银杏村、丙中洛、独龙江、无量山樱花谷之旅

珠珠

难忘的2016年，三月份跟随了新彩色摄影团去了雲南的罗平油菜花，元阳梯田、东川红土地、浪巴浦土林、坝美、抚仙湖和普者黑，十一月份又一次报团新彩色摄影团二度来到了雲南，这一次是去往腾冲银杏村，丙中洛，怒江、独龙江和无量山樱花谷，一年两次云南旅游留下了难忘的记忆，三月份的云南之旅当时就做了美篇，而十一月的云南之旅没做，现在想起特别是腾冲的银杏树，那金色的色彩经常会闪现在眼前，所以翻出了照片做成美篇以此来记录那些难忘的景象。 团队在昆明集合，晚上自由活动。 到了雲南不忘去老滇米线吃一碗正宗的雲南米线 雲南保山龙江特大桥是云南省境内的一座特大桥梁，亦称龙江特大桥，位于云南省西部、横断山脉南段，龙江中游河段，跨越保山市龙陵县龙江乡，2011年8月5日，龙江大桥开工建设。2016年4月20日，龙江大桥建成。2016年5月1日，龙江大桥正式通车。 腾冲江东银杏村民宿 云南腾冲银杏村，这个美丽的村庄以其天然连片的银杏林和古老的银杏树而闻名。是一个拥有千年农耕历史文化的滇西边陲古村落。 被这么金灿灿的银杏叶的色彩打动了心房 走在村子里，银杏树遮天蔽日，杨柳般垂下。形成了一幅“村在林中，树在家中，人在画中”的醉人美景，金色就是这里的主打色。在银杏村，房前屋后、小路上、石墙上、瓦房上…持续飘着银杏雨，光影洒落，一地明黄，美得炫目。 千年银杏树古老且天然连片，傍晚拍摄夕阳余辉洒落在金色的银杏叶上，早上屡屡炊烟升腾起来，一缕缕干净得嗅得到阳光味道的光线倾泻而下，形成一道道“一米阳光”。 秋风袭来，银杏村犹如金黄的海洋，宛如是一幅色彩斑斓的油画。 和顺古镇，位于云南省腾冲市城区西南4公里，是云南著名的侨乡。六百多年来，中原文化、西洋文化、南诏文化、边地文化在这里交融碰撞，形成了独特的侨乡文化和马帮文化，使和顺成为云南省四个典型的生态文化村之一。 团队住宿在和顺紫瑞居客栈 和顺小巷 和顺古镇依山傍水、环山而建，绵延数里，聚落着寺院、道观、祠堂和众多小巷，还有100多幢清代宅院，建筑中西合璧，既有徽派建筑的婉约，又有西式建筑的明朗，兼有东南亚风情。 洗衣亭是和顺前辈为了妇女洗衣有个遮风避雨的地方，从清光绪年间开始，逐步沿河修建6座形态各异的洗衣亭，是和顺最独特、最温柔的公益建筑。 和顺古镇中的牌坊是旧时代为表彰功勋、科第、德政及忠孝节义所立的建筑物。和顺历史上有12座牌坊，建于清末民初，后毁于上个世纪六七十年代。2002年之后，陆续得到恢复。 双虹桥始建于明代嘉靖初年，清光绪十年1884重修；新桥建于1921年，两桥形如双虹卧波，故名双虹桥。两桥造型精美，桥畔绿柳成荫、红莲映日，村妇捣衣之声不绝；桥下鹅鸭戏水，鱼翔浅底，一派江南水乡的恬美风光。 老姆登是怒族语的音译，意思是人喜欢来的地方。 老姆登基督教堂，法国传教士建造的教堂，并且至今仍在被村民们用来做礼拜。虽然在峡谷里，居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等，但是他们绝大多数对基督教的信仰却是一致的。每个星期天（周三、周六晚上八点亦有），周边乡村的基督教信徒都会集中在这里做礼拜，他们聚集在这里虔诚的念诵赞美诗。村民唱圣歌是用傈僳语唱的，傈僳族的文字始自圣经的翻译，也为怒族所共用。 高黎贡山的皇冠峰和老姆登教堂交相辉映 知子罗记忆之城，一座废弃的县城。 知子罗用傈僳语称赞“知子罗”是“好地方”之意，坐落在碧罗雪山海拔2023米处的山梁上，曾是云南省怒江傈僳族自治州州府和原碧江县城所在地，也是一个很繁荣的县城，而如今，常被人伤感地称为“记忆之城”或“废城”。 知子罗因一句可怕的地质专家预言使得整座县城人去楼空 八角楼 地处云南怒江州贡山县的独龙江，位于中国的西南边陲，深藏于横断山系，毗邻缅甸。这里雪山绵延，屏蔽着通往外界的道路，在过去几千年一直与世隔绝，是一个鲜为人知的“世外桃源”。封闭的生活让居住这里的独龙族，始终过着刀耕火种的原始社会生活，被喻为“太古之民”。 民族文化【纹在脸上的历史——独龙族纹面】独龙族部落位于云南贡山独龙族怒族自治县内的独龙河流域，奔腾不息的独龙江滚滚流淌，滋养着生活于此的独龙族人，温暖灵魂深处的淳朴笑容、似童话一般的迷幻森林，共同造出了这一处“云南最后的秘境”。 因为我们报的是摄影团队，在拍摄时付了一定的费用所以独龙族纹面女并不抵触相反是很配合的。独龙族是一个鲜为人知的少数民族，人口仅五千余人，绝大多数生活在相当封闭的独龙江峡谷地区。妇女纹面是独龙族相当奇异的习俗，对于这一习俗，至今仍是个不解之谜，不过现在，怒江独龙族纹面女的传统已经失传。 独龙女纹面文化背后承载着历史的意义，在今天我们已经不能简单得用审美的眼光去看待它。独龙族妇女纹面的消失是历史的进步，是社会文明的推进。有位纹面老人曾说，她的心愿就是等纹面人全部去世，把她们的照片展览在世界上最大最好的展览馆里。在这个发生着巨变的时代里，独龙族女性纹面作为独龙族传统文化特征之一，随着历史的变迁发生着变化，也随着时间而逝去，日后我们或许无法再见到独龙族的“纹面女”的存在，只能在博物馆中看见她们的照片。 少女十二三岁时就要纹面，有表示成年之意，而且出嫁前必须纹面。纹面女们有多种说法，有的说是为了好看，有的说是为了死后与灵魂相认，有的说是为了不被人抢去为奴，有的说是为分辨男女。有的为了死后能带走生前的东西。 今天的独龙族年轻女性已经不再纹面，一方面是因为随着受教育水平的提高，新一代独龙族女性在思想观念、生活方式上已经与老一辈截然不同，还因为随着与外界交往的增多，纹面已经成为一种过时的传统被迅速抛弃。 裁缝师傅在制作独龙族特有的服装 独龙江河谷是一个遥远而神秘的河谷，位于云南省的西北角，独龙江作为“三江并流”的核心区之一，是除了人们熟知的金沙江、澜沧江、怒江之外而独立存在的，它位于“三江并流”最西部的江河，被称为“第四江”。 独龙江水质清澈，两岸景色秀丽。 独龙江流域身处高山峡谷，原始森林覆盖面积高达96%，瀑布溪流随处可见，河水常年碧绿通透，清澈的独龙江绿如翡翠，绿得让人迷醉。 一路咆哮的怒江到达这里江面从100余米突然收紧到50余米，平静的怒江水变得湍急万分，浪花飞溅，发出雷霆万钧，震耳欲聋的怒吼声，形成70余米的巨浪，2004年5月1日参加贡山丙中洛旅游规划研讨会的专家们提出：贡山月谷是千里怒江的缩影，最能体现怒江奔腾咆哮的本质特征，所以命名为千里怒江第一啸。 “腊玛登”被称为怒江上的“虎跳峡”，位于泸水县秤杆乡齐期洛村一带，这里怒江江面很窄，约20米左右，两岸峰峦重叠，怪石林立，峭壁如削，江中有一块2米见方的巨石横卧江心，江水从巨石两侧跌落而下，浪花飞溅，惊涛拍岸，轰鸣声震耳欲聋，响彻峡谷。这是被傈僳人称为“腊玛登”的地方，即老虎跳峡谷的地方。  怒江溜索 飞来石位于怒江东岸匹河民族中学院内，重约500余吨，高3米多，直径2米多。 1983年3月19日凌晨2:30左右，一阵天蹦地裂的巨响，一颗巨石从天而降，傲立于福贡县匹河民族中学四十平方米的教师宿舍小庭院内，不偏不倚恰在中间，仅损坏了北面房子屋檐一角，岩体紧靠面墙，当时睡在宿舍里的十几位老师却丝毫无损。第二天早上，人们到处寻找巨石滚落的地点，但找遍了碧罗雪山和高黎贡山两岸，均找不到巨石滚落的痕迹。于是，巨石从天而降就一直成为一个谜，至今当地老百姓讲述着种种神奇的传说。 怒江澡塘会，是怒江地区的僳僳族一个独具民族特色的传统盛会。每年冬季，住在怒江峡谷两侧的百姓都会来有温泉的地方洗澡，这是僳僳族延续了百年的传统习俗。“澡塘会”其实就是僳僳族的狂欢节。 因为在路上耽搁了我们到达怒江大峡谷澡塘时天黑了，我们也脱了鞋袜泡了泡脚，还是很舒服的。 石门雄关、石月亮 去往丙中洛的路上山上滚下了大石头 奔腾的怒江水离开美丽的高黎贡山，到了怒江州贡山县丙中洛乡日丹村附近，滔滔的江水被悬崖绝壁阻隔，江水流向由原来的北南流向改为东西流向，流出300多米后，又被丹拉大山隔断再次调头由西向东急转，一道马蹄形将山脉分割，“桃花源”坎桶村便坐落在三面环水的半岛状小平原上，这便是怒江第一湾。 碧绿的江水好似一条绸缎缠绕着马蹄形半岛，美得壮观、美得震撼！ 丙中洛一个人神共居的地方，丙察察线的起点站。 一个多元民族文化、多种宗教文化并存，自然景观和人文景观和谐相处的丙中洛。 美丽的山谷中坐落了一个美丽脱俗的小山村，常年的云雾缭绕使这个小山村美的让人惊叹！这如同梦境般的地方受众神眷顾，让她如此清晰脱俗，任何华丽的语言来形容她的美丽都是苍白的，这就是雾里村。 雾里村是茶马古道上的一个宁静美丽的小村庄，位于云南省怒江州贡山县丙中洛镇北面，去秋那桶村的途中的怒江对面。村里约有60户人家，有藏、怒和傈僳族，他们非常纯朴，好客。 ， 雾里村茶马古道遗址 扎那桶民族特色村，一个只有26户人家的小村庄。 普化寺又名喇嘛寺位于云南省怒江州贡山县丙中洛乡。始建于五百多年前，是唯一一座藏传佛教噶举派的寺院。现为第五世朗秋活佛的驻锡地。 驴友在切磋摄影技术 普化寺白塔 无量山樱花谷是南涧最有名的景点，起初是一片茶园，后来有一位台湾茶商为了给山间的有机茶树遮阴而种植的樱花树，无心插柳柳成荫，却让无量山谷多了几分柔情，被称作"春天到达最早的地方"，每年11月下旬，无量山樱花谷的冬樱在茶山间开放，繁樱绚丽，灿若云霞，清晨大片樱花林披上迷的晨雾，将整片山谷装点的如诗如画，震撼至极，宛如一幅迷人的仙境。 粉红娇艳的冬樱花衬着翠色绸带般的茶园，星星点点连成片，在阳光的照耀下犹如一幅画卷。樱花花枝随风摇摆，花瓣迎风飘落，散歩在低矮的茶丛中，绿的墨绿，红的淡粉，一高一低，层次分明。 城市的精灵—昆明海埂公园红嘴海鸥。 一年一度红嘴海鸥从没有忘记准时从西伯利亚飞来赴约 美篇脱稿於2024年2月17日