br><br><br>•采墨：生香，知道你喜欢读诗，你还没说说我写的书评《回归到生命的高处》如何呢？<br><br>•生香：说真的，如果我写，我会把题目改成《回归到生命的原点》<br><br>•采墨：不好，那是真的寂静了。但礼孩的诗似乎没到那意境，只是到了高处的寂静与孤独。<br> 我的观点，尊重原创。<br><br>•生香：“从过去执着的追求，走到了舍弃繁琐回到当下的恬静。”这是回归原点 。<br> 当然了，采墨老师写得真好！观点真彻文笔明净。<br> “现实中，有的诗人俗套，诗不出彩，却喜欢吹嘘、追求独鸣；有的诗人清高、孤僻，因此走上岐路，追求虚无，最终走到天之悬崖，路之尽头。” <br> 这个悟得很透彻！<br><br>•采墨：是实话，诗人没把自己读好，也没读好别人，就出来喧嚣，容易令人反感。<br>满街都是诗人的话，我情愿做个农民。<br><br>•生香：采墨老师的文采，不造作不浮夸， 所以说你观点真彻明净。<br><br>•采墨：学习，再学习！<br> 我们生活在浮躁的世界里，缺少学习，读经典太少。<br><br>•生香：是的，有些诗人写诗，一味只会把一堆美词堆切；有些诗人，则一味在自恋，做一些无病呻吟；有些明明低俗得露骨还满街陶醉，比如余秀华。堆砌！<br><br>•生香：余秀华的诗更像给A片写的台词。<br><br>•采墨：也只有我们这个『1419国学易经读书群』，才会说说什么是诗，才说句真话。余秀华好不好，每个读过她诗的人都有不同的感受，但我行赏你一个不是诗人的人，说了对诗真正理解的真话，很有见地，很不简单。<br> “活着不要太腻，要勇于直言”这是我一直以来坚持的读书，读自己喜欢的书的读书原则。书写得再好，不是自己所需要的，真的没意思。<br><br>•生香：就如昨天读书会韦编骂某些诗人：“忍你很久了”！还以退群为代价，很义举，很壮烈。我就很喜欢他那种冲动不顾后果的直言。<br><br>•采墨：这个不敢苟同。读书、读诗嘛，是个自由的修为选择问题，每个人在读书群里，可以说理，不要说蛮理，要言之有物，就是我们真正需要的。表达的方式不同而已。<br><br>•生香：哈哈，奥运会很欣赏一句巴西谚语：<br> “事到尽头，总会尽如人意。如果还不尽如人意，说明还没到尽头。”很有我们老子哲理的味道。<br><br>•采墨，能找共通点，找到出处，并融入自己的观点，就是读书的最大乐趣。读书、写诗、做事做人，能融会贯通到生活，指导生活，提升生活，是理想，是信仰，是追求……<br><br> 这才是真正意义上的回归到生命的高处！</font></h3>