千年前的德兴占才竟然叫“??”

根深蒂固

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  记得我读小学四年级时,洪源教学点的同学并入了占才小学。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 里洪源的同学都姓“占(詹)” ,我们占才的同学几乎是姓“王”的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 和我同桌的是占冬良同学,有一天,他和我说:“你们占才,既然叫‘占’才,为什么没有姓‘占’的人?”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 他这个说法其实是有些道理的,比如丁村的村民大部分姓“丁”,叶村、叶家的村民大部分姓“叶”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那时的我当然无言以对,但这个问题我一直没有忘记,我们占才的村名会和占姓有关吗?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  一晃30多年过去,陆陆续续看到一些关于占才村村名的由来。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 最广为人知的是武进灯老师在《德兴地理》说:“占才由王姓建村,始名瞻阳,南宋时,因村里人才辈出,遂改名瞻材,简写成占才。”</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓《德兴地名志》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  《德兴地名志》的说法是一样的。说是波阳刺史王刚坚的12代孙王拙斋建村。这说法肯定是错的,占才王姓是由王椿的第7世孙王石从李宅迁来,王拙斋是王石的第11世孙。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓《占才村志》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  2007年,王瑞庆主编的《占才村志》比较结合实际,根据占才有董家园、董家祠堂,又有“先董而后王”的传说,猜测占才可能是由董姓建村。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓《懒翁诗集》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  近些年来,因为对德兴本土历史文化比较关注,我又发现了一些关于“占才”这一村名的碎片信息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 比如,元代海口人董寿民写的诗集《懒翁诗集》,其中有一首叫“詹材造石桥次韵”,这里的“詹”是没有“目”字旁的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓《南阳叶氏正宗谱》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  再比如,乾隆38年婺源忠平修的《南阳叶氏正宗谱》里,白纸黑字的写着“占才”,看来“占才”这样简写,并不是解放后才有的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓《婺源县志》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  再再比如,光绪版《婺源县志》把占才写成“大詹材”。嘿嘿,咱们大占才可不是自诩的,是婺源官方认定的。这个“詹”也是没有“目”字的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 从这些资料来看,最早的文献是元代的,那时占才就叫“詹材”了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那么“瞻材”就是“占才”的原名吗?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 肯定不是,如果是,我也就不会写这篇文章了。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓占才大港弦一景</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  那么占才最开始时是叫什么呢?是谁建村的呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 最终又是怎样解开这个谜团的呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 用励志一点的说法是:“苍天不负有心人”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 用迷信一点的说法是:“冥冥之中,自有老天安排”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 用文艺一点的说法是:“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓同治《德兴县志》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  谜团的解开要从2017年开始。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2017年的一天,我在同治版《德兴县志》里看到一篇文章叫“瞻材孝犬”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 说的是,瞻材有个老汉养了条母狗,母狗又生了一条小狗。因为家里穷,两条狗都吃不饱,瘦得不像样。南坡的王氏看到这个情况,就把小狗抱回家领养。小狗到了王家,每次吃完后,马上就跑得无影无踪,不管刮风下雨都一样。王氏觉得奇怪,有一天,就跟着小狗,看它跑哪里去?只见小狗七拐八弯的走了半里路,竟然到了穷老汉家。小狗到家后,跑到母狗面前,然后把吃进肚子的食物吐出来,给母狗吃。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 这事一传开,大家都大为惊奇,纷纷为这条有孝心的小狗点赞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 这个故事是谁写的?发生在什么时候?县志里没有交待。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓道光《德兴县志》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  到了2020年,我又看到道光版的《德兴县志》,同样有“瞻材孝犬”这篇文章,但在文末加了一句“以上见夷坚记”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">  原来是南宋大文学家洪迈的手笔啊,想不到洪迈也听到了这个故事,并把他记录了下来,古人对孝道的宣传真的是不惜笔墨的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 既然是出自《夷坚志》,于是我又想看看《夷坚志》中“瞻材孝犬”是怎样写的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  《夷坚志》可不是一本小册子,是比《聊斋志异》还长的鸿篇巨著,流传下来的有206卷2700多个故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在众多的故事里,我找了很长时间,都没有找到“瞻材孝犬”这篇文章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  一直到2021年12月,乐平市的文史学者许有林先生在微信群里告知我,“瞻材孝犬”原文在哪个位置。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓公众号祥宏讲夷坚</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  于是我按照许先生的指领,终于在《夷坚志》里找到了原文。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《夷坚志》原文里的“瞻材孝犬”题头并不是“瞻材孝犬”而是“詹村狗”,第一句是“德兴詹村田舍民牝狗生子”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  这就奇怪了,为什么《德兴县志》里说是“瞻材”,原文却说是“詹村”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而且,现在人一听说“詹村”百分百会认为是德兴花桥镇的“詹村”,绝对不会说是“占才村”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 现在问题来了,《夷坚志》里的这条孝犬到底是属于花桥镇的“詹村”,还是属于新岗山镇的“占才村”呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 为什么道光版或更早版的《德兴县志》要把“詹村狗”改成“瞻材孝犬”呢?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 难道是《德兴县志》的编辑更喜欢占才,所以把“詹村”改成“瞻材”?这几乎不可能,同样是德兴县的村庄,根本没必要厚此薄彼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我猜最大的可能是《德兴县志》的编辑在摘录这篇文章时,知道洪迈所说的“詹村”就是“瞻材”,所以把地名改过来了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 也就是说“占才”最开始时,村名叫“詹村”,而不是始名“瞻阳”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  孤例不证,如果仅凭以上的证据和推测,说占才的原名叫“詹村”,估计大部分人都不会信服,我也觉得不靠谱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一晃又两年过去,时间来到2023年2月的一天,德兴的江长根医生发信息和我说“董氏居詹村”“你是对的”。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓怀玉董氏宗谱</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  原来,他在一本《怀玉董氏宗谱》里发现,唐朝末年,有一个叫董全的人从抚州宜黄迁到德兴丁村的新田居住。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 董全生了两个儿子,大儿子董伯生了3个儿子,其中一个儿子叫董君胜,董君胜又迁到詹村,是詹村的董姓始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 董全的小儿子董仲生了一个儿子叫董申,迁往海口,是海口的董姓始祖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 这里又出现了一个“詹村”,这个“詹村”是指新岗山的“占才”,还是花桥的“詹村”呢?如果是新岗山的“占才”,说明《德兴县志》里把《夷坚志》的“詹村狗”改成“瞻材孝犬”是完全正确的。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓占才银阳王氏宗谱</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  大概率,这个“詹村”应该就是“占才”。一是占才离丁村的新田很近;二是董君胜的父亲董全葬在段家岭,刚好占才中学往下南村去的那条坡就叫“段家岭”;三是占才一直有“先董而后王”的传说,这正好符合;四是董君胜因为父亲葬在“詹村”,所以也就迁到“詹村”居住,迁到远在花桥的“詹村”几乎不可能。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在这么多证据下,再说“詹村”就是现在的“占才”,大部分读者朋友应该都认同了吧?</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">↓北宋元丰三年的墓志铭</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  但是,我觉得这些还是推测,证据还不够直接,不够铁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 很长的一段时间,董君胜这个名字总在我的脑海里浮现。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有一天,我突然想起来,前年9月份在占才发现的一块北宋时期的墓志铭,那块墓志铭里好像说到他的曾祖父叫什么胜。于是我迫不及待的打开手机相册,查看墓志铭的照片。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 只见墓志铭里写道“曾祖讳</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">君胜</b><b style="font-size:22px;">祖讳谓父讳庶几”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 哈哈,终于铁证如山,原来千年前,我们占才叫“詹村”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  除了上面的铁证,后来我又在《怀玉董氏宗谱》里找到了他们的第23世祖董燧简介,上面清清楚楚地写着“十一都詹村”。众所周知德兴十一都就是我们占才。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  花桥的“詹村”是在二十二都,而且在古代花桥镇的詹村也不叫“詹村”而是叫“詹家墠”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 无可辩驳“占才”的原名叫“詹村”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  即然占才叫“詹村”,那占才肯定不是王姓建村,也不是董姓建村,极有可能是詹姓建村。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我又不由得想起小学同学的那句话“占才怎么没有姓占(詹)的?”,看来他很有先见之明,占才应该是詹姓最先居住的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 王发荣编辑于甲辰年正月初三</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 感谢占同学、德兴眼科江医师、乐平许先生、档案馆黄先生、祥宏讲夷坚公众号等。</b></p>