云南之旅（4）

贤明晚霞

20日上午，我们从丽江出发，游览最后一个景区泸沽湖。

丽江到泸沽湖距离200多公里，约需4个小时。一路上，沿着金沙江边的山路盘旋，九曲回转，时有令人心颤的感觉。不过，风光绝美，可远眺横断山脉的雄伟壮丽，俯瞰金沙江的险峻秀美。

据说路上有多个观景台，我们的车只在一处称为“红军饭店”的地方停留休息、观景。

中午，我们到达泸沽湖，吃过中饭开始游览。泸沽湖是高原淡水湖，中国第三大深水湖泊，位于四川省凉山州盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，三分之二水域在四川省，三分之一在云南省。是国家级风景名胜区、省级旅游区、省级自然保护区和国家4A级旅游景区。泸沽湖景区由湖区水域和永宁坝区两部分组成。湖区以清澈湛蓝的水体为主景，有湖岛、格姆女神山、沙滩和一个海堤连岛；湖岸沿线散落着大洛水、里格、尼塞等十余个古朴的民族村落，居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族。泸沽湖由地质断层陷落而形成，湖水终年不冻，属I类水质，水域面积57平方公里，湖面海拔2692.2米，最大水深105米，平均水深45米，居我国淡水深水湖第三位。湖水从东南面的四川草海出口，经盖祖河流入雅砻江汇入金沙江。永宁坝位于泸沽湖西北部，海拔2644米，坝中有众多保持着浓郁民俗风情的摩梭村寨，有土司府衙遗址、永宁扎美寺、温泉及农耕田园风光等。

进入景区，首先是到一个观景台。这里海拔约3000米，视野非常开阔，可以俯瞰泸沽湖全景。《中国国家地理》将此观景台誉为“云南最美观景·拍摄点”，向国内外摄影爱好者广泛推荐。

眼前的泸沽湖，看起来不大，一眼几乎可以看到它的全貌；碧蓝的湖水，周围森林覆盖的山，小岛像船一样浮在水面上；天空有着城市天空不曾见过的通透，湖水有着城市江水不曾有过的澄净；山水云天宛如一幅巨大的画卷在这天地间展开，显得那么宁静，呈现出一种最自然纯真的美。

泸沽湖景区自然人文景观众多，特别是世代生活于泸沽湖畔的摩梭人，至今仍完整地保留着由女性当家和女性成员传宗接代的母系大家庭以及男不娶、女不嫁、婚姻双方终生各居母亲家的“走婚“婚姻形态”。

关于“走婚”，很多人有模糊的看法。其实，摩梭走婚是有程序、规则约束的制度，是一种文明和谐的婚姻形态。男女互生爱慕，还需经过一系列必要规则和手续，才能正式确立走婚关系。建立走婚关系的男女，不能建立多重走婚关系。确立走婚关系后的摩梭男子只有夜晚才会来女方家中过夜，清晨离去回自己母亲家劳动挣钱。摩梭人的家庭结构独特而温馨，每个摩梭人家庭都是老少几代女人和孩子同堂。走婚子女从母而姓、随母而居，由母家共同抚养，女人有生孩子的责任，男人有养孩子的义务。男人只在自己母亲的家里作为“舅舅”帮助他的姐妹抚养她们的孩子。走婚与原始母系社会的“群婚”“乱婚”“对偶婚”有着本质上的区别。摩梭人的走婚，男女双方的结合是两厢情愿的，是以感情为前导，离异也是无瓜无葛，不会发生纠纷。体现了一种超越物质层面的自由和情感，使得男女关系较为平等。被誉为人类家庭史、婚姻史的活化石。随着现代生活的影响，摩梭人传统的社会结构和婚姻制度也受到了冲击，一些摩梭年轻人也选择了“结婚”的婚姻形态。

如诗如画的旖旎风光，亘古独存的母系氏族遗风民俗，都是泸沽湖令人瞩目，神秘而令人心神向往的原因。

接着，我们乘车一直到了湖边。湖边停泊着许多船只，有红色的、蓝色的，看起来很简陋。游览泸沽湖有很多种方式，但是乘船走进这片湖，是最必不可少的一种。这种游船被当地人称为“猪槽船”，曾是泸沽湖内唯一的交通工具，原始的猪槽船由一根圆木掏空而成，形如长长的猪槽而得其名。每只游船可载客10人左右。为了保护水质不被污染，泸沽湖是没有机动船的。

我们穿上救生衣上了船，开始了这次难忘的游湖之旅。游船由一位船夫划船，离开码头时，阴天，天气不错。随着船的移动，清澈透明的波纹层层散开，我们忙着拍照，伸手去触碰这清凉的湖水，用准备好的纯净水瓶子灌水喝。

大约过了10几分钟，天气骤然变坏，下起了雨，我们赶紧撑伞。雨越下越大，豆大的雨滴落到水面，溅起一片水泡，湖面灰蒙蒙的。因为行程是要登岛的，船夫继续冒雨划船。雨实在下得大，不一会儿，我就感觉到坐人的木板已经湿了，裤子也湿了一大片。因为坐的人多，船里人靠着人，大家都撑起了伞，雨伞相互交叉在一起，你淋我，我淋你，基本已经不管用了。我坐在船的中间位置，雨水从船舱两头往中间流，所以，脚下也全是水，鞋子湿透了。记得当时的情景很狼狈，可心里想，船夫在大雨中奋力划桨，我们身上湿了又算什么呢？雨不停的下，短时间好像没有停的迹象。到岛上又还有较长的路程，渐渐的，全船游客都已无心游览，于是最终只能让船夫掉头划回码头。

回到码头，我全身都已湿透，赶紧上车换了外套。鞋子没多带，只能将就。好在气温不低，否则真的抗不住了。乘游船、登里务比岛是泸沽湖旅游的最重要项目之一，可惜天不遂人愿，这也是没有办法的事。

接着，导游让我们在码头附近的湖边活动。我们沿河泸沽湖走走停停，湛蓝的湖水被群山围绕，透明的湖面就像一块画板，绘出天空的澄澈，白云的多姿，远山的绵延，写意般的唯美。

站在湖边，你可以感受到清新的湖风拂过脸颊，湖水的微波荡漾着，仿佛在向你诉说着它的故事。

湖水中的鱼儿自由自在地游弋，偶尔还能看到几只水鸟在湖面上翩翩起舞。湖边的花草树木繁茂，一朵朵格桑花雕琢着泸沽湖的静谧与纯净，花香弥漫在空气中，让人心旷神怡。

稍远处的湖湾，有许多游人在游玩和拍照，画面感丰富。

从远处眺望湖岛，再到近处欣赏碧波粼粼的水面，无论是湖水的清澈见底，还是周围的群山和天空的倒影，都让人仿佛置身于一个梦幻般的世界。感受到它带给你的宁静和美好。我变换着方向和角度拍照，在不长的一段湖滩里，每个角度都有它的可爱之处，无论从哪个方向，都可以拍出美照。

这里还应该提一下泸沽湖特有的一种水生植物-水性杨花，学名叫波叶海菜花。它对水质的环境要求高，只在纯净的水域里生长，是一种珍贵的植物，被国家列为二级保护植物，绝大部分分布在泸沽湖一带。

这些生长在湖面上的小花，纯净无暇，花瓣洁白如雪，花蕊黄灿灿的，散发出淡淡的香气。这些花有着独特的形状，花瓣则更像是蝴蝶的翅膀，形成好看有序的纹路，花瓣有张有合，变幻着各种形状，花朵下面是长长细细的花茎，水面下，则是密密麻麻如海带般的长条叶子。这洁白的花朵，像是一朵朵艺术品，仿佛在波光里诉说着自己的故事。每当太阳升起后，水性杨花才会绽朵开放，一露芳姿。黄昏时分随着太阳落下，花朵也会悄然闭合、潜入水下，融入泸沽湖静谧闲适的夜色中，形成泸沽湖水面著名的美景。按水性杨花生长的季节，我们应该可以看到此美景的，但我们没有看见。是因为下雨吗？可我们从游船上来不久，就已经阳光灿烂了，也许我们没有注意，总之，我们没能欣赏到，只能借用网络照片记录此独特景观了。

下午3点多，我们乘车去属于四川的泸沽湖景区游览。草海，因长年泥沙淤积，湖水较浅，生有茂密的芦苇而得名。高高的芦苇，像加大号的秧苗一般，扎着大大小小的堆，散落在清浅的湖水里，连绵蜿蜒。草堆是浓密的，是柔软的，是碧绿的。说不定什么时候，会吹过一阵风，撩动草浪起伏翻涌。

草海面积很大，各类珍稀生物、蓝色的湖水隐映在其中，水路错综，猪槽船蜿蜒穿梭而行，更是一道靓丽的风景。

走婚桥，泸沽湖世代居住着摩梭人，这个古老的民族至今仍延续着母系氏族文化，拥有“男不娶，女不嫁”的“走婚”习俗。而“走婚桥”，便见证了沧桑岁月中的这段摩梭人的历史。

走婚桥是一条长长的栈道，架在广阔的草海上，穿过芦丛，直达两岸村落,为两岸村民、“走婚”的“阿夏”们提供了便捷的通道和约会的地方。是交通要道，也是浪漫的鹊桥。每一寸桥板都承载着摩梭阿夏们的浪漫足迹，成为每一个向往真爱的游客必经之地。尽管时过境迁，这座桥或许已经失去原本的功能，但它承载的历史和文化却一直如桥下蜿蜒的流水一样，绵延不绝。

行走在这座桥上，泸沽湖悠悠千年的时光历历在目，脚下水波微漾，四周湖光秋色，天上白云如絮，让人沉醉其中。

下午5点，我们结束游览，到泸沽湖镇古玛假日酒店办理入住和吃晚饭。然后参加“爱在泸沽湖情迷摩梭篝火晚会”。

泸沽湖传统的篝火晚会民族特色保留的比较好，游客也都很喜欢，既是当地人创收的来源之一，也传承着摩梭的文化。进入晚会现场，也是先拍照，然后看演员表演。

泸沽湖是歌舞的王国，摩梭人的生活惬意且充满欢歌笑语，有“素好饮酒，善歌舞，歌舞达旦”的称誉，摩梭人青年男女通过歌舞传情。甲搓舞是摩梭人的传统舞蹈，据说有72种跳法，凝聚了摩梭先民的智慧，现已列入我国非物质文化遗产名录。

最后演员和游客围绕着篝火翩翩起舞，极其热闹！身处其中，感受到摩梭族人们的激情和欢快。五湖四海的人们在泸沽湖畔相聚，沐浴在同一片蓝天下，享受这里的山水风光，体验这里的风土人情，不论何时想起，都会是一生难忘的回忆。

21日上午，摩梭家访。根据旅行社的安排，我们到属于四川省凉山彝族自治州盐源县泸沽湖镇木垮村家访。

车行之中，我拍到几张照片，一块石碑上刻着“泸沽湖摩梭家园”，一座“摩梭第一花楼”，还有一处广场，广场中心是一骑马女子塑像，周围还有一些较小的塑像。具体细节没有相关介绍，不得而知。

进入村庄，一名摩梭女子早已在此等候，她自我介绍可以称呼她“卓玛”，我想这应该不是她的本名。既然她这么说了，我就用卓玛称呼她。卓玛穿着鲜艳的民族服装，落落大方，讲话干脆利落，充满着自信。

在她的带领下，我们来到她的家。卓玛家是保留着摩梭特色的建筑——“木楞房”。因为未经主人允许，不能随便走，只看到建筑的外观是由圆形的松木层层垒盖而成，为四合院式结构，内部有几幢房屋，按功能一般分为：花楼、草楼、经堂、祖母屋等，基本是二层结构。建筑的一些部位装饰花纹，外观还算漂亮，里面物品堆放有点杂乱。

卓玛让大家走进其中的一间屋子，因为不允许拍照，所以没有留下影像资料。卓玛简单介绍了摩梭人的风俗人情，她的家庭。从生活习俗讲到银器，从腰带、梳子到银碗。游客中有人身体不适，她让喝红花椒泡在银碗里的水，用银梳子拍手腕或肩部治疗，并穿插讲一些治病小偏方，讲解和操作非常娴熟。我能够感受到，她的一番介绍，还是颇受游客欢迎的，足见她阅历丰富，训练有素。听过她的介绍，有不少游客自觉自愿掏钱买了银器，包括我们，化了2万多元，买了3把小银梳子和一只手工打制的中型银碗。当时根本没有考虑价格和它的实用性，可以说是一时冲动比较恰当。当然，现在，我们也没后悔，钱是身外之物，凡事开心就好。

因为家里准备的银器品种不多，也有游客购买的银器需要刻名字，卓玛又把大家带到村里专门的银器销售中心。游客对此关注度不同，有的咨询，有的购买，当然抱着与己无关的态度，只是闲逛的也不少。接近中午，我们才离开这里。

我们走马观花似的穿过村庄，算是近距离接触了一个摩梭人村庄。据了解，木垮村入选“第二批中国传统村落名录”。坐落于泸沽湖亮湖畔，拥有“四川省最美观景拍摄点”女神湾，拥有洼垮、格萨等摩梭家园建设重点保护村落的村庄，是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑、原生态的摩梭民风民俗至今保存完整，近年来村寨对外开放，成为体验摩梭风情的基地。

吃中饭的饭店旁有一座牌楼。牌楼一面的牌匾写着“泸沽湖镇”，另一面写的是“四川泸沽湖镇”，到此，我的泸沽湖游览结束了。在泸沽湖生活了20年的著名美国植物学家和探险家约瑟夫·洛克博士第一眼看到泸沽湖时感叹道“这是全云南最美丽的一个湖，无法想象还有比这更美的环境，深蓝色的湖水清澈得像水晶……小岛像船一样浮在平静的海上，一切都是宁静的，真是一个适合神仙居住的地方。” 值得我们庆幸的是，一个世纪过去了，虽然现代社会的冲击，使泸沽湖失去了曾经的封闭和原生态，但仍然保持着晶莹剔透的自然之美。泸沽湖风景依旧、泸沽湖的传说迷人，使我留恋，意犹未尽。

下午，我们返回丽江。从泸沽湖到丽江，沿途风光很美，来时已有体验。返程中，我又特别留意观察，拍了照片。

险峻高山与峡谷，沿途的山脉雄浑壮观，其中不乏陡峭悬崖和深深的峡谷，它们是地质构造运动留下的印记，展现了大自然的鬼斧神工。尤其是在金沙江流域附近，山势更为险峻，峡谷深邃，给人强烈的视觉冲击。

壮美大气金沙江，一路上能直观地看到金沙江水在崇山峻岭间蜿蜒曲折，犹如一条淡绿的丝带环绕在群山之间，景色极其壮观。

蜿蜒曲折的公路，泸沽湖到丽江的公路依山而建，路面曲折盘旋，如同巨龙般穿梭于山峦之间，驾驶或乘车途中，可以感受到人在画中游的意境，体验独特的高原山路驾驶乐趣。在车上，还可以远眺壮观的十八弯路段。

高架桥与隧道，为了穿越险峻复杂的地形，现代工程技术在此展现出了巨大的力量。沿途可以看到横跨山谷的高架桥和穿山而过的隧道，不仅方便了交通，也是人类征服自然的象征。

层次丰富的植被，由于海拔落差较大，从低海拔的河谷地带至高海拔山区，植被种类丰富多样，随着海拔变化呈现出明显的垂直分布特征，春夏之际满目翠绿，秋冬季节色彩斑斓。

古朴的村庄，沿途主要经过宁蒗彝族自治县，路边能看到一些藏族、纳西族等少数民族村落，这些村庄建筑风格独特，木屋瓦顶，以及田野间的青稞麦田，充满了浓厚的乡土气息和民族风情。

玉龙十三峰观景台，途中要经过这个观景台。如果天气晴朗，在这里停留，可以远眺或近距离观赏到玉龙雪山的十三座雪峰，白雪皑皑的山巅映衬着蓝天白云，如诗如画，是摄影爱好者的天堂。

最美的风光在路上，真的不是说说而已。只是需要我们用心去发现、感知。

下午6点多，到达丽江。一部分游客继续乘大巴去昆明，而我们则从丽江火车站坐夜班火车去昆明。

22日早上到昆明，因为带着行李，同时也没有打算再在昆明游玩，我们就让旅行社直接把我们送到昆明机场。不曾料想，原定上午11点50分起飞的CA1752班机晚点一个多小时，我们在傍晚才返回富阳家里。这是我的第四次云南之旅。有人说“有些地方，即使你去过了很多次，依旧会被这里的美丽所震撼”。云南即是如此，这片美丽神奇的土地，她让每一个到访过的人念念不忘。