글향 시향 찾아서 -랑독

朴春花 하아얀 박꽃

인생무상 -김훈 인생무상 -김훈 고인의 명복을 빌게 될 때면 마냥 “인생무상”이란 말을 떠올리게 된다 . 인생이란 진짜 덧없는 것일까 ? 애청곡 한곡 입에 오른다 . “하숙생”이다 . 필자가 삶의 최악의 순간을 맞아 사선을 넘나들 때 추가된 애청곡이다 . 이 노래는 첫 구절부터 “인생은 나그네 길 어디서 왔다가 어디로 가는가 ?”를 묻고는 “구름이 흘러 가듯 정처 없이 흘러서 간다 ”, “강물이 흘러가듯 소리 없이 흘러서 간다 ”고 했는데 가는 곳이 어디인지 답을 주지 않았다 . 인생자체가 나그네 신세 , 그것도 아무것도 가진게 없는 “벌거숭이 ”나그네다 .“공수래공수거空手来空手走”란 선인들의 잠언이 생각나는 대목이다 . 서산대사의 “림종계 临终偈”로 알려진 선시다 . “ 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생이여 날 때는 어디로부터 왔으며 갈 때는 어느 곳으로 가는가 태여남도 한조각 구름이 인듯하고 가는것도 한조각 구름이 스러지는듯 뜬 구름 자체는 본래 실체가 없나니 생사도 역시 이와 같도다 ”. 한조각의 구름같이 실체 없이 사라지는것이 인생인데 그래도 사람들은 흔히 “하늘나라로 간다”고 한다 .천당이란 종교인들이 많이 쓰는 용어여서 필자 입에는 잘 오르지 않는다 .많이 들어 온 말에 “땅에서 와서 땅으로 돌아간다 ”이다 . 이 말의 출처를 보면 로마제국의 제 16대 황제이자 철학자인 마루쿠스 아우렐리우스가 남긴 “명상록”이다 .원말은 “땅에서 태여난것들은 땅으로 돌아가고 ,하늘에서 생겨난것들은 다시 하늘로 되돌아간다 “이다 . 땅에서 태어난 인간의 종착역은 자연히 땅이다 . 그 땅이 어떤 땅일까 ? 이 물음이 제기되면 필자의 머릿속을 먼저 차지하는 시 한 수가 있다 . 후에 곡이 붙어 명곡으로도 남은 노래다 . 정지용시인의 “향수”! “넓은 벌 동쪽끝으로 옛 이야기 지줄대는 실개천이 회돌아(휘돌아)나가고 얼룩백이 (얼룩빼기 )황소가해설피 금빛 게으른 울음 우는 곳 ,그곳이 참하 (차마 )꿈엔들 잊힐 리야 질화로에 재가 식어지면 뷔인 (비인)밭에 밤바람 소리 말을 달리고 엷은 졸음에 겨운 늙으신 아버지 짚베개를 돋아 고이시는 곳 , 그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야 흙에서 자란 내 마음 파아란 하늘빛이 그리워 함부로 (되는 대로) 쏜 화살을 찾으러 풀숲 이슬에 함추름(함초롬 )휘적시던 곳 , 그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야 전설 바다에 춤추는 밤물결 같은 검은 귀밑머리 날리는 어린 누이와 아무렇지도 않고 예쁠것도 없는 사철 발벗은 안해가 따가운 햇살을 등에 지고 이삭 줍던 곳,그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야 하늘에는 성근 별 알수도 없는 모래성으로 발을 옮기고 서리 까마귀 우짖고 지나가는 초라한 지붕 ,흐릿한 불빛에 돌아 앉아 도란도란거리는 곳 ,그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야 .” 꿈에도 잊히지 않을 그 곳 ,“땅에서 태여난것들이 땅으로 돌아가는 “” 곳 , 가장 편하고 가장 아늑한 그 곳이 명복이 깃들 안식처가 아닐까?! 랑독 : 박춘화 편집 : 박춘화 2024년 2월 22일