乐山大佛文化广场

天江玉龙

2021年1月1日，乐山市打造的“世界级旅游目的地”大佛文化广场形象景观对外开放。乐山大佛文化广场，东至乐山大佛博物馆，南至大佛游客中心，西至嘉州渡码头，北至岷江一号桥，占地面积5.5万平方米，目前是四川最大的游客集散地之一。大佛文化广场结合游客集散和市民休闲功能，以乐山历史文化为主题，市树小叶榕和市花海棠花为元素，佛心佛意通天达地的纯洁莲花为象征，禅悟天地人三界互通的香柱烟云为联理，展示现代灯光科技感受佛光普照非凡意境。大佛文化广场临岷江东岸边坡壁，还塑有海通法师主持修建乐山大佛群雕，让游客在游览乐山大佛的同时更加了解乐山历史文化和佛地传承佛学文化的内涵。

七步生莲景观，迎面莲花台上的孔雀栩栩如生,那是弥勒佛的坐骑原型。佛文化以莲花为基坐，通天接地禅悟人生哲理。佛经上说七步莲花，王子刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。释迦摩尼佛出生，七步生莲香风四散，花雨缤纷仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清净。

佛祖释迦牟尼，佛教创始人。本姓乔达摩，名悉达多，印度人。生于公元前565年，卒于公元前486年，享年80岁，大约与世界十大文化名人之首的儒学创始人中国孔子同时代。

弥勒，在佛教中有两种身份。一为上生信仰，也称弥勒争土或兜率净土；二为下生信仰中的未来佛。因其是平和、慈悲、包容、欢乐、智慧的象征，南北朝及隋唐时期中土弥勒崇拜与信仰达到高潮，乐山大佛便是诞生于盛唐的中国最大的一尊弥勒佛像，是中国佛教中的弥勒造像的典范。除乐山大佛外，景区还有兜率宫、喜生弥勒、凌云寺天王殿中的金玉罗汉、佛国天堂的弥勒殿和数十个弥勒佛龛。可以说，乐山大佛景区是整个中国弥勒文化的一个集中展示地。乐山大佛所体现的精神力量也化身成为“乐善至美、创新力行”的城市精神，逐步迈向未来的幸福与光明。

乐山大佛牌坊：弥勒世界，人间净土。这是中国著名雕刻大师四川籍叶毓山先生的作品，其作品有1962年完成第一座雕塑《毛主席全身雕像》、《遵义红军烈士纪念碑》、《歌乐山烈士纪念碑》等。

大佛广场上布设了宫灯，伫立着八根庄严的阿育王柱，烘托出礼佛大道浓浓的仪式感。

乐山大佛文化广场中心：佛教把莲花看成圣洁之花，莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中。以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。中心莲花的设置象征一个汇聚的中心，聚人心汇民意，河边四朵莲花，与中心莲花一起，形成蔚为壮观的景象。

龙年春节华灯初上，暖色灯光照耀让夜色变得璀璨。大佛广场中心莲花水景，是一个非常漂亮的音乐喷泉。

当夜幕降临，伴随着梵音响起，莲花喷泉水柱水幕交织，灯火光影交错，如梦如幻的景色便徐徐展开，360°全屏展现声、光、水组合而成的灵动景象，五光十色宛如人间仙境，给游客带来了崭新华丽的视觉感受，同时放映着多姿多彩的新时代新生活。

穿过乐山大佛牌坊，进入六度佛语长廊，通往乐山大佛所在的凌云山。

乐山大佛文化广场，从左侧大佛牌坊绿道依序分布着六度佛语文化长廊，沿线设置“布施广场、持戒广场、忍辱广场、精进广场、禅定广场、般若广场”六个节点，打造情景化、景观化的深度沉浸式体验场所，全面展示景区博大精深的佛文化内涵，让游客在参观世界闻名的乐山大佛之前，感受弥勒佛成佛之路的非凡过程。

六度佛语长廊，是从大佛文化广场的弥勒牌坊处至乐山大佛寺正门的一条禄色通道。400多棵高大的小叶榕市树分部两旁，旅游摆渡车在树下绿道中来回穿梭，其树形成四季常青的自然绿色树隧美景，美观功能良多而深受游客赞赏。

夜幕下的佛语文化长廊，六度节点装满了佛家的智慧，在禅意中增添了几分浪漫与清幽。

布施广场壁饰：布施，意思为将金钱、实物布散施舍给别人。《庄子·外物》：“青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？”《西游记》第七二回：“(唐三藏)应声高叫道：‘女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。’”《墨子·非命上》：“先王之书，所以出国家、布施百姓者，宪也。”

持戒广场：遵行戒律。包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法，谓菩萨由修一切戒法和善法，能断身口意一切恶业。持戒严守戒律，始能塑出端庄法相，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。

悬空挂五钟，意为当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，令人目迷神乱，香烟等亦当禁戒，以维身心清静。

忍辱广场：谓菩萨由修忍辱，能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行，无论业障魔障，即能断除烦恼。忍辱，修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，必自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。

精进广场：谓菩萨精励身心，精修一切大行，能对治懈怠，成就一切善法。精进，佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

禅定广场：禅定止观双运名禅，亦名静虑、三昧、三摩地、定。谓思维真理，定止散乱，心一境性，调伏眼耳等诸根，会趣寂静妙境。禅定，有四禅、八定及一切三昧等。禅定要修炼成佛，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。

般若广场：谓通达诸法体性本空之智，及断除烦恼证得真性之慧，能对治愚痴无知(无明)。智慧，修行者之心性当具有最高的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中

走进乐山大佛，须经过般若大门。般若，佛法中的一种智慧，意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指如实认知一切事物和万物本源的智慧，禅定生智慧，入世可成佛，佛在修行者之中。

乐山大佛北门广场：大佛牌坊距离景区入口大约1.8公里，游客可以选择步行或乘坐观光车进入，步行大约需要20多分钟。

乐山岷江一号大桥，位于乐山城区东岸，1971年始建，1972年2月1日正式建成通车。岷江一桥是乐山人民修建的第一座大桥，其意义非凡，至2024年2月1日已通车52年了，极大的促进了乐山城市的发展与建设。

乐山大佛文化广场依桥取象，顺时“L”与乐山大佛博物馆、乐山大佛游客中心汇聚成形，博物馆以“博物”凵形聚焦莲花心着嘉州渡码头美景，L凵综合聚能拓展了藏风聚气广纳财库之妙，极大地提升了旅游业的快速发展。

大佛新广场，嘉州新景象。

岷江东岸边，荣登嘉定坊。

弥勒大世界，牌坊漫雾洋。

五朵莲花丽，喷泉浴彩装。

七步莲心台，禅连天尊相。

八柱通天香，润宇普瑞祥。

海通造大佛，安澜镇江浪。

游船嘉州渡，夜色灯火亮。

海棠花儿开，榕梢闪珠光。

盛世莲花开，宾客喜气扬。