<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 于永平的人和艺术</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 刘显超</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 有的人,一见便可认定为一生的朋友,永平就是这样一个人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 永平是一个温和虚心的人,一个待人诚恳的人,一个勤耕不辍的人,也是一个富有才情的人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 与永平在一起,感觉安定和平和,能静心说一些事,而不必分心很多不必要的事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 永平对于书法的热爱和在书道方面的造诣,大家有目共睹。他不断在省市和全国获各类的奖,包括参与一些国际间的交流,这都能从一个方面反映一些问题。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 他的才情,从他的书法作品和他的刻字作品中,都能够反映得出。他的行书,在结字时用笔的流转提按,以及谋篇时章法的丰富变化中,都流露出他的内心对于书法在文化意义上的定位。隶书的结字和用笔,也能体现出他对于传统隶书在继承与发展方面的一些积极尝试。还有他的刻字,形式上是很有吸引力的,立意、构图、奏刀、设色、他调动许多方面的元素来参与,他所营造的氛围,让我们会生出一些对于时空的特殊体验,对于历史、文化、对于人生、经历等等方面的特殊体验。想必,这些东西皆非凭空而来,也非偶尔形成,而是来必有自。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 这一点,我深信不移。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 当然,我不是说永平的艺术已经达到了某种巅峰。因为,艺术是没有止境的,艺术是山外有山的。我们说某种东西达到了巅峰就是说他已经走入了僵化。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 永平在艺术的大道上,还在意气风发地往前走,他脚踏坚实的土地,眼睛是在向前看的,有时也向左右看,或是向后面看,向天上看,向地上看,因为每个方位都有风景。看过的风景,客观上说,是要不断变化的,对于主观,也不可能一成不变。为此,永平温和而虚心吧,而象永平这样温和而虚心的人,本身就是书法,本身就具有文化的意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 作为永平的朋友,我真实地认为,他会不停地踏上每一个新的高度,不断让我们领略新的风景,不断给我们新的惊喜。同时,最终给某个地域留下文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 二〇一〇年九月二十一日于天雨堂</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 尚朴堂印象</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 张广村</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 海阳于永平兄,素善书法,尤精刻字,与我为文字之交久矣。初闻其大名于同道之德艺俱佳者任城高伟兄,高兄称其为人忠厚,篆刻惊奇,书艺不俗,后观其书法篆刻俱入古法,渊源有自而又时出新意,果如高兄之言。予与永平兄曾共预“斯文在兹”书展,同处一群,微信往还,探讨书艺,知交渐深,忠厚之誉亦诚不吾欺也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 刻字一艺,或刻他人之书,以传其神韵;或篆己书之字,尤能得其会心。以书刻俱佳者为上,所谓刻从书出者是也。而永平兄乃写刻俱佳者是也。刻字大展,多见大作;书法展览,屡见身姿。网络之上,每见其日课智永千文,临写不辍,每日必更,乃至其功之所由来。所谓日积月累、锲而不舍者也。永平兄隶楷书也兼善,大小字亦并能。涉猎既广,积功日深。五体皆精,书刻入妙。多所交游,内外称善。可称德艺双馨之赞。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 永平兄号尚朴堂,其为人求艺之追尚可知矣。大朴不雕,而永平兄却尤擅雕篆之艺,可知其刻字能出小巧而入浑朴之域;锲而不舍,而永平兄能临池千日不辍,终显其书法经百炼而非一日之功。永平兄之成绩有目共睹,永平兄之为人醇厚可亲。同道一晤,乃能如故。予与永平兄即可谓愈见愈知、愈知愈乐知者也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 牧云楼记于癸卯深秋,漫山红遍之时。</span></p>