西藏山南行（二）

王建霞

西藏山南行（二）

——写给自己的旅行记录

　　这是一张网络图片，无意中在抖音上看到，第一眼便很喜欢。

　　到了拉萨，按图索骥，四处找寻，问人，总算找到图片的拍摄位置。位于北京东路天桥，“星月菩提”咖啡厅露天观景台。于是，专程两次奔去，分别拍了白日与夜晚的图片。虽所拍图片差强人意，却也算是了了心愿。

　　“菩提星月”咖啡厅的藏族小伙彭措扎西，老家昌都边巴县，来到拉萨打工。好个帅气小伙！不知为甚，遇到的藏族小伙个子高大、帅气，说话却都细声细气，好有礼貌。

　　哲蚌寺，位于拉萨西郊的根培乌孜山上，是历代达赖喇嘛的坐床母寺，藏传佛教格鲁派地位最高的寺庙之一。15年前曾经来到哲蚌寺，今又再次拜访。

　　甘丹颇章殿，最早建于1530年，是五世达赖喇嘛在哲蚌寺的寝宫，也是其执掌西藏政教大权的所在地，历史上代表西藏地方行政权利的中心。

　　措钦大殿，也称“大法堂”，是寺院举行重要宗教仪式的活动场所。

　　巨大石头上的五彩佛教绘画依旧矗立在半山坡上。

　　行走在哲蚌寺里，白色的寺庙高墙，各个寺庙殿堂，左拐右弯、上上下下的弯曲小道，一切仿佛未曾改变。它不仅是藏民族的宗教活动场所，更是藏民族的精神家园，是藏民族千百年来的精神传承。

　　拉萨色拉寺，全称“色拉大乘寺”，位于拉萨北郊色拉乌孜山麓脚下，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

色拉寺建于明永乐十七年（1419年），

　　人们慕名前来萨拉寺，很大原因是为了观看一场色拉寺辩经。

　　20年前第一次到拉萨，看了色拉寺的辩经。斗转星移，20年后，再次到色拉寺观看辩经。

　　一样的院子、场所、一样的古树下、一样的辩经过程，只是僧人换了一茬又一茬。

　　辩经是僧人在学习佛教理论过程中，为加强对佛经的正确理解，进行学术间的讨论，学习佛经的一种方式方法，也是僧人获取更高佛教学衔，晋升高级僧侣进行佛学考试的必经之路。

　　辩经时，一声清脆的掌声响在坐着的僧人头上，提问者时而手舞足蹈，时而侧弓向下，提问者的夸张肢体语言似乎要在气势上压倒对方。不论提问者如何步步紧逼，回答者气定神闲，淡定作答，绝不被对方气势所压倒。

　　到拉萨，一定要去色拉寺看一场雪域高原最真实的辩经。