【烟花三月下扬州】18、杭州（终章）

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离开桐庐，我们夜宿富阳，准备第二天前往杭州临安。

【2023.3.27】

临安是浙江省杭州市辖区。东汉建安 16年（211年）分余杭置临水县，晋武帝太康元年（280年）更名临安县。1996年12月撤县建市。2017年8月撤销县级临安市，设立杭州市临安区。

本来我们是奔着临安博物馆来的——这里有三件国宝级文物哦。可是到了才得知，博物馆逢星期一休息😥😥😥只好在外面转转了。

临安博物馆由中国美院建筑设计艺术学院院长王澍设计。

融合了临安本地乡土砖瓦、夯土特色，主要建材为青石块和竹子。

博物馆的“镇馆之宝”是1980年8月从吴越王之母水丘氏墓葬里出土的三件国宝级文物：越窑青釉褐彩云纹熏炉、越窑青釉褐彩云纹油灯、越窑青釉褐彩云纹盖罂。

本图素材来自网络。

据说浙江省一共有十八件国宝级文物，临安博物馆就占了1/6，很厉害呢。

临安博物馆东侧是功臣山，登临山顶观景台，可俯瞰临安博物馆。

功臣山原名大官山，这里是吴越王钱镠（liú）的出生地。

钱镠（852年-932年），字具美（或巨美），小字婆留，杭州临安人，父钱宽，母水丘氏。唐代吴越王，谥号“武肃”。

钱镠从锦溪之畔走出大山，走向更广阔的天地，最终缔造了“一剑霜寒十四州”的宏图伟业。随着钱镠发迹，唐昭宗对其封官晋爵，赏赐甚厚，大官山也被下诏改为功臣山。

功臣山海拔只有157.7米，可沿弯弯曲曲的山路拾级而上。

行至半山，路旁立有功臣塔碑：五代后梁贞明元年（公元915年）吴越王钱缪建塔于功臣山巅，塔因山而名。……

钱镠在这里建造了功臣寺和功臣塔，之后曾两度修整。沧海桑田，如今功臣寺早已圮毁无存，惟留功臣塔。

功臣塔碑的旁边另立一石，记述1982年省有关部门拨款重修功臣塔事宜。耐人寻味的是，修缮负责人的名字被凿掉了（这不是欲盖弥彰么🤭🤭）。

功臣塔是浙江省现存最早的一座方塔，距今已有1100多年的历史。虽然1982年曾经大修过，但至今仍然保留了唐代方塔的遗制，是唐朝到五代十国时期方塔的代表。

整座功臣塔为砖砌仿木构楼阁式，方形平面，通高25.30米，由基座、塔身、塔刹组成。基座直接砌在岩石上，边长5.36米，高0.44米。中心有地宫，凿石而成，长70厘米、宽50厘米、深108厘米。塔身分作五层，总高22.06米。

和很多古塔一样，功臣塔每层每面正中都有门洞，隐出转角倚柱、槏柱、地栿、腰串、阑额及重栱。各层叠涩出檐，二、三层设平座。底层塔壁厚126厘米。一至四层门道两侧相对设龛、顶部饰斗八藻井。

塔顶四坡，上有铁铸塔刹，高2.62米。刹下圆木刹竿，长5.6米，由上下两层交叉梁承托，梁端插入内壁转角。

功臣塔雄浑古朴，俊秀挺拔。方形、单筒、楼阁式，保留了唐代方塔的遗制，是唐塔向宋塔过渡的先例和典范。其形制与构造，深刻影响着后期同类塔的营造，仿木结构的体例具有开创意义，一直为后期同类塔所沿用。

漫步功臣山，你也许想知道，吴越王钱镠究竟是怎样的一个人，在五代十国时期烽火连天的战乱中，又是如何守住东南的一方田园，使之成为鱼米之乡、人间天堂。

嘉木姐有个同学在位于临安的浙江农林大学工作，招待我们在那里吃过午饭后，就直奔钱王陵。

钱王陵是吴越国王钱镠的墓地，位于临安锦城镇太庙山南麓，是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓。

遗憾的是这里也是周一不开门😥😥😥😥

好在钱王墓前面有个蛮大的广场，还有些考古遗存可供一观。

钱镠是五代十国时期吴越国的创建者。公元907年立吴越国，统一军十三州，辖浙江全境和苏、福两州，定都杭州。公元934年正月归葬于茅山之原（今太庙山），谥号武肃。

衣锦井。1997年钱王陵园扩建施工时发现。井当为吴越时期衣锦营汲水之用。井圈砂岩，设井台，置排水沟。

石像生。2020年6月，钱王陵园修缮施工时发现，从南至北依次为墓表、石翁仲底座、石象、石马，太湖石质，现原址保护。

墓表：表座与表柱用榫卯连接；座边长142厘米，厚60厘米。八棱柱，残高133.5厘米，最大围200厘米。当为五代吴越国武肃王陵前标志之一。

石翁仲底座：长120厘米，宽115厘米，厚53厘米，中间有卯孔，孔径34厘米。当为五代吴越国营陵时置的神道仪仗之一。

石象：残长220厘米，残高161厘米。底座长230厘米，宽86厘米，厚23厘米。当为五代吴越国营陵时置的神道仪卫之一。

石马：残长189厘米，残高188厘米；底座长201厘米，宽76厘米，厚23厘米。当为五代吴越国营陵时置的神道仪卫之一。

1997年钱王陵园扩建施工时发现的石象：残长200厘米，残高160厘米。底座长223厘米，宽86，厘米，厚23厘米。当为五代吴越国营陵时置的神道仪卫之一。

钱镠少年时曾贩卖私盐，后投军，追随董昌防御黄巢起义军。乾宁三年（896），杀董昌，任镇海、镇东节度使，两年后移治杭州，统治两浙。朱温建梁时，钱镠被封为吴越王。

吴越王曾征用民工，修建钱塘江海塘，并建立水网圩区的维修制度，修整西湖、太湖、鉴湖灌溉工程，促进了地方经济发展，被当时两浙百姓称为“海龙王”。

钱镠曾作《巡衣锦军制还乡歌》：三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。

俱往矣。

下午离开临安，奔赴杭州西湖景区。这里将是我们这次悠长旅程的最后一站。

似乎好久没发美食了？来一波🤗🤗🤗

【2023.3.28】

“上有天堂，下有苏杭”。杭州我已经不记得来过多少次了，不同季节的杭州，可谓春兰秋菊，各擅胜场。

家在杭州的陈姐和楚天大哥来酒店接我们。

太子湾公园位于西湖西南隅，南屏山荔枝峰下。据载南宋皇室庄文、景献两太子葬于此，故得名。

太子湾原为湖湾，由山峦风雨冲刷，泥沙淤积为沼泽洼地，新辟为融田园风韵和山情野趣的大型公园。

3月底到4月初，正是太子湾公园最美的季节。

踏青赏花的游人络绎不绝。

百花齐放，姹紫嫣红。

樱花也正当时。

羽扇豆，又叫鲁冰花。“我知道 半夜的星星会唱歌……”这首歌应该很多人都会唱吧？

太子湾公园最著名的是春天的郁金香。

既有国内常见的品种，也有国外引进的品种。

黄色镶红是阳光猎手，名符其实呢。左下正红色叫超级模特，右下带点粉红的是十字军。

红色狮王，黄色卡拉克里尔。粉色带蕾丝边的叫做海地，花形蛮特别的，也是我最喜欢的品种。

从太子湾公园出来已近正午。两位杭州“地胆”把我们带到雷峰塔对面的净慈寺和素春斋。

“素春斋”是百年老店，创建于民国八年（1919年），原店址在今延安路教仁街口，曾经是杭州人心心念念的素食界天花板。

而净慈寺，是一座著名的“吃货”寺院🤭🤭，凭借着一道素烧鹅名扬杭城，后来又在寺庙出口右手边不远处开了静莲居斋面馆。如今的素春斋就在静莲居原址重获新生。

墙上是净慈寺方丈戒清法师的题字。

都是很朴实的话语。喜欢。

餐具是戒清法师亲自设计，取韵宋意。也许是就餐的人太多了，我们桌上没有传说中的以宋代婴儿枕为原型的筷架，倒是见到筷子套上印着“饥来即食”。那就来大快朵颐罢😄😄

穿过素春斋后院，可前往净慈寺。

净慈寺位于杭州西湖南岸，背倚南屏山。建于五代十国期间，由吴越王钱弘俶所建，初名慧日永明院，南宋改名为净慈寺，民间有称净寺。钱弘俶是吴越国最后一代国王，素来喜佛，雷峰塔，保俶塔，六合塔等皆由他兴建 。

康熙和乾隆下江南的时候都来过净慈寺，康熙还手书竖额“敕建净慈禅寺”，悬挂至今。

南屏山自五代（10世纪）以来就是“东南佛国”的佛教胜地，别称“佛国山”，净慈寺自建成后就是与灵隐寺齐名的佛教道场。

南宋“西湖十景”中，唯一以佛教寺庙中的法器作为一个景观的，就是净慈寺里的“南屏晚钟”。明洪武十一年（1378），以旧钟小，聚铜两万余斤铸巨钟，悬于钟楼之上，因钟声洪亮，又因寺后南屏山多空穴，所以晚钟敲响时，钟声穿穴回荡，传播山谷，悠远清扬，经久不息，声传大半个杭城。

每当净慈寺向晚击钟，钟声悠扬飘渺，回荡于湖山林壑间，意境深长悠远，令人神往。

清高宗乾隆皇帝下江南，为西湖十景题诗，其中的“南屏晚钟”诗亦勒石于净慈寺御碑亭。现在的碑亭为1986年重建，当时有亭无碑，2002年立碑于亭中。“南屏晚钟”碑亭为康熙皇帝所题景名，“御碑亭”为乾隆皇帝所题诗。诗曰：净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。

时光流转中，净慈寺屡毁屡建，寺宇、山门、钟楼、后殿、运木古井和济公殿，都是二十世纪八十年代重建的。

大雄宝殿为单层重檐歇山顶，黄色琉璃瓦脊，庄严宏伟。

金刚殿。始建於后周广顺元年（951年），毁於南宋，歴代重修，现建筑为1985年重建。单层重檐歇山顶，正门门楣上悬挂乾隆皇帝御题的竖额“敕建净慈禅寺”，殿内供奉弥勒菩萨、韦陀菩萨和两尊金刚力士。

钟楼位于金刚殿西侧，历代多次重建。现在的钟楼重建于1986年，三重飞檐翘角，雕梁画栋，甚为精美。

钟楼内所悬之洪钟仿明洪武年间大钟所造，钟通体高3米，口径2.3米，重10吨，是1984年日本曹洞宗大本山永平寺为报祖庭之恩所捐赠，由杭州制氧机厂铸造，乃中日友好之见证。钟身镌铸时任中国佛教协会会长赵朴初亲笔书写的《妙法莲华经》7卷及铭文共计6万7千余字。

本图来自网络。

济公殿。位于净慈寺右侧，仿清建筑，采用卯榫结构。外墙16根石柱，其中15根是有故事的旧物，上面都有楹联，只有正面左角柱是新做的，没有楹联。

1932年10月10日，原济公殿毁于大火。当时为了重建，特意雕凿16根殿柱，皆用整块石头雕成，高逾4米，直径约0.5米。每根柱子上的楹联，都是当时的书法大家，如孙肇圻、余绍舜、邓散木所写。然而沧海桑田，济公殿屡建屡毁，16根殿柱“各奔东西”，最终只寻回15根。

“六十年来狼藉，东壁打到西壁。如今收拾回来，依旧水连天碧。”这是道济禅师（俗称济公）临终前的一首偈子。道济禅师与杭州有很深的渊源。他走遍了杭州的山山水水，在灵隐寺和净慈寺都修行过，后圆寂于净慈寺，最后葬于虎跑。

济公殿前院中有座运木古井，又称“神运井”。旧時称“香积井”。据《泽燕寺志》记载，五代後周显德元年（954），净慈寺厨内就有一口井，“广纵约二丈余”，泉水甘甜，常年不涸，後因“济公迎木”而得名为“运木古井”。

释迦殿。位于净慈寺最高处，是楼台式建筑，一层是花岗岩所制，正中大幅石雕讲述着佛家经典故事。

匾额上“释迦殿”三字是傅印大师墨宝。两侧抱柱楹联为：

西湖览胜观山水声色娑婆境相不垢不净

南屏坐忘参眼耳根尘世界诸有非色非空

殿内空间宽阔，释迦牟尼结跏趺坐于法座之上，垂眼向下。

释迦殿前眺望雷峰塔。曾看到有人推荐机位，可在殿内隔窗拍雷峰塔，但我进去左右观察，只见窗户都紧闭着。下次再找机会吧。

行走在南屏山，耳边仿佛响起徐小凤的歌声：“南屏晚钟，随风飘送，它好像是敲呀敲在我心坎中～～”

下山后，我们转道龙井村。

还记得很多年前，我带儿子来杭州，那时候是okok大哥带我们走九溪十八涧。山、水、树、茶，仍在记忆中。

okok大哥，我们怀念你。

这次是陈姐带我们走过这九溪十八涧。

九溪位于西湖西鸡冠陇下，其发源有二，一自龙井之狮子峰，一自翁家山之杨梅岭，汇合青弯、宏法、猪头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞之水，向南注入钱塘江，故称九溪。这九条溪水，穿林绕麓，汇合众多细流，故又有“十八涧”之名。

九溪景区素以“小径屈曲，峰峦夹崎，涧泉瑶琮，篁楠交翠”著称。1985年“九溪烟树”被评为“西湖新十景”之一。

九溪烟树碑亭。

溪流弯弯，流泉淙淙。

幽静的山林中偶遇古装仕女，走进了我的风景里。

林海亭，建于清末民初的一座供游人歇脚的开敞路亭。亭内有“天琴道人”樊增祥撰联：“小住为佳，且吃了赵州茶去；曰归可缓，试同歌陌上花来。”憩于亭内，细赏周边风景，可领略九溪之独特魅力。

清末学者俞樾对白居易赞冷泉“最余杭而甲灵隐”不以为然，认为“九溪十八涧乃西湖最胜处，尤在冷泉之上。”

【2023.3.29】

虽然计划要去的地方还没走完，但缺月姐要回北京开会，我也要回家处理些事情，今天我们就要结束这次旅程，各奔南北啦。

我是上午飞广州，缺月姐和嘉木姐则是傍晚的航班，还可以从容地去虎跑喝杯茶☕️☕️☕️

你问车子？前天抵达杭州后，缺月姐已把车子托运回北京啦🤗🤗

从2023年3月8日到3月29日，历时22天，我们从北京出发，一路向南，穿行河北、山东、安徽、江苏、浙江五省，跨过黄河，跨过淮河，跨过长江，最后抵达杭州，行程共计三千公里。

烟花三月下扬州，圆了一个藏于心底已久的梦。

江南美景无数，还有很多想去而未去的地方，且待来年。