赏朱仙镇木版年画 过新时代文雅春节

阳光明媚

初二晚上到家门口的公园散步，发现公园展览馆有主题展会。因为时间太晚就没有进去看，初三一早专门来参观。

馆内地面、条案上放有盆景花卉，走在馆内，有淡淡的花香在空中弥漫，令人心旷神怡。

旁逸斜枝的梅花盆景。

造型奇特的松树盆栽。

亭亭净植的兰花。

会场中心的造景。

花开正盛的杜鹃。

几案上放的是水仙，颜色淡雅，洁身自好的样子我见犹怜。

上古“神荼郁垒”门神，这两幅版画来自我们老家卢氏，看见了，颇有几分自豪。版画线条清晰，人物威武，令人肃然起敬。

相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒便将其擒伏，然后捆绑喂老虎。后来人们在门上画上神荼、郁垒，以期有驱鬼避邪之效果，故而代代流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国古代民间称他们为门神。

秦琼、敬德是最常见的门画，我家老屋的门上糊了一层又一层，年年都请他们来守护家园。小时候过年贴门画，祖父总在旁边叮嘱，要脸对脸贴，不要贴反了。

这是骑马的秦琼和敬德像。

钟馗虽生的铁面虬鬓，相貌奇异，却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物。平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。

旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾，他是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。春节时钟馗是门神，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。

裴元庆和李元霸，一对不打不相识的门神。李元霸是李渊的第三子，而裴元庆

则是小说《说唐全传》中的人物。这俩人之所以能被世人封为门神，是因为在小说中，裴元庆曾以一对银锤，硬接李元霸三大金锤。两人“对锤交战”的故事

在民间广泛传播，最终被尊为门神站在了千家万户的门上。

轴画。

河南朱仙镇古版门神像赵公明和燃灯道人。赵公明黑面浓须，骑黑虎、执金鞭，受闻太师礼请，辅佐纣王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。由于他的部下有四名大将，分别是：招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官，所以他自然成为最大的财神，统管人世间一切金银财宝和商贾买卖。因此，赵公明成为民间最喜爱的人物。

燃灯道人在阐教中地位仅次于元始天尊，骑梅花鹿，手执乾坤尺，大名鼎鼎的托塔天王李靖就是他的弟子（李靖本身唐朝的名将，却被《封神演义》的作者拉进了商周时代）。他的法宝乾坤尺尤其厉害，凌空飞起，差点把赵公明从黑虎坐骑上打下来。把这两个不是一个阵营，而且曾经有过节的武将放到一起作为门神，有点怪怪的。

女版的年画。

柴王推车，黄金万两。

《柴王推车》是朱仙镇年画中的一个重要题材。后周世宗柴荣年轻时以推车卖雨伞为生，即位后励精图治，使得国富民强。传说柴王本是天界专管财政的天财星君，后来被玉帝派往凡间救万民于水火，在中原地区柴王被大家视为财神。

文门神，加官进禄。

五路财神。

“和合二仙”相传原型是唐代的寒山、拾得两位高僧。《和合二仙》年画中，两位仙人一人手持荷叶莲花，谐音“和”；一人手捧宝盒，谐音“合”。他们一人着红衣、一人穿绿袍，一人身上绘蝴蝶、一人身上绘花朵，取“蝶恋花”之意。和合二仙象征着家庭和睦、友情深厚、爱情美满，在现代社会仍然有积极意义。

组合版画。

吉兔启祥瑞。

瑞虎送吉祥。

金牛送福。

赵匡胤与杨衮成为门神的传说，发生在汝南、确山一带。

传说五代十国，赵匡胤是周国大将，保的是柴王；杨衮是晋国大将，保的是刘王。一天交战，杨衮看赵匡胤有真龙之相，就卷旗收兵，把手中的两个铜锤随手赠给赵匡胤一个。赵匡胤了解真相后，也从腰中解下一条玉带递给杨衮，约定登基当了皇帝，一定封他为护国大将军。

后来，赵匡胤当了皇帝坐天下，杨衮就带着玉带，领着一家人投了大宋，杨家将世世代代保宋王。人们崇拜杨家将，就把他俩铜锤换玉带的故事画了出来，作为门神流传张贴了。

昆明两面寺的门神是岳飞、戚继光。

根据查询相关公开信息：抗日战争时期,云南省政府下命令门神改为岳飞、戚继光，以表达云南人民抗击外来侵略者的决心，这一举措得到了老百姓的一致拥护。

天仙送子。

天官赐福的版画也很熟悉，以前门上也贴过。

此类单人对称两图合一小幅門神画，遠看似二人牽手。故藝人俗稱"扯手"年畫。多系房捨簡陋的貧苦人家贴用。圖中天官頭戴相貂，身穿綠色朝服，一手抱如意，另一手展開分別書寫"天官赐福"和"利市仙官"字樣的錦幅。畫幅雖小但套色齊全，錦幅用傳統縷版托印，工序一丝不苟，別具一格。

这幅画大家应该熟悉吧？

《三娘教子》为戏曲传统剧目。内容梗概为：明朝时薛广有一妻二妾，大妻生一子名倚哥。薛广去镇江未归误传已死，其妻及二娘闻讯皆改嫁，唯三娘守节与老仆含辛茹苦养育倚哥。倚哥在学校被同窗耻笑为无父无母之子,回家与三娘吵闹。三娘教子发奋读书，后科举高中，薛广也建立军功衣锦还乡，三娘苦尽甜来，受到双重诰封。

此对门画分别表现三娘教子和薛广、倚哥父子荣归三娘受诰封情节。此对门画分别表现三娘教子和薛广、倚哥父子荣归三娘受诰封情节。

这个脸谱大家能猜出他俩分别是谁呢？

他们是张飞和关羽。

他们之所以被视为门神主要是因为他们在中国历史上作为著名武将的形象，以及民间对他们忠诚、勇猛品质的尊崇。以下是具体的解释：

民间信仰：在许多民间传说中，关羽被描绘为能够驱逐邪恶的神灵，而张飞则以勇猛和忠诚的形象受到人们的喜爱。因此，许多人将他们奉为门神，以祈求家庭平安和幸福。

地域文化：在四川、重庆等地，张飞和关羽作为门神的习俗尤为盛行。这可能与三国时期他们作为蜀汉将领的背景有关，他们的形象在这些地区被特别推崇。

文化象征：尽管张飞和关羽并非传统意义上的门神形象，但他们的形象在中国文化中更多地被视为历史上的英雄人物和文化符号。他们在民间被视作门神的信仰和习俗，体现了人们对他们忠诚和勇猛品质的认可。

门神贴法也有讲究，一般武门神贴在大门上，武门神象征着勇猛、力量和独立。在大门上张贴武门神，可以起到镇宅、辟邪的作用，保护家人平安。文门神贴在堂屋门，文门神在民间信仰中象征着吉祥、富贵和福禄。在可以祈求家庭和睦、事业顺利。长辈门上可以贴《天官赐福》、《福禄寿》，福气满满，健康长寿。新婚夫妇门上则贴《麒麟送子》，祈愿早生贵子。

在现代社会中，虽然科技发展带来了许多改变，但春节贴门神的传统习俗依然流传至今。越来越多的人开始重视传统文化的价值，积极参与和传承这一习俗。春节张贴门神，不仅表达了对家人的关爱和对美好生活的向往，也传递了对传统文化的尊重和传承的意愿。

春节贴门神是中国传统文化的重要组成部分，也是春节期间最具特色的习俗之一。通过了解和传承这一习俗，我们不仅可以感受到传统文化的魅力，还能从中领悟到人们对美好生活的追求和对家庭幸福的重视。

在未来的日子里，让我们继续传承这一传统习俗，让门神文化在新的时代背景下焕发出更加绚丽的光彩！