良渚古城遗址 四 . 反山王陵

云中马

良渚遗址，中华五千年文明史实证。

在这一仓廪实而知礼节的理想古国，玉器，特别是核心玉礼器，是良渚文化最杰出的物质成就和精神财富之一。

玉琮，蕴涵着“天圆地方”，是神权的载体。

玉钺，是权威的化身，王权的象征。

神人兽面纹神徽，是中国的“斯克芬狮”之迷，是统一的信仰。

反山王陵是良渚文化遗址中出土玉器数量最多、品种最丰富、雕琢最精美的一处高等级墓地遗址。初参观王陵遗址，当看到以M12为中心的11座陵墓出土的玉器，让人瞬间产生一生难忘的震撼。

去年12月，我们4次去良渚古城遗址公园，其中两次参观反山王陵和反山展示 馆，并去园中最热闹的鹿苑；探索良渚奥秘，感悟良渚文化，感受游园的欢乐。

反山王陵

位于古城西北部，与良渚王的居住地莫角山宫殿仅一河之隔。面积约2公顷，错落地分布着11座墓葬，除2座因外力因素残破外，其余9座均保存完好。

这里是最高等级的良渚王的墓葬区。

这天咪龙有事，我一个人来，坐观光车到莫角山站，沿着小莫角山外的一条土路走去。开始有路牌指示，后来没了，也没遇见人。

跨过干涸的河床。

这原是河中的汀步，但干旱的冬季，一点水也没有。

在一条岔路口，选择往左上方走，走了一会没路了；前面是密密的芦苇地。

旁边的绿草地有只黑白花色的野兔在吃草，走近它，走到伸手能摸到它的距离，它才往草丛跑。

知道走错了，打开手机导航，发现走到了姜家山墓地，而王陵就在对面。

掉头走，在芦苇地中间找到了路。

导航提示，还有几十米，就在路右边；我也看到了棚顶。

走的比较急，三步并作两步走上台阶。

看到了整片墓地，看清了9座墓坑和2个标出边框的墓址。为保护遗址，现址是在真实墓坑上抬高80公分，用铜铸的方式还原了9座墓葬，复制随葬品，再现了1986年考古发掘时所见情景。

先找12号墓，标注是 M12 ，看到墓穴里的玉器，尽管知道这全是仿品，但仍莫名地震撼。

1986年5月8日，浙江省文物考古工作者在此进行了为期90余天的考古发掘，取得石破天惊的收获，11座墓葬共出土玉器、石器、象牙器、嵌玉漆器、陶器等1200余件组，以单件计近4000件，其中90％是玉器。

这是王陵简介和9座墓坑、2座墓址分布青铜沙盘。墓坑分南、北两排，墓主基本是头朝南、脚朝北。

下面按参观顺序：前排 M16 、12 、17 、14 ；后排 M20 、22 、23 ；外侧 M15 、18 ，结合反山展馆的图片逐一介绍。

M16 ，出土随葬品494件。

有玉琮、玉钺，还有玉三叉、玉冠、玉鸟等，是男性王室成员。

M12 ，在南排中央，反山等级最高的墓葬，随葬品最为丰厚，以单件计共有658件，其中玉器647件；出土了目前已发现体量最大的玉琮和唯一一件刻有神徽图案的玉钺。

墓主人无疑是一位集神权、王权和军权于一身的良渚国王。

“玉琮王”，重达13斤，整体宽扁厚重，四角分层雕琢神徽，四面竖槽中，也各刻有两个完整的神徽。“玉钺王” ，形体宽大，在钺的两面，各雕琢有一个完整的神徽与鸟纹。

1986年5月31日，发现M12号墓，是浙江考古界值得庆祝的日子。正是这一墓穴的发现，随后陆续发现了另几座墓穴。

在此墓穴中，最早发现，并第一件被编号提取的珍贵文物嵌玉漆杯。

M17 ，出土随葬品321件。

随葬品有琮、钺，玉三叉、玉冠、玉龟等，是男性王室成员。

M14 ，出土随葬品388件。

有成组半圆形器、成组锥形器、组装瑁镦的玉钺杖、琮、不同形制的端饰、带钩等。

M20 ，是反山王陵出土玉器种类最为丰富，仅次于M12的高等级墓葬。共有586件随葬品，包括43件玉璧、25件玉石钺、4件玉琮。另有端饰、带钩等。

玉钺数量越多，彰显墓主权力越大。主人也有可能是良渚国王。

以上墓穴都有玉三叉形冠饰，每墓一件，这是良渚文化特有的玉器，属男性专用。出土时均位于墓主人头骨上方，大多数有良渚神徽纹饰，以示其显赫地位。

M22 ，出土随葬品185件，为女性墓。

出土了女性专用的玉璜、玉鱼、成组圆牌、纺轮等。其中1件玉璜串饰，与玉管串连，类似项链，女性脖颈处装饰。

M23 ，随葬品数量也较多，有467件，有玉璜串饰，为女性墓。

还出土了一架织机的六件玉端饰。

M15 ，在西侧南，墓穴较浅，出土随葬品66件。

此墓出土了仅有的两根人骨。

出土的玉鸟、玉冠非常精美。

应为“臣僚”、“巫觋”一级人物。

M18 ，在西侧北，王陵中等级最低的墓葬，出土玉器61件。

为“臣僚 ”、“巫觋 ”一级人物。

M19，M21，M19 是一个残墓的墓底，在南北两排墓之间。M21 是晚一阶段的墓葬，在进入王陵的走道中间。

反山展示馆

为反山王陵而建的展馆，主要用图文、视频和数码介绍王陵的考古、发掘历程和出土玉器。

“ 苍璧礼天，黄琮礼地 ”。这里着重介绍了良渚的核心玉礼器：琮、钺、璧和镌刻在玉器上的神徽。

“玉琮王”、九节玉琮。

“玉钺王”。

玉璧。

神徽，即神人兽面纹。

良渚神徽的寓意，有多种解说，还没有确切的答案。

半人半兽说，上半身包括人的头部、羽化的眼睛和胳膊，下半身为一神兽。这是将酋长的形象加以神话，称为“人兽合一”的形象。

太阳神说，其特征为圆眼睛和鸟的形状，这是太阳神的象征。

巫师骑兽说，戴着面具的巫师骑着神兽作法通天的瞬间，而巫者随着地位的上升或者故去，其形象最终转化为整个良渚部族信仰的神灵。

然而，这些解读都有一定的猜测性。

玉器的使用者，用图展示，很直观。

这里分作三个阶层，国王用玉、贵族用玉、平民用玉。

这是良渚古城遗址现已发现的低、中、高等级墓葬。

这是根据出土玉器的位置，模拟国王下葬时的玉器摆放。

鹿苑

设在遗址公园中间大观山休憩区附近。 大观山餐吧。

五千年前的良渚，温暖湿润的环境，非常适合鹿科动物的生存。

园内根据这一历史线索，为活跃气氛，在一座小山坡上养了十几只梅花鹿。

现是网红打卡地，游客观鹿之余，还与其互动。

追溯遥远的良渚文明，反山王陵的玉器无疑是古国重宝。

器以载道，横贯古今；器以载誉，誉满天下。

玉器上的神徽主题将作为良渚先民的信仰永存。

为反山王陵这一奇迹的重现，我们也向奋战在一线的浙江考古工作者致敬！

THE END.