平凡的一天，每个人的成长，都离不开对童年的回忆，朦胧中，带着幼稚、幻想，伴随着天真和单纯。

我爱蓝天

平凡的一天 回首往事空留泪！ 1，忆苦思甜一 天刚微晓。 人们仍然在睡梦中，还未能舒缓昨日劳动所带出的疲惫，然而“日出而作，日入而息”的生活又将开始了。 此刻，在最上高巷，队长老婆家门口，玉森婆养的一笼子鸡里，公鸡打鸣，伸着脖子发情地呼叫着，而山边“发叔公”放在屋檐下的鸡笼里，公鸡也引颈呼应，“番客公”家聋婆养的两笼鸡更是炸了窝地长呼短叫，老围、下围的啼叫声此起彼伏，宣告着自己的特权。 村前村后，狗叫声也远远传来，不知道谁家的水桶打翻，传出哐啷声，惊动看门的犬。 二 时间来到了六点。 陆续而来，有了一盏一盏的灯光亮起，吱呀呀的木门开门声，一批老人家一手提着长耳的竹粪箕，一手拿着小锄头式的铁钯，走在村道及操场上，捡拾着牛粪、狗屎等，她们不是清道夫，这是积肥工作，可赚取生产队的工分； 时隔不久，瓦房烟窗上，袅袅炊烟刚起，就被浓重的雾气压着，向四周弥漫，稍后整个村子巷子便一片濛胧，仙境般地不太真实。 三 每一个家庭里，年长的父母都逼不得已，伸着懒腰起床了，他们或轻或重地唉呀一声，呼出长长的一口气，开始了一天的劳作，要不是老人家自古以来的“古训”，不可以有“唉声叹气”的坏习惯，人们百分之百都会以这种方式方法来缓解一下生活中的压力。这其中，有着家中存粮不足、有着手上无钱或者欠债、子女学费负担、老人生病拖累、柴米油盐酱醋茶已经是家徒四壁，山穷水尽，百般无奈，更有着子女出身、劳动力欠缺、亲戚家借钱等烦人的家务事，不一而再。 作为母亲的，一边煑好猪食，赶忙挑着到不远处猪巢喂饱，把夜间猪巢里的猪屎铲起来在一边堆放，再背一把干草回家，好应付一天的烧火煑饭； 家中父亲的，弄点炒饭或者是番薯汤，农忙时煲饭放几个咸鸭蛋，一人一半分着吃，算是农村的中上家庭才能拥有这种待遇了。 更好一些的，可以到观澜墟去买点包子或食碗猪红粥，买点“米糕”等等。 而更多的家庭里，喝杯开水，勒紧裤子，咽下口水，懒洋洋地“潇洒”出门，开始一天天的劳作。 四尽管临天光的那一觉最让人舒服和依恋，但是身为学生的我们，还是要一骨碌起来，擦牙洗面，吃点自制的饼干或是番薯芋头，填下肚子后就得徒步到学校上学。 带好红领巾，挎上书包，随路有着一大堆同村同学，嘻嘻哈哈地走过出村的路，走过观澜桥，通过老街、万安堂村边上的篮球场，再走过一段田埂，爬上学校前面的山坡，便到了课室。 今天，我们的心情是非常激动的。 据说有丰富的“忆苦思甜”宣传活动。 上午，早读课时班主任跟我们说了思想教育和动员，也就是说我们有今天的幸福日子是不容易的，是先辈们浴血奋战的结果，是一辈辈的革命先烈用生命换来的，生在红旗下，喝着“蜜糖”长大（其实那个年代谁家有蜜糖呀！），要刻苦学习，继承革命先辈的优良传统～～等等。 然后就是语文～数学～语文，上完课了，就各自回家，各找各妈。 五 那个年代，压根就没有接送这回事，当然，暴风雨袭击或者是洪水泛滥的情况下例外。 下午上课的钟声敲响，各班班长等带队，大家都搬着凳子“鱼贯而出”，那个时候，凳子都是自己从家里带来的，因此显得是五花八门，但仍然不影响我们这一支支“向阳”的队伍。 到了学校的操场上，按照指定的位置依照班次整齐坐好后，各班主任就把班长叫到前面，带领我们唱红歌。 歌声一起，五音不全，各班越吭越响，有顶着屁股眼吼出来的功力。不过倒是让人激情满怀，壮志凌云，有一种“视死如归”英雄式的豪迈！ 那个年代，我们心中都有“邱少云”、“黄继光”、“董存瑞”、“刘胡兰”等的光辉形象刻画。 看着校长陪同下的几个贫下中农代表陆续坐下，“忆苦思甜”大会就正式开始了。 同学们都很认真的样子，不认真听不行呀，晚上的作业就是写作文，这是素材。 不过这样的课堂我们每个学期都会听好几次，而且千遍一律，都是那些年的“陈年旧事”和“红色背景”，就连台上坐着的几个叔叔阿姨都认识，到了“耳熟能详”的境界了。 六不过今天轮到了马坜村的“马带婶”，讲授着旧社会的苦日子：国民党反动派欺压百姓、日本鬼子进村烧杀抢掠、逃难、卖儿卖女、没有粮食等；自从解放后，穷人当家做主人，社会主义好，人民公社好，生产队好，社员群众好等等等等。 而这样没有稿子的边讲边忆，一下子就过了一个下午，好些弊尿的同学都在扭着屁股，躁动不安，老师们是知道的，但总是叫大家再忍忍，很快报告会就会结束。 还好，平时都是跟我们讲打仗故事的、讲某个保卫战的，讲“观澜八条人命”的“财叔”“谭姨”“陈叔”等看到时间问题就主动放弃了，看着他们“意犹未尽”而且“跃跃欲试”的积极表现，同学们是既感动又“忍耐”，实在是尿急啊！ 校长后来说的什么，大家都懒得听了，在热烈的掌声过后，各班级依次退场，还没有等到放好坐椅，都一窝蜂冲向位于学校边角地的厕所，体育课上的百米冲刺，在这时发挥得淋漓尽致，哗！又是一个“大合唱”，成吨量的肥料把厕所尿成了小河，“水流潺潺”。 七 经过一番酣畅淋漓后，同学们都回到教室，听老师布置作业。 三点四十五分，是学校下午放学时间，平时大家都是三三两两回家的，然而今天却不一样了。 各班不分年级，却是以村为单位，集中列队回家，有组织有纪律地唱着歌谣，经过大街小巷，招来了奇异的眼神。 而我们是要经过观澜墟大街的，看那气势，让人感受到的雄纠纠，气昂昂的队伍唱着嘹亮的歌曲，还以为是“志愿军”渡江呢！ 红小兵临时队长把我们领到了村里位于树山顶上的粮仓大晒场上，依次领取“忆苦思甜”套餐，面对一箩箩已做好了的“烧饼”，群情激愤，饥肠辘辘，恨不得吃出天翻地覆，以推翻压迫人民的“三座大山”的“愚公移山”精神，全神贯注地抢领着，每人三五个，站在晒谷场的边沿，狠呑虎咽，开始了“忆苦思甜”！ 八 糠饼，是经过粗加工的谷壳粉，伴着少量的糯米粉和少得可怜的糖粉合成，蒸熟后和成饼的形状，意味着旧社会人们没有粮食裹腹，被逼吃糠咽菜，过着穷苦的日子，用对比手法，让人们珍惜今天的好日子的革命传统教育。 然而，大家一开始是感动的，也以为“肚饿能呑船”，吃了一个后，大家感受到的是实在是“难咽”的苦，太直接了，根本就不用“忆”了，而“甜”，更是难能可贵，村子里没有糖吗？就能口水都引不出来啊！ 面对着一会儿有人检查的考验，大家心里都在忐忑不安。 九 也不知道是谁带的头，把糠饼当作瓦片，横切一飞，就消失在村里瓦房的上面，当即不见。 好办法呀！毫不犹豫，一下子远处的五色花篷，竹林子传来了嗦嗦的声音，大家心往一处想，劲往几处使，很快就把“忆”剩下的苦消化完了，相视一笑，都变成了“甜”！ 队伍解散后，大家都赶紧回家了，趁着热度写作业。 我因为担负着接牛放牛的任务，好让母亲能腾出来时间挑水浇地，种菜施肥，采摘人食猪食等艰巨劳动，这基本上是每一天的“副业”。 放下书包，喝杯自制的山茶（金樱子叶炒成），当即出门了。 十 今天因为吃饱了，倒是不用在家寻思找点什么吃，带上本图书，轻松地走在山径上，直奔横龙山，待得队里年轻队员歇息收工，就牵着牛儿去喝水，再沿着平时瞄好的草地或者田埂上草嫩的地方，放任牛在如收割机般的吃草，我可就坐在一旁看连环画。 对于今天的活动作业，基本都是口号加流水记录，早已习惯，没有什么写作压力，只是凑合着数字就行，也不多想。 十一 时近傍晚，看到牛儿肚子圆得发亮，开始喝水，我便知道可以收工了。 回到牛棚，栓好牛绳，留意一下别走到水牛背后被不小心踢了，就可以完成任务了。 家中一年到晚都重复着一个流程：母亲总是最晚回来的，她要到不同的几个地方施肥浇水，取回猪食和蔬菜，挑得满满的，上百斤的两桶承载着一天到晚的人食与猪食，宽厚的肩膀挑起家里半边天。 十二 父亲每天准点下班，扎在厨房做饭，张罗着一家八口人的饭菜，煮好后，还时不时到村口张望，总是唠唠叨叨着怎么还不回来，菜都凉了热，热了凉，然后再加热，爷爷和我们都闷坐等，不敢有丝毫埋怨，而我就趁着时间把作业做完。 哥姐他们也是够累的，放工了还不忘拾一担柴或割担草挑回，那也是上百斤的重活，一年四季，周而复始。 十三 农村人的生活就是如此，不好说是枯燥的，毕竟精神是“丰富的”。 好些年，村里面的高音喇叭播放的权力，就掌握在我家大姐的手上。 一个尽职尽责的文化宣传员！ 夜色降临了，远处一团黑影在移动，由远及近，看清了就是我的母亲。 晚饭后，母亲仅仅是喝了两碗茶水，就坐在小矮凳子上，开始了“夜生活”。 十四 切完两桶猪食的蕃薯苗，放满了一大锅的水，加上几条小蕃薯和小咸鱼，煮上个把小时，又得捞起搞匀，待到凉了一些，又挑到猪巢喂猪。 很多时候，都是我做完作业后帮忙着打电筒或者是拿煤油灯陪伴着母亲。 也是很多时候，听到母亲的宽慰，见到她满是皱纹的脸上露着微笑！朴素而自豪。 十五 乡村的晚上，是宁静的。 没有娱乐，没有电视录音机和智能手机等电子产品，偶而有个别家庭有部收音机，也只可以收听中央人民广播电台，这个年代，收听香港的或者是外国的声音属于违法的。 人们最大的娱乐活动，可能就是人的生理研究和探索实践吧！ 十六 年少的我们，只有洗洗睡了，唯一的理想和底气，想想：“我们的祖国，地大物博……”，而我们是共产主义事业的接班人！ 带着梦想，进入梦乡！ 乡间的一天，平凡而充实！ 　　声明：本文属于作者老年回记中的原创，无意中伤文中前辈； 照片来源自网络及村中热心人士提供，如有不适，敬请告知。