许村舞大刀

筑路人

以前，刀是防身的工具，大刀是杀敌的兵器。关云长的青龙偃月刀，舞起来像一条青龙在云中游走，过关斩将，威震四方。“大刀向鬼子们头上砍去！”是传唱了半个多世纪的经典红歌，每次听起来仍有波澜壮阔，热血沸腾之感。在我的脑海里，还有一种是真正的而又不是真实的大刀。

那么，它是什么样的大刀？它有大小号之分，大号的有二丈多长，二三层楼高，约一二百斤重，刀内还燃有48支蜡蚀，小号的也有一丈多长，内点24支蜡烛（现在都改用LED灯了）。刀是用一根长粗毛竹制成的，在其柢部往上一点，扎多股绳索紧套，再从杪上分多支破开，并编织成“刀的形状”。刀面糊纸画画，有画钟馗、天宫、寿星的，也有画三国英雄、水浒好汉的。然后一队人举着它，敲锣打鼓，大旗开道，走村串巷，巡游表演，这是许村正月十五闹元宵不可或缺的饕餮大餐。它虽然不是金属之刀，只是民间表演的一种道具，但是要舞动这么长、这么重的大刀却并非轻而易举的事。

首先必须由几个壮汉默契配合擎着它，在村间小路绕开各种障碍，巡游自如。再找一块大的场地，壮汉们通过“手眼身法步”的团结协作，才能完成各种表演动作。在疾步推送收立大刀几圈的过程中，一把通体透亮的大刀犹如“横扫千军”般的从观众眼前挥舞而过，威风凛凛，气壮河山，让人见到一种前所未有的刀光剑影的场景。随后分列的小刀纷拥而上，时而一字排开，或分成两列，又时而围成一圈。一招一式舞得虎虎生风，游龙惊凤。观众里里外外人声沸扬，欢呼雀跃。原以为只有黄土高原，才能孕育出粗旷热烈的民间社火，没想到在温婉如玉的江南徽州，也能体会到乡村民众的热情和刚烈。这种民俗舞刀活动又为何有如此魅力并世袭不衰呢？

据传许村舞大刀最初源于一种祀典仪式，是许氏后人对先祖唐朝忠义公许远的追念。有史料，唐朝名臣许远，虽是文人，但从小习武，精于兵器，文韬武略，被唐玄宗召为睢阳太守。在安史之乱时期，他于张巡一道以少战多，抵抗叛军，誓死守城，最终寡不敌众，以身殉国。他的忠诚报国壮举被唐肃宗封为忠义公，后又受到历代朝廷和民众的褒奖和颂扬。为了缅怀忠烈，祭奠祖先，教育后人，传承忠义，许氏家族每年正月十五定为纪念日，舞大刀习俗便形成并延续至今。

后来，舞大刀民俗活动的内涵渐渐有了新的拓展。在封建社会农民生活困苦，他们渴望丰收、富足、安宁，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，幸福安康。这已经不是一种简单的祭奠活动了，而是承载着人们一种记忆，一种祈盼，更是一种传承，一种信仰。

看了他们的精彩表演，使我陷入沉思。他们不是专业演员，而是地道的农民；他们不是民间戏班，因为他们不以此营利谋生；他们也没有固定剧本，而剧本又永远写在他们心中。很多学者和地方政府都在思考和探讨着一个问题，民间非物质文化遗产如何才能更好的保护和传承？许村舞大刀告诉了我们八个字，那就是: 以人为本，活态传承。