<p class="ql-block">不论是否信佛、皈依</p><p class="ql-block">最好不要饲养宠物</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛经中有明确开示</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要蓄养牲畜等动物(包括宠物),否则,主人往往会在不知不觉中造作种种恶业。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圈养(缸养、笼养、栓养——拴着动物的脖子、腿、身体等),等于“囚禁”了他们。将来因缘会遇时,自己就会遭到“囚禁”(枷锁系缚、牢狱之灾等)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">缸养鱼类,水体太小,鱼类在其排泄物污染的水中生活,严重缺氧,最后往往会窒息而死。将来因缘会遇时,会如何呢?可想而知!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">养了动物,你就难免把不干净的、接近变坏或已经变坏的食物喂给动物吃。将来的果报,也可想而知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在已经蓄养的,要给他们作三皈依、替他们忏悔恶业,经常回向他们早得人身、往生西方极乐世界,成就佛道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蓄养鱼类的,若能放生的品种,应尽快放掉,给他们自由生存的空间,以后不要再买。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人与动物宠物朝夕相处、日久生情、生嗔恨心等,既不利人,也不利己,因缘会遇时,果报还自受!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《优婆塞戒经》中言:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若优婆塞、优婆夷受持戒已,若蓄猫狸,是优婆塞、优婆夷得失意罪,不起、堕落;不净、有作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若优婆塞、优婆夷受持戒已,蓄养象、马、牛、羊、驼、驴,一切畜兽,不作净施未受戒者,是优婆塞、优婆夷得失意罪,不起、堕落;不净、有作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明了以上道理后,就不能再刻意去购买来饲养了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若以慈悲心收养流浪的动物,并予以皈依的,值得赞叹,但若长期蓄养,也应努力保持“慈悲心”,不生爱染心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不与畜生结缠缘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但常有人疑惑,依佛理来说众生皆有佛性,那又为什么不可以畜养畜生呢?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事实上,在现实生活里,很多人曾经养过狗,也有过这样的经验:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当你进出时常带着它在身边,跟它非常亲近,有一天你无法带着它时,它会像小孩子般的撒娇(呜呜地叫)或一直跟在你后面,你叫它不要跟着你,它还是一直跟着。你骑车嘛,它也会追着你跑。这就是人与狗相处产生出来的感情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">或许,你也曾经听说过,有些人会因一只宠爱的狗、一只宠爱的猫、一只喜爱的鸟死掉,而伤悲犹如痛失亲人一般,这也是与宠物结缠缘的现象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛说众生之所以生死轮回不休,皆因“情爱欲”牵缠无法解脱,且在佛教因果论来说,牲畜皆因“愚痴”而堕为畜生道,与其结缠缘,将来它会投生为你的眷属,缠着你;因其愚痴,所以,会带来许多困扰,障碍你修行、解脱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此,佛告诫世人,不要畜养牲畜,更不可与其结缠缘。</p>