昆明一瞥——大年三十逛老街（6）

踏遍青山

老街拾零

上世纪90年代及以前，金碧路、武成路、长春路一带，保留着大量民国时期建筑，被坊间称为老街。随着99世界园艺博览会的举办，昆明迎来空前的发展机遇，城市耸起幢幢高楼，但一众历史洗刷过的老街巷却无奈倒下了。

而始建于大理国时代，街区东起正义路、西至市府东街、云瑞西路，南起景星街，北至人民中路及文庙，占地约200亩的区块在争论与呼吁保卫中被尽力存留了下来，并被正式冠名为 “昆明老街”。

一颗印式民居

吉祥巷里这栋老昆明印记的房子，是靠景星街一端的一颗印式老房子“懋庐”。

吉祥巷南起东风西路，北接景星街，长218米。清代成巷时以有吉祥庵得名吉祥庵巷，辛亥革命后省去庵字而名吉祥巷。

作为留存不多的老昆明一颗印民居“懋庐”，建于清咸丰八年（1852年）。位置在吉祥巷18~19号宅院，系昆明乡坤张懋弟所建的私宅，故其名为“懋庐”。清咸丰八年（1858），张家将此宅转卖给了秦燮堂家，后历经多次买卖，最后归公家了。

宅院坐北朝南，二层砖木结构，单檐硬山顶，原为“三坊一照壁”形制。正房五间、耳房三间，回廊连通，进深一间。大门设在南向偏东角上。其后有所改造添建，南面拆除照壁，增建平房三间。懋庐装修考究，小木作工艺精湛，其正房檐檩与抱头梁之间双重挂枋的“双凤朝阳”、“双狮戏绣球”和抱头梁上“一路（鹭）连（莲）科”等立雕圆润细腻，造型典雅。其他浮雕图案布局舒展，造型简洁，为木雕艺术珍品。花窗、门头均为中西结合，具有清末民初昆明民居建筑风格。

这是东南角的原大门，为砖柱承圆拱，上部为长方形和三角形砖砌几何体，上刻“懋庐”二字，具有西方建筑元素，这是昆明地区现存古建筑受西方建筑文化影响的最早的实例。现门前的小狮子已无存。

感觉门前的碑文说明有误

以前，老昆明的百姓们跟北京的四合院居民一样，一户人家几代人住在一起，三代同堂或者四代同堂，其乐融融；解放后，几户人家住在一起，一群寻常百姓被“一颗印”凝聚在了一起，像是一家人。

冬暖夏凉的“一颗印”里，有血脉相连的大家庭扯不断的根，也有远亲不如近邻的亲切和热闹。曾经，昆明就住在这样的家里，曾经这“一颗印”便是昆明人生生不息的住所，是他们的归依，是他们生命中不可缺少的一部分。

这是西厢房大门，两侧是青石砌筑而成的门柱，门柱上是券顶，劵顶上的长方几何体内书有“昆明老房子”依稀可辨。这种西式门面与传统方正如“印”的四合院有机地结合的建筑风格，是民国时间昆明流行的中西合璧的建筑特色 。是昆明地区优秀的传统民居之一。

目前和很多昆明的保护建筑一样，里面也经营着餐馆。

整个院落的一砖一瓦、一石一木及室内陈设无不经历了百多年的岁月，如此完整保留了清代建筑的营造特点的老房子，如今昆明屈指可数。

一颗印亦称"一口印"，住房建筑形式之一。"一颗印"民居建筑的特点是：由正房、厢房、倒座组成四合院，瓦顶、土墙，平面和外观呈方形，方方正正好似一颗印章，就称为"一颗印"。

“一颗印”住房是云南昆明一带的传统住房样式。因墙厚、瓦重、地盘和外观方整，形如“一颗印”，故名。常见形式为“三间四耳”，即正房三间、耳房(厢房)东西各两间。正房常为楼房，前有单层廊(称抱厦)，构成重檐屋顶，前廊，称为“游春”，上下房皆称“宫楼”。较大住房，也有两个“一颗印”串连而成的。

千百年来“一颗印”是最普遍、最温馨的平民住宅，如今随着城市的改扩建，“一颗印”式的昆明古民居建筑，已经越来越少……

【中国·云南·一颗印】

非常不可理喻的是这家餐馆的厨房门口却是个垃圾收购点，夏天蝇虫和弥漫的气味可想而知。不远处教堂门前挂着“爱国运动委员会”大匾对比之下令人汗颜！

吉祥餐馆火，环境令人忧。

厨口垃圾站，酒家心不羞。

作为昆明城中最后遗留的历史街区——昆明老街，现常被人们拿来与上海新天地、南京1912，或是成都的宽窄巷子来比较，从此不难看出，昆明老街所焕发出的商业活力、旅游引力、人文魅力，必自有它的独到所在。

破酥包子原是昆明的地方传统小吃，是昆明流传最广，具有独特风味的点心。1903年，玉溪人赖八，在昆明翠湖大门附近开了一少白搂，专门制作和出售这种包子。破酥包子，由于重油、重糖。以烂面（大酵面）作皮，甜中带咸，酥软化渣，尤受老幼欢迎。小孩天生好动，尝此美味，手舞足蹈，稍不留心，摔落地下。包子立刻散身破碎，真不愧为是破酥，从此，糖腿破酥包子的名声便传遍全城。

由于这种包子负有盛名，已经从民间的小饭馆走进了昆明市的各大宾馆饭店，几乎在各种高档筵席、宴会、自助餐、风味餐中都能够品尝到破酥包子。

临近一家的赵老馆也是门庭若市

吉祥巷入口有一座始建于清末民初的年代的教堂，在抗战时期成为美国援华飞行队进行宗教活动的场所，是一座基督教安立甘宗的教堂。

一层入口的侧面为一个播撒福音书籍和用品的柜台，从台阶上到二层，二层全部面积是礼拜堂，面积比较大，可以供一两千人一起进行礼拜，也有青年聚会和赞美敬颂等诸多活动，在两侧的隔间中还有副堂，整座教堂有非常完善的机构，也作为昆明市基督教两会的所在地。

该堂为宗教改革时期的传统基督教教堂建筑风格，呈南北方向的长方形礼堂布局，无柱廊间隔，两侧围墙上有圆拱形窗户，讲台位于大堂北侧顶端，唱诗班的位置在讲台的西侧。

1944年(中华民国卅三年)改建时立有碑刻，并在教堂内墙两侧挂有在抗日战争中牺牲的17位飞虎队飞行员的骨灰包(1948年美国驻昆领事馆撤走时带走)。1948年(中华民国卅七年)，万钟街教堂改建为主教座堂，称为“圣约翰座堂”。

与胜利堂隔街的云端公园有袁晓岑的《驼峰情》雕塑，铭飞虎队驼峰抗日功勋。

此图片来自网络

威严肃穆的胜利堂前矗立着两栋弧形建筑，因其自然的弧形让整个建筑群看起来像个酒杯，所以被称作酒杯楼。作为老昆明的标志性建筑，这两只“酒杯”已静静守护胜利堂60余载了，周围的老昆明人昵称它为“胜利酒杯楼”。

著名建筑设计师李华在设计胜利堂时，独具匠心地将周围东、西两路沿地势设计了两幢酷似酒杯式的建筑，寓意“双杯庆胜利”。现在两幢泛黄的弧形建筑物相对而立，像一对婀娜多姿的姊妹花，与胜利堂浑然天成，不仅依然是昆明的著名地标，更是网络上风靡的网红打卡点。

你所不知道的昆明老街，有着你不知道的辉煌和无奈！

昆明老城有“三坊十八铺”或“三坊二十四铺”之说，“坊”不是讲牌坊，而指的是街区，“铺”指的是驿站。

“崇政坊”、“报功坊”和“世恩坊”。崇政坊起自南门，止于马市口。报功坊起自马市口，止于圆通街。世恩坊在北门街附近。

“十八铺”则有：云津铺（现寻津街）、新城铺（现金碧路一段）、三义铺（现拓东路西段）、咸和铺（现长春路东段）、敷泽铺（现珠玑街）、鱼课司铺（现司马第巷）、碧鸡铺（现金碧路西段）、太和铺（现太和街）、近华铺（现大观街）、临江铺（现临江里）、高山铺、羊马市铺（现羊市口）、庆丰铺（现庆丰街）、迎恩铺（现东站）、东寺铺（现东寺街北段）、西寺铺（现东寺街南段）。

实际上，到清末，昆明已经有150多条街道，大小巷道400多条。

正义路原叫南正街，1915年护国起义胜利后改为正义路。这条街北端是马市口、五华坊、天牌坊、四牌坊、月城、教子坊，中段为丽正门，南端是三市街。1915年丽正门改为正义门，1937年，北段改为正义路，牌坊林立，商业发达，是清代昆明的南城要道。照片上中间是官路，两侧是百姓走的路。

正义路威远街交叉口，热闹嘈杂。

正义路上逛街的人

三牌坊下是正义路、威远街和东院街的交叉点，这附近是昆明最大的农贸市场，来来往往的小贩穿梭于路上。

抗日战争时期的正义路

南屏街一线，原是护城河，1930年拆墙填河修起了路，即为南屏街。填河建街之类的做法（今西昌路、西坝路等均为填河为路或盖河为路），至今昆明人还在憨头日脑（昆明方言，形容做事不经过慎重思考，不考虑今后的可持续发展）的做着。若如今昆明城内几条连通滇池的古河道依然健在，已然一副高原威尼斯的画面。

旧日的南屏街

南屏街原来是护城河，抗战时期，南屏街兴盛了起来，金融业尤为发达，可算是昆明的华尔街。南屏电影院、昆明戏院、酒吧、舞厅，一派歌舞升平的样子。附近的晓东街专事洋货交易，高山铺则有美援物资出售。

光华街，明清之际还没有光华街的说法。从正义路到云瑞公园叫东院街，从云瑞公园至五一路叫辕门口。1911年云南“重九”起义后，以光复中华之义命名了这两段路，便是今天的光华街。

远处有一辆汽车行驶在光华街上，民国时期，街内有大逸东电影院、光华彩排茶室、金店帽店、纸花铺、皮革铺等。

熙熙攘攘的人群，这才是光华街的本来面目。

清末光华街

光华街的另一个特点是书店众多，有名的书店有商务印书馆、中华书局、世界书局、正中书局、光华书店、万卷书店、云瑞书屋。

盘龙江畔

盘龙江是流经昆明最大的一条河，又名滇池河。发源地在嵩明梁王山西麓白沙坡，最后流入滇池，全长有120公里。由于盘龙江常常涨水为患，所以旧时昆明人在大东门外的溥润桥下便有一根置入盘龙江的石柱，石柱上刻有十二地支，用来监测盘龙江的水位。

盘龙江畔最繁华的地方是得胜桥，滇越铁路开通后，外省人，昆明人、洋人、买办的喧哗声几乎日夜不绝。

得胜桥

得胜桥的位置仍在今天的得胜桥，但已无往日的战火和繁华。元代建此桥是为了一劳永逸解决此地的交通，旧有的桥一到盘龙江涨水，便卷入水中，破残败坏。一春一夏间，桥建成了，当时为元大德年间，便取名大德桥。此处因水陆便利，慢慢繁华了起来。

大德桥建成的百年之间，几遭兵乱，毁了又建，建了又毁。1293年，重修大德桥，认为此地是云南要津，便改了名叫云津桥。清代之际，康熙平定吴三桂之乱，吴世潘被围困在昆明城中，清将赵良栋带兵攻击云津桥，血战之后，争桥追击，一直杀到三市街，突破吴世潘的防守。1823年，清政府重新修桥，更名得胜桥。

倒映在水中的得胜桥

重修后的得胜桥，彻夜灯烛辉煌，桥一带的地方被称作云津夜市，是昆明八景之一。到清咸丰年间，杜文秀带大军攻击昆明，得胜桥又遭战火。此后，得胜桥的商业垮台，昆明的商业中心转到城内马市口、正义路一带。

得胜桥商业重新发达起来是因为滇越铁路的开通，铁路在昆明的终点就在得胜桥旁，金碧路、拓东路成了对外的商埠，这里才又重现往日繁华。

金碧路昔日盛况

金碧路明代叫金马大街。清末开滇越铁路后，不少广东、广西的商人在此聚居，又改叫广聚街，俗称广马街。广马街东段叫新城铺，除了老外，还住着不少越南人。1930年，名字又改了回来。

1899年的碧鸡坊

旧时昆明，没有什么高楼大厦，金马碧鸡坊是这条路上的高大之物，每日清晨，卖菜的人，挑水的人穿行其下，并无太多的神异之感，在其毁灭后，回忆就成了最美好的。

20世纪30年代的昆明街景

当年的街道，大街小巷多是碎石泥路。主要街道才用五面石铺成，街道两侧再镶一道石条。五面石路只准官家行走，狭窄的碎石路才是百姓人家走的。等到城市发达了，小路变成了石板路，小城的情调才从石板上生出来，但其间沧桑变局已历良多。

昆明的行道树曾经多是法国梧桐，树荫之下，是石板路，道路延伸，逢到转角处，透出清净。这样的石板路最和逢看夜雨和静夜，石板们都发出微光，小城的美就诞生了出来。

旧日武成路

武成路即今人民中路。武成路原分四段。土主庙街（土主庙的原址是今天的华山小学）、城隍庙（现五一电影院原址）、武庙街、小西门正街。到民国的1937年，才正式称武成路。从明清以来，武成路就是商业发达的地方。

城隍庙街

城隍庙街为原武成路的一段，以街上有城隍庙而得名。

拓东路

拓东路怕是昆明最老的街了，公元8世纪有拓东城，便有了拓东路，大有疆土东拓的意思。拓东路是官吏出入昆明必经之路，从此路出去，可以到中央去。

在1937年前，拓东路因盐商众多，被称为盐行街，共三段，东段有状元楼，称县前铺；中段有三元宫，叫三元街；西段有云津夜市，叫云津街。1937年，则统称拓东路。

东寺街位于昆明市中心，原先是传统的临街铺面，贩卖各种小商品，吃穿用一应俱全，是昆明上杂货品德交易市场。

现今，东寺街仍叫东寺街，不过改成宽敞的大马路，传统的临街店铺已经看不到了。

青云街

云南大学所在地明朝已经是全省教育重地——贡院。贡院东面有桥，命名为“龙门桥”，取“一登龙门身价百倍”之意；贡院西边称“玉龙堆”，图“衣玉上龙廷”的彩头，串联两地的街就叫青云街，大有踏青云直上的意思。

青云街与丁子坡

1923年在贡院旧址办起了东陆大学（云南大学前身），青云街也因大学的光晕而带上了文化的光彩。

马市口位于正义路北端，1937年改为正义路，但马市口这个地名本市的老辈人现今仍在用。

同仁街位于金碧路中段，旧日的广东同乡会就在这条街上。这条街过去多住广东人，建筑风格是广式的骑楼，俗称广东街。

1929年的甬道街（现景星花鸟市场），甬道街在清初是云贵总督衙门前的甬道，因此得名。这条街出生了一个全中国共有的人——聂耳。

沿洗马河直通篆塘码头的沿河路，今天的沿河路不再有河了，河的一半被人盖了起来，只露出半截，昔日的沿河路是城中的一等要道，以为这是通向篆塘的路。

巡津街一侧临盘龙江，背靠茭瓜塘。茭瓜塘为当年云南省高官的别墅区，建筑风格多为中西合璧式，且美国使馆、法国甘美医院、陆良会馆均在附近，故老昆明又称它为洋楼街。清末民初，昆明周围的运输以水运为主，盘龙江上码头林立。过往船只都会在此停泊装卸货物，船夫们上岸去吃点东西喝杯酒，于是这里便形成了著名的昆明八景之— “云津夜市”。

三市街的得名是因为此地为三个交易市场：羊市、米市、猪市，这是昆明的繁华地。

白塔下不太宽敞的道路便是通京大道

西寺塔和东寺塔初建时的影像

惠光寺和常乐寺原为昆明城南的两座相距不远的的寺院。由于惠光寺在西，所以俗称为西寺；常乐寺在东，称为东寺。寺内之塔，也就分别称为西寺塔和东寺塔。多年的口口相传，惠光寺和常乐寺的名称反而鲜为人知，西寺塔和东寺塔成为其耳熟能详的通称。

通京大道，此处为今天的拓东体育场后门一带。

双眼井巷，旧时昆明无自来水，饮水只能取自井水或河水。在这条路上，就有水质上好的水井——双眼井，左近人家的饮水多出自此井。这条路也因井而得名。

石板路与它的百姓们，这是清末的时光。

早年柿花桥

凸凹不平的石板路，在落日的照耀下闪闪烁烁，仿佛一位满脸皱折的阿婆，讲述着古城往昔的故事。

街道的变化往往成为一个城市历史的主要痕迹，承载着时间的推移所带来的社会更替。社会往前发展本来是一件无可厚非的事，但是发展不应该是对过去的毁灭，不应毁灭了重建，发展应是在保留中发展。否则，这份文化底蕴在哪里？这种历史文化又在哪里？

回看老昆明的照片，那些消逝的记忆和不止的情怀都一一重现。而我们也只能在“乱红飞过秋千去”的感慨中挥别逝去的时光，再道上一句：老昆明，再见。

（老照片来源：爱云南）

重建后的金马坊碧鸡坊熠熠生辉

东为金马坊，西为碧鸡坊，始建于明代宣德年间，距今已有近六百年的历史。原金马、碧鸡坊古建筑于文革期间被拆，1998年在原址重建。

如今仍傲然屹立在市中心的西寺塔

东寺塔和西寺塔为城中古景，分别位于昆明市南面的书林街和东寺街，一东一西隔街相望，距今已有1100多年历史。东寺塔原在常乐寺内，西寺塔在慧光寺内，西寺塔又名慧光寺塔，在二月的梅花和烟雨中，“双塔烟雨”成为明清时的“昆明八景”之一。

《年根岁尾逛老街》

文图/施正威

腊尾醒来早，徒行二万七。

老街寻余韵，史话略知一。

大年三十逛老街——南屏街

大年三十逛老街——南强街

大年三十逛老街——钱王街

大年三十逛老街——甬道街

大年三十逛老街——文明街

【云南一颗印——中国传统特色民居古建筑】

【闹市藏懋庐，百年一颗印建筑，置身其中宛如时光倒流仿佛回到从前】

【西翥“一颗印”民居的美丽传说】

施正威 · 手机拍摄于昆明

（老照片除外）

转：【在昆明待了两年，我做了一些总结，当地人原谅我】