舒悦的美篇

舒悦

石景山区磨石口，漫山遍野是石头。驼铃古道变坦途，壮丽山河披锦绣。2024年正月初七 参观磨石口驼铃古道磨石口位于石景山区中部。东与琅山村为邻，西至模式口隘口，南至金顶北路，北靠蟠龙山。此地原名磨石口，因盛产磨石而得名！听说，磨石口有很多传说：古时，磨石口是个非常苦的地方，还是从苦海幽州时就没人住过，后来，磨石口山上盖了法海寺、承恩寺、慈祥庵三座庙，庙里有了和尚，磨石口才算有了人，可是还没有住户人家。有了三座庙，不知道又过了多少年，磨石口有了段、章、殷、乔姓四户人家。磨石口才算有了人家。这四户人，成天的土里刨粮食，山上拾柴，日子过的很苦，不知想个什么办法，能让日子过好？大伙儿都为这个苦日子发愁。又过了不知道多少年，这一年，不知道从哪里飞来一只会说话的鸟儿，这鸟儿飞着也叫，落在树上也叫，叫的声音是：“刨土，刨土，往下刨土”，哪象鸟叫，简直跟人说话一样，一个字一个字的听得清清楚楚。人们不知道鸟儿为什么让他们刨土，就在大伙儿猜不透，这鸟叫声的时候，磨石口又出了一件新鲜事：一个背着包儿串村学堂的人来到此地。串村学堂的向来是卖纸、笔、墨、砚，但是，这个人单单就专卖一样墨。这个卖墨的到了磨石口以后，成天在这四家村里走来走去，尽管没有人买他的墨，他也是打东到西，打南到北，口喝着卖他的墨，他只□喝：“谁买我的墨，磨磨就能使。”奇怪的是，只要他一□喝“谁买我的墨，磨磨就能使”话音一落，那只会说话的鸟儿，接着就叫：“刨土，刨土，往下刨土”，卖墨的不□喝，会说话的鸟儿，就不叫；卖墨的一喝，会说话的鸟儿，就紧叫唤；卖墨的慢□喝，会说话的鸟儿，就慢叫唤，奇怪极啦。起初，村里的四家子人，听了还觉得有趣儿，小孩子们为了听鸟叫，就围着卖墨的人，让他吆喝，他一吆喝，会说话的鸟儿就叫唤。后来，人们天天听他□喝，天天听鸟儿叫唤，就厌烦啦，只要卖墨的一来，大伙儿就轰他：“去吧，去吧，我们这里没有写字的，用不着墨！”卖墨的不急也不恼，总是笑一笑说：“磨磨可好使啊！”“买我的墨吧，磨磨可好使啊！”日子长啦，段、章、殷、乔四家子里头，也有聪明人，就在卖墨的人喝声、会说话的鸟儿叫声里，下了心思琢磨这件事。有一天，有一家切菜刀钝了，在青石上磨磨，不出浆水，磨不快；在虎皮石上磨磨，不出浆水，磨不快，怎么办呢？忽然，一个小孩子，举着一块石头，跑进来，大声嚷着说：“妈妈，甭发愁啦，卖墨的给我一块石头，说：磨磨刀可好使了”！小孩子的妈，接过石头，磨了磨刀，磨了磨剪子，真的，放了点水，就出磨刀浆，磨了不大会儿，刀也飞快啦，剪子也飞快啦，妈妈又问孩子：“卖墨的这石头是哪儿来的？他说：“村儿西头那个大坑里，一刨就有，多着呢！”磨石口的人，打这儿起，知道了开采磨刀石，卖墨的人和会说话的鸟儿，就再也不见啦！段、章、殷、乔四家人，日子好过啦；磨石口的住户，也就越来越多啦，慢慢地成了一个大村子。明清时期这里也是连接北京与塞外的重要通道，古称驼铃通道。这条道的风水格局呈九曲龙形，全长1500米。老舍笔下的骆驼祥子，祥子的外号也源于这里。在小说里，刚买了新洋车的祥子，为了两块钱的车资，拉着客人去清华，可是刚出西直门，就连车带人被抓了壮丁……据说当时，他趁着夜色并且牵了三匹骆驼从模式口古道进入北京的，从此便有了“骆驼祥子”这个外号，也有了驼铃古道这个名称……现在的磨石口古道成了繁华的商业街，也是人们旅游的绝佳胜地之一，参观庙寺、博物馆，游览一下名胜古迹；尤其是春节期间感受模式口驼铃古道地道的年味，收获满满！游磨石口驼铃古道2024.正月初六 　　石景山石刻文物园位于石景山区翠微山脚下，磨石口大街80号，北距法海寺1公里，是目前国内保存最完好、规模之高、石刻精美的明代嘉庆、隆庆、万历三朝皇帝的太监幕。 虽是春节，但是，参观的人还是络绎不绝…… 法海寺坐落于磨石口大街向北的翠微山半山坡，环景优美。建于明朝正统四年至八年（1439——1443）。有太监李童出资修建。为后代留下了一批珍贵的明代敕造寺庙。 药师殿 法海寺文明海外，是因他有“五绝”即壁画、罗陀罗藻井、千年古树白皮松、铜钟、四柏一孔桥，壁画均在大雄宝殿内。 “五绝”之一四柏一孔桥。 “五绝”之二——千古树白皮松。 “五绝”之三——壁画。 “五绝”——壁画…… “五绝”之四—大铜钟。 “五绝”之五—罗陀罗藻井。 承恩寺在模式口大街东口路北，建于明正德八年(1513),晚于法海寺70 年，为太监温祥所建，皇帝亲笔赐额“敕赐承恩寺”。 在北京城的西郊，隐藏着一座拥有500多年历史的古寺——承恩寺。这座寺庙与周围的众多寺院截然不同，它保持了长达300年的“三不”原则，即不开庙门，不受香火，不做道场，成为京城最神秘的古寺之一。至今是个谜？ 承恩寺闭门