了却心愿之旅---绍兴一日游（三）兰亭游记

和光同尘

我们从鲁迅故居出来，走到步行街口，便打了一辆出租车前往兰渚山，去欣赏在我心中一直念念不忘的中华文化的重要标志性景区---兰亭。据说春秋时越王勾践曾种兰花于此，东汉时此地建有驿亭，因而得名兰亭。

车子飞快的向绍兴城外10多公里的兰渚山奔去。我心里默想起东晋大书法家王羲之在著名书法作品《兰亭序》中的名句：

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭起，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……”

晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十二人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，这篇序文即《兰亭序》。王羲之作为大书法家，在微微酒醉的状态下，发挥出了不可思议的书法水平，其所书写的《兰亭序》，不仅文采斐然，而且书法卓绝，仅一个“之”字就有二十一种变化，被后世称为“行书第一”。《兰亭序》在中国书法界的地位如同矗立于泰山之巅的圣物，是后世学习书法之人临摹最多的书法作品，影响深远广大。

　　兰亭景区很大，从山脚一直到山顶都属于景区的范围。景区外侧是一条溪流，溪水清澈见底，缓缓的流入景区又穿出景区。临溪边建有雕像群，展示了当年古人曲水流觞，饮酒赋诗的情景。这景区除了林木葱郁风景秀丽外，更有特色的是这里遍布的翠竹，给人飘逸俊秀的感觉。

刚进大门，沿石板小径行走不远，便见到了一方小池塘。池塘里有十多只大白鹅，或嬉戏于池水中，或引吭高歌，或塘边觅食，或扑腾着翅膀。这些大白鹅一点也不怕生，看到游人过来便游了过去，嘎嘎直叫，好像在招呼游人给它们喂食。据传当年王羲之酷爱白鹅，曾用自己的书法作品去交换自己钟爱的大白鹅，实为千古美谈。

在池塘旁边立有一亭，中间的石碑上书有：“鹅池 ”二字。这块碑名气很大，其中的“鹅”字为王羲之一笔书写，“池”字为王献之从容续笔。父子二人同为著名书法大家，书法合璧，千古一绝。

绕过池塘往里走不远，一开阔之地出现在眼前，一条“之”字形小溪缓缓流过，溪流边叠石为凳，插柳成荫，此地即为著名的曲水流觞之地。当年王羲之和其他名士贤达四十一人在此饮酒赋诗，这才有了著名的《兰亭序》书法。当时在此地的雅士们饮酒取乐，虽无丝竹之音无管弦之乐，但一点不妨碍他们的兴致。顺流而下的觞决定了谁表演节目。小溪中有一些浅浅的港湾，觞停在哪个人面前的港湾前不动了，便由此人表演节目。当时他们的约定是写诗，诗不成需罚酒三杯。这些诗汇集成册，而王羲之趁着酒兴所书写的序言，便是今天的《兰亭序》书法作品。

曲水流觞处的正北建有一亭，名“流觞亭”。其匾曰：“曲水邀欢处”。再向里面看去，便是“兰亭”碑，为清康熙37年（1698年）御书。据说此碑在文革时被破坏，中有断痕。劫后重生修复时，人们总是找不到兰亭两字中间的一小块碑石。这既是小小的遗憾，也是对历史的一段记录吧。

　　随后便是御碑亭。碑阳为康熙御书：《兰亭序》，碑阴为乾隆1751年游兰亭所写的《兰亭记事诗》手迹。祖孙两帝手迹同碑，世所罕见，尊贵无比。此御碑名头很大，有东南第一大碑之称。

再往里就是王右军祠，是纪念王羲之的地方，同样也是为人朝圣的地方。一进大门，跨小桥入墨华池。据说当年王羲之临池习书，因洗砚让池水尽墨的故事就发生在此处。穿亭而过即为大厅，高大轩敞，其内供奉王羲之像。四壁悬挂历朝历代的书法大家所书写的各种版本的《兰亭序》，包括褚遂良，赵徽宗等人的兰亭序书法作品，是历次觐圣的主要活动场所。

　　兰亭景区内还建有《兰亭书法博物馆》。一楼展示的主要是《兰亭序》各种版本的书法，她的来由和故事；书法的历史演变和其他重要书法家的历史和作品等，以古代为主。二楼主要展示的是书法史上重要的作品，每届兰亭书法比赛的获奖者的作品等，以近现代为主。展出的这些作品，对书法爱好者和普通人了解书法之美，欣赏书法艺术，懂得书法的历史和发展趋势，增长书法知识，进而让人们热爱书法有很大的帮助。

我曾经在书上看到过很多关于兰亭以及《兰亭序》书法的文章，对兰亭这个地方很是向往。今天我能身临其境参观，得偿所愿，心里自是高兴不已。古人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。兰亭这个小小的地方之所以吸引人，不在于其山的高大，不在于其风景的优美，而在于王羲之和他所书写的《兰亭序》书法。而当年东晋士大夫和名人雅士们崇尚自然，随心随性的生活方式，也深深的感染了我，让我快意于胸，看淡了红尘中的名利。