我的大年初一

木化石

　　大年初一逛寺庙，这是中国人长久以来的风俗习惯。据说在大年初一到寺庙烧香拜佛，能保佑家人一年的幸福平安。

大年初一早上，爱人就急不可耐地赶公交车，到成都北门外的昭觉寺去烧香拜佛。我不是不愿意陪她去寺庙，而是我不喜欢这大年初一寺庙里摩肩接踵，人声鼎沸地喧闹。虽然我不信仰佛教，但我却喜欢游历寺庙。喜欢看寺庙的建筑、喜欢读寺庙的历史、喜欢抚摸寺庙里参天的古木、喜欢聆听静谧寺庙里袅袅梵音。对寺庙我总怀有一种敬畏，因为，在我看来精美宏大的寺庙，和庙堂里栩栩如生的泥塑，都是先人智慧和精湛技艺的结晶。寺庙里那历尽千年风霜而不倒的参天古木，是先人精心呵护和辛劳汗水的结果。可以说，这些寺庙、泥塑、古木都是先人遗留给我们珍贵的产物。

　　独自一人在家，这是难得的清闲。泡上一杯幽香四溢的茉莉花茶，拆封前几天刚收到的《读者》三十五周年珍藏版。对出生于六、七十年代的人来说，对《读者》杂志并不陌生，上世纪九十年代至二000年，《读者》可是炙手可热的杂志，它曾伴随着那个时代的许多人，走过了浪漫的青春。坐在沙发上，翻开《读者》，静静地走进书中，游走在那山花烂漫优美的文字里。

　　读贾平凹的散文《关于父子》、读[瑞典]赫.黑塞的散文《热爱自然的心声》、读苏童的散文《三颗树》。读这些优秀的散文，会让人感到愉悦，时间也在悄然不觉地过了中午。

　　下午两点左右，爱人回来了。一进家门就喊累，并不停抱怨昭觉寺烧香拜佛的人太多。我劝慰道:寺庙里人多说明香火很旺，在此许愿一定会很灵验。谁都想在初一烧香拜佛，保佑家人平安，人多又有什么可报怨呢。也许爱人也赞同我的观点，不再作声，随后回到房里休息。

　　家里又恢复了平静。这几年，我在“美篇”写了四十多篇小文，主要是游记和随笔。我去过很多地方:到过布达拉宫、到过西双版纳、到过泸沽湖、到过达古冰川、到过夹金山、到过乌江、到过雅砻江。当我打开手机，再次在美篇阅读自已写的小文，则有一种故地重游的感觉，依然对那些曾游历过的山水，和风土人情遐想着迷。在读到老师、网友和粉丝在小文后面的点评时，我内心则涌起了小小的感动。

　　粉丝章鱼对我的短文《秋瑟.秋色》点评:“艳艳秋色，潇潇秋雨，瑟瑟秋风，‘金风玉露’，浓浓秋景跃然于笔端，不是画卷胜似画卷。”我原文没有“金风玉露”，于是将其加入文中，使其短文更富韵味，更加丰满。

《秋瑟.秋色》

秋风，秋雨，瑟瑟秋景。

欲随秋风飘逸的秋芦苇，渐已枯黄的秋草，漏水的秋湖，彩叶坠落的秋林，大地一派潇潇秋瑟。

天高，雲淡，色色秋景。

朵朵盛开的秋菊，艳若红玛瑙的秋海棠，粒粒簇簇幽香四溢的秋桂花，红的、白的在秋风颤动的秋芙蓉，大地一派艳艳秋色。

瑟瑟秋风，潇潇秋雨，“金风玉露”，艳艳秋色，将最浓、最深、最靓、最艳、最美的色块，沉淀在高山、丘陵、湖泊、平原。

秋天，是这样潇潇瑟瑟。秋天，也是这样艳艳色色。

　　在游记《巫江水己不再汹涌澎湃》一文，“美篇”力一平老师指出了我文中的错误，并给予了点评:“山民地(的)出行。不在(再)是山里人！不在(再)‘喊山’。文未倒数第二行的“篮”应是(蓝)。”我很感谢力一平老师点评！也说明自己地行文不够严谨，文化功底还有待提高。唉，要是能重新回到教室那该多好啊。

　　一位河南网友，一年级四班李雨桐小朋友对我的小文《盛开吧，那春天的油菜花》点评:“每一朵小小的油菜花都‘在微风中摇曳生姿’，散发出迷人的魅力。”我将“在微风中摇曳生姿”添加进文中，使小文变得灵动了。但我把摇曳生姿的“生”改成了“多”。

原文:油菜在春水润泽中风长，油菜花在春阳中怒放，千朵、万朵、一簇、一片金色油菜花“在微风中摇曳多姿”，汇成了一望无际流金的田野。

　　一个写作者的小文，能得到老师、网友、粉丝的关注、点评和指出不足，这对写作者来说该是多么的幸福啊！

　　我的大年初一，就这样平淡而又悄无生息地流过。但细细一想其实也不平淡，爱人烧香拜佛回来的抱怨；读《读者》优秀散文让内心感到的愉悦；看老师、网友、粉丝对自己所写小文点评的感动；它们不就象一粒粒小石，投到了我宁静的心湖，泛起圈圈涟漪。

2024年大年初一即将过去，但它会永远定格在今天。而我，只能无奈地跟它挥手告别，会离它越来越远。因为，我将在时间流淌的长河中继续前行。