龙年登高伟德浔山

逍遥游

王志华

　　春节“登高祈福”，是中国人的传统习俗。龙年正月初四，荣成文史本草群组织大家攀登伟德浔山，感受登临山巅的快意，享受“新年步步高、节节向上攀”的美好生活。

　　我们都知道荣成著名的圣水观，但大多数人却不知圣水观所在的山称为“浔山”。

荣成境内的伟德山,汉时称为不夜南山，因山高大雄伟,盛产林木柴草为民众造福而闻名。20 世纪30年代的《威海问题》记载为“巍德山”。抗日战争时期,荣成抗日民主政府领导人民开展了卓越工作，为纪念中国共产党的伟绩，1941年更名为“伟德山”。

伟德山西麓古时称为浔山。道光《荣成县志》卷一：“浔山，城西南五十里。水出山腹，清洁澄泓，名圣水。王玉阳构庵其中，丹嶂翠壑，具林泉之胜。”

　　我们来到桥头镇宋家店村，从浔山北坡向上攀登。宋家店村在桥头镇驻地东7公里，东临荣成，南邻圣水观后坡。明永乐年间，宋姓由“云南”迁此定居。因紧邻交通要道“官道”，村民以开店为业，故名宋家店。

　　冬天的山，褪去了厚重的色彩装束，还原到了黑黄为主色调的质朴形态，像一幅中国传统水墨画。一路，山势雄伟，耸立的山峰，裸露着筋骨，露出强健的肌肉，山石赤裸在天地间，彰显着大山一种粗狂，阳刚之美，也勾勒着冬的严峻与沧桑。　

　　临近顶峰，雪或明或暗覆盖了山头，给这个世界带来了一份纯净与美好。群友们即使是穿着节日的盛装，但也要毫无顾忌奔赴林间厚雪处，嬉闹一番，因为那是寒冬的烂漫与快乐。

　　终于到达浔山顶峰，山风骤然大了起来，浔山原生态景观亦呈现眼前，佳境渐入。

　　山中多松树。世间万彩，四季常青的松树不过其中平凡一抹，比不上春嫩绿可爱，又不同秋叶由绿变黄变红到缤纷，走完丰富的一生。但就如孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”岁寒之后，才懂松的坚韧。它们见过了冬初的飘零，又忍耐着长久的冷清，却依然磊落。恰恰是如常的美，淡而不厌，常看常青。

　　生在山之巅，长在岩之畔的松，在冬日里更显现出不凡的王者风范。

　　在松林的保护下，山中的负氧离子含量比标准要高出数倍有余，忙碌了一年的人们，是该在此好好放松一下了。大人们，也像孩儿般雀跃着自己的身体，释放一颗纯真的童心，在茫茫大山漫游。

　　冬日里的各色花儿总令人思来难得，但又是山中此时的尤物，显露着秀美娇人的妩媚，翻滚出激进的生命活力，温暖着冬的清冷。

　　山上的奇峰怪石，讲述浔山跨越千年的历史故事，在满足视觉上美感的同时，也能带来精神上的愉悦，这无疑是一种美的享受与心灵的刺激。

　　圣水观风景区的空中索道已荒废，石雕十二生肖、山巅亭阁很少有人光顾。我们的到来，给大山带来了生机。

石雕十二生肖由自然界的十二种动物组成，分别为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，采用花岗岩雕成，个个形态逼真，栩栩如生，大家纷纷找到自己的生肖，摸一摸，合个影，祈祷龙年好运。

　　浔山东北的黄草顶，海拨396.7米，因盛产毛毛芽，毛毛杂草，故名黄草顶。建有高大的亭阁，但已破败不堪，木质门窗框全部掉落，善于创造美的队友，随意捡起地上的木格窗栅，拍照留念，便是一幅古典与现代交融的仕女图。

　　亭阁台上四望，东部的伟德山系，如一条游龙向东海奔腾而去，琉璃瓮、老阎坟、古迹顶等著名山峰，若明若现，依次耸峙，巍峨壮观。 同行介绍说西面入山的第一道山口为洛金口。经洛金口顺山势一路东下直达成山头的山路，当地称之为“官道”。民间传说，秦始皇当年东巡,经洛金口前往荣成“天尽头”。

山下山谷林间云蒸气蔚，大自然造化之奇，令人叹为观止。全真派道士设道场于此，真是道法自然。正如自然即道，全在存在与虚无、有知与未知之间。

　　从山上下来，我们来到宋家店村龙河源头，河水清澈见底，虽不大却连绵不绝，一路流淌向前，汇集众多支流，最终流向供应威海饮用水的泊于水库。

　　最后以群友周广青《何满子.登高》作尾

远眺浔山小路，

轻纱薄雾连天，

成对结群由此去。

沙石泥泞难行，

衰草两旁闭路，

登峰惊叹神奇。

更把友情看重，

当今恐怕稀疏，

龙岁新春当聚首。

举杯共祝年华，

互道平安快乐，

别时友谊依旧。