壶口瀑布与老丹州（宜川）

高柏

陕北黄土高原深处，有一古老的城池～宜川。

宜川古系雍州之城，西魏大统三年（537年）始置义川县，到今约1500年历史。

宜川城池是元代至正十五年（1355年）参政宋希哲修筑，明代正统十四年（1499年）知事张绎重修，周长两千四百多米。城墙依山逐势，高低起伏，城墙高约八～十一米左右，底基六米左右，高三米左右，城堞九百三十七个。

宜川城池有城门五座，上面设有城楼。“先春门”为东门，“迎熏门”为南门，“阜成门”为西门，“巩铜门”为北门，小北门为“水门”。城门采用石条砌洞，长约十米上下，高约六米左右，宽五米。到了清顺治四年，（1647年）城门采用砖拱洞式，在南门门额题刻“古丹州”。

后来清雍正三年（1725年），往后，时有修补，延续到了民国，废多兴少，加上战事不断。再往后逐渐拆除，我们到时仅有七狼山残垣与小北门门洞。

古城池随着岁月的变迁慢慢消失，现只能在“遗址上”，遥想当年的雄伟壮观。

宜川有八景，景色很美。明朝蔡桢有描述（八景总题）。诗曰：“遥望云岩叠翠浓，漫骛圣水驾垂虹；莲池春涨霞烘锦，丹岭秋容露滴红。钟动石台声隐隐，水澄仙观色葱葱；虎头夜月侧沉处，几缕晨烟凤翅笼。”

在高柏原东北梁处有个小村庄～月寸村，村民全部务农。知青到后，即刻开始了与布衣村民同样的生活与劳作。忙了几个月后，休息一下，探访传说中的壶口瀑布。

一天下山，沿峡谷东行，先到黄河河畔的小河口。两侧河岸苍山巍巍，危石突兀，古朴雄浑。然后沿着不平的河畔向南前，朝黄河壶口瀑布前进。

小河口渡口处，河床变宽，还属于秦晋大峡谷，我们行进在峡谷西侧，河床缓缓收窄。河沿岸没有人烟，只有崎岖不平羊肠石路，大家小心翼翼的往前，一侧下面就是滚滚黄河。

见河水波涛汹涌，远处壶口瀑布震声似狮吼，似惊雷源源传来不绝入耳。

眼前河水分支切割着河床，跨过窄河沟，踩着裸露的岩石往前。远处黄河顺地势翻滚向前，突然消失在前方云雾缭绕的地方。

到黄河消失处，发现黄河往下面奔流湍急，如融化黄金水般，倒悬倾注，似万马奔腾，波浪翻滚，惊涛怒吼，灌入石壶口，而使巨壶沸腾。

两面悬流喷壁，雨雾迷蒙。心激动，见水奔，听水吼，望水一往无前。

往北望去，金龙翻腾滚滚天际涌来。气势汹汹千山飞崩，涛涛河水轰鸣，浊浪排空。

明陈维藩（壶口秋风）诗曰：“秋风卷起千层浪，晚日迎来万丈红”。

身后的壶口瀑布那样的原始，朴实，无华的一点装饰没有，处处是被河水冲刷干干净净的岩石。每块地方坑坑洼洼的，都被岁月的冲刷没有了棱角。

在瀑布目前，俨然成为一个舞台的演员。站在舞台上，扮演着一个新来乍到的演员，没有化妆，一个真实的知青，表演着战天斗地的光景。

没有人为的干扰，没有人为的添加，这才是真正的美，纯净的美。看着是那么的舒心，那么的可爱。当我们手抚摸着大地母亲时，感触到她脉搏的跳动，感触到与我们共鸣。

我们站立在母亲河身边，因为母亲河在她的流域过的地方，孕育了黄河文化。看到中华民族不屈不饶，勇往直前的精神与气质。

黄河～力充劲足，投入深渊，波涌涡旋，砰訇应答，金珠飞洒，雾烟升腾，震耳吼声，顺槽飞奔。

听着黄河的怒吼，感受着飞珠抛洒，蒙面雾气，浪花朵朵，飞扬跋扈。

这不就是洗星海笔下的黄河大合唱吗！风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……。

关于壶口瀑布描述，很早的“水经注”作者北魏郦道元（466～527年）写道：其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，警魂悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口。当知慎子下龙门，流浮竹，非驷马之迫也。

壶口瀑布河道崎岖不平，让河流随势千姿百态。每年的隆冬季节，黄河封冻，河两岸冰清玉洁，一座天然冰桥横架东西。

壶口瀑布河道非常狭窄，夹岸崇深，原本此处于低谷，又出一更低槽谷。石槽两侧危岩似坠非落，岩石凸悬槽谷。小心翼翼踏槽边，静观奔浪悬流。恰如浊龙目空一切放荡不羁，朝前奔驰。

这是夏季初访黄河大峡谷记录，真实的母亲河，真实的壶口瀑布。

大禹开天手，先从壶口闻。收来一曲水，放出半天云，浪怒山林乱，光寒肌骨分。冯虚频眺望，秋气共氤氲。清 南鹏

冬季一日和村会计“李世碌”冬闲无活，我俩下山来到壶口瀑布河道，准备到对面的文城。时值隆冬季节，壶口瀑布下面河床窄处，厚厚的冰层把两岸连接，形成一座天然冰桥。桥面很宽，虽有裂缝，但依然坚固结实。桥面两侧下方，滚滚黄河东去，走在上面似乎桥在行而人未动。因为两岸过往的人群此季节都由此到两岸，我和“李世碌”踏步无惧欣赏冰桥走到山西。看看对面陕西，踩着河床，看风景游玩。

纵观河两岸沟壑纵横，苍黄而荒凉，漫山遍野的杂草与酸枣刺丛，随风摇曳。望不到头的黄色山坡上，尽显着条条羊肠小道，如蜘蛛网曲折的向上延续，直到消失在山腰中。

照片的拍摄人～程近阳。他用手中的相机记录了没有化妆，没有打扰，静静的黄河壶口瀑布，让真实朴实无华的黄河母亲原本的丰姿展现眼前。

在1969～1972年间，他的相机记录了此段高柏原的历史发展，社会动态，村民与知青们的生活历程，劳作情景。当地的民俗文化风情，和各类人们的生活百态等。