王羲之草诀百韵歌及释文

四海为家

《草诀百韵歌》是明代韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。《草诀百韵歌》把比较通行的草字集中起来，将它结体的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记诵。

例如，把不易区别的字列在一起，指明差异之处，如“惟末分忧夏，就中识弟夷”。把不易区别的偏旁列在一起，指明差异之处，如“有点方为水，空挑即是言”。又如把某一草字的结构编成口诀便于记忆，如“步观牛引足” 、“乙九贴人飞” 、“草勾添反庆”等。口诀中其它用字也是常用草字。另如“毫厘虽欲辨，体势更须完”等句说明草书字的结字规则。

草诀歌成为人们学习草书的入门教材，广受喜爱，故多传抄以至刻石拓帖。近代印刷技术发达，则出现多种印本，名为《王羲之草诀百韵歌》或《王羲之草书至宝》，然多遗漏乱序错讹。现将目前刊印的韩道亨写本奉献给学习草书的朋友们，我以为是最佳珍藏版。

1•王羲之《草诀歌》翻译

【简体】草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。

【繁体】草聖最為難，龍蛇競筆端。毫釐雖欲辨，體勢更須完。

第一句说的是写草书难，要写好草书更难。

第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙惊蛇入草。所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法。

第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。

【翻譯】草書要寫得精美，是書法中最難的事。點畫像龍蛇游走一樣，競相在筆端中呈現。如毫釐般細微的變化雖然要分辨。形體和氣勢更要要求完美。

2•【简体】有点方为水，空挑却是言。宀头无左畔，之趬缺东边。长短分知去，微茫视每安。

【繁体】有點方為水，空挑卻是言。宀頭無左畔，辵遶闕東邊。長短分知去，微茫視每安。

有点方为水：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁。

空挑却是言：竖画右挑，却是言字旁。

宀头无左畔：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点。

辵遶阙东边：“辵”读音绰，“遶”同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可。

长短分知去：“知”和“去”两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去。

微茫视每安：“每”和“安”两个字相类似，要注意两个字区别的地方。

【翻譯】（左旁）有點的才是「水」。只豎釣的則是「言」。宀頭（即寶蓋頭）不寫左邊的點。辶旁遶向左時，東邊的彎不用寫。「知」和「去」的末筆，長的是知，短的是去。「每」和「安」要仔細看。

3•【简体】步观牛引足，羞见羊踏田。六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。

【繁体】步觀牛引足，羞見羊踏田。六手宜為稟，七紅即是袁。十朱知奉已，三口代言宣。

【翻译】步观牛引足；这一句说的是“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出。

羞见羊踏田：这一句说的是“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成。

六手宜为禀：这一句说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手。

七红即是袁：这一句说的是“袁”字的写法：上写七，连笔下写红。

十朱知奉己：这一句说的是“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共享。

三口代言宣：这一句说的是“言”字的写法：上写三，下连笔写口。

【翻譯】「步」字，是「牛」的末筆往左下拉。「羞」字，是「羊」字的下面再加「田」。「六」和「手」連寫即是「稟」。「七」和「紅」連寫即是袁。「十」和「朱」的連寫即是「奉」。「三」和「口」的連寫即是「言」。

4•【简体】左阜贝丁反，右刀寸点弯。曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。

【繁体】左阜貝丁反，右刀寸點彎。曾差頭不異，歸浸體同觀。孤殆通相似，矛柔總一般。

【翻譯】

左阜贝丁反：这一句说的是左耳旁和背字旁的写法：只要把丁字反写即成。

右刀寸点弯：这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法：上为一点，下为横折钩。

曾差头不异：这一句讲“曾”和“差”字的共同点，即上半部的写法相同。

归浸体同观：“归”和“浸”两个字右半部写法相同。

孤殆通相似：“孤”和“殆”两个字很相似，左旁写法相同，右旁一点之差。

矛柔总一般：“矛”和“柔”两字只一点之差。

【翻譯】左邊偏旁的「阜」（阝）和「貝」都寫成「丁」的反抅。右邊偏旁的「刀」（刂）和「寸」都寫成一彎加一點。「曾」和「差」，頭部寫法一樣。「歸」和「浸」，形體大致相同。「孤」和「殆」，寫法很相似。「矛」和「柔」寫法，幾乎一樣（柔字末筆多一長點）。

5•【简体】采夆身近取，熙照眼前看。思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。

【繁体】采夆身近取，熙照眼前看。思惠魚如畫，禾乎手似年。既防吉作古，更慎達為連。

采夆身近取：“夆”音逢。“采”和“夆”两个字写法几乎一样，头一样，身体有点不同。

熙照眼前看：“熙”和“照”两个字，好好看看有何不同？不同在上部左边；

思惠鱼如画：“思”、“惠”、“鱼”和“画”字有相同部分，可大不相同，注意区别。

禾乎手似年：“禾”“乎”“手”字和“年”字也相似，只有第一二笔相同，后几笔不同。

既防吉作古：不要把“吉”字写成“古”字，这两个字的差异在于中部。

更慎达为连：写“达”和“连”字要慎重，其中部写法不同。

【翻譯】「采」和「夆」，寫法很相似。「熙」和「照」，看起來也差不多。「思」、「惠」、「魚」三字的寫法，和「畫」字很像。「禾」、「乎」、「手」三字的寫法，和「年」字很像。既要防止把「吉」寫作「古」。更要謹慎別把「達」寫作「連」。

6•【简体】宁乃繁于叔，侯兮不减詹。摄称将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。

【繁体】寧乃繁於叔，侯兮不減詹。稱攝將屬倚，某棗借來旋。慰賦真難別，朔邦豈易參。

宁乃繁于叔：“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点。

侯兮不减詹：写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已。

称摄将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差异。

某枣借来旋：“某”和“枣”字借“来”字转变而成。

慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差异的。

朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？

【翻譯】「寧」的寫法與「叔」相似，而稍繁了一點。「侯」的寫法與「參」相似，筆畫基本相同。「稱」和「攝」的右半邊寫法和「屬」的下面一樣。「某」和「棗」起頭及下面的旋轉方法和「來」一樣。「慰」和「賦」的寫法差不多，真的很難區別。「朔」和「邦」的寫法也很相似，確實不易分辨。

7•【简体】常收无用直，密上不须宀。才畔详笺牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。

【繁体】常收無用直，密上不須宀。才畔詳牋牒，水元看永泉。柬同東且異，府象辱還偏。

常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了。

密上不须宀：即写“密”字不需要写宝盖头。

才畔详笺牒：“笺”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁。

水元看永泉：写“永”和“泉”字，

“水”字是根本，两个字都含有“水”字，只是字头不一样而已。

柬同东且异：很显然，一眼就可以看出“柬”和“东”字的差异所在。

府象辱还偏：“府”字虽象“辱”字，但还是有所不同，有所偏差。

【翻譯】「常」的收筆，不用寫直（只用一點作收）。「密」的上頭，不用加「宀」（即不用加寶蓋頭）。「牋」和「牒」的左旁都寫成「才」（即扌，提手旁）。「永」和「泉」的下面都寫成「水」。「柬」和「東」大同小異（中間只差有無一小橫）。「府」和「辱」很像，但還有點不同。

8•【简体】才傍干成卉，勾盘柬作阑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。

【繁体】才傍干成卉，勾盤柬作闌。鄉卿隨口得，愛鑿與奎全。玉出頭為武，干銜點是丹。

才傍干成卉：写“卉”字，只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了。

勾盘柬作阑：这是“阑”字的写法：先横后钩〔门的通用写法〕，下写“柬”字即成。

乡卿随口得：只要知道“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，要注意这三个字是易混字。

爱凿与奎全：“爱”和“凿”这两个字是易混字，但很容易区别，“爱”加“人”字头即是“凿”字。

玉出头为武：“玉”字出了头就成“武”字。

干衔点是丹：“干”字加一点即“丹”字。

【翻譯】「才」（即提手旁）和「干」連寫相依傍，便成「卉」字。「勾」（即門的草字）在「柬」的上面盤過來，就是「闌」字。「鄉」、「卿」二字都像「口」而得形。「愛」、「鑿」二字相似，「奎」、「全」二字相似。「玉」出頭為「武」字。「干」字中間銜著一點，就是「丹」。

9•【简体】蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。

【繁体】蹄號應有法，雲虐豈無傳。盜意腳同適，熊絃身似然。矣其頭少變，兵共足雙聯。

蹄号应有法：“蹄”和“号”两字粗看有点相似，但细看两字截然不同。

云虐岂无传：“云”和“虐”也是易混字，头同脚不同。

盗意脚同适：“盗”和”意”两字的脚写法相同，心字底可同“一”的写法。

熊弦身似然：“熊”、“弦”和“然”字也是易混字，要注意区别。

矣其头少变：“矣”和“其”字下部相同，头部不尽相同。

兵共足双联：“兵”和“共”字下部写法一样，凡“八”字底都可以这样写。

【翻譯】「蹄」和「號」草寫相似，但又各有其寫法。「雲」和「虐」上部一樣，下部亦各有其寫法。「盜」和「意」下面的腳和「適」相似。「熊」和「絃」的字身和「然」相似。「矣」和「其」二字的頭，稍有變化（稍有不同）。「兵」和「共」二字的腳，都是兩點相聯。

10•【简体】莫写包庸守，勿书绿是缘。谩将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。

【繁体】莫寫包庸守，勿書綠是緣。謾將繩當臘，休認寡為寛。即腳猶如恐，還身附近遷。

莫写包庸守：不要把“包”字写成“守”字，两字头一样，脚大不一样。

勿书绿是缘：“绿”和“缘”也是易混字，注意这两字右边下半部的写法。

谩将绳当腊：不要把“绳”字写成“腊”字，两字的左右旁都有相似之处，但写法各不一样。

休认寡为宽：“寡”和“宽”是易混字，两字的脚不一样。

即脚犹如恐：“即”和“恐”字头一样，脚不同，即脚为点，恐脚为一。

还身附近迁：“还”和“迁”字大不相同，只有中部有一点点类似。

【翻譯】不要把「包」寫成「守」。不要把「綠」寫成「緣」。不要把「繩」當作「臘」。不要把「寡」字認作「寛」。「即」的腳（下部）就像「恐」。「還」的字身（中間）和「遷」很相似。

11•【简体】寒空审有象，宪害寘相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。

【繁体】寒容審有象，憲害寘相牽。滿外仍知備，醫初尚類堅。直須明謹解，亦合別荊前。

寒容审有象：“寒”、“容”和“审”三字只有头和脚相象，容和审第三笔一样，其余写法都不一样。

宪害寘相牵：“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方，也有不同的地方，注意区别。

满外仍知备：“满”和“备”是易混字，这两个字完全可以写成一样的，但在应用时，最好用不同的写法。

医初尚类坚：“医”和“坚”属倒品型结构，上部右旁简单而统一，左旁很少统一写法。

直须明谨解：直说了吧，必须明白“谨”和“解”的写法，右旁相似，左旁绝不相同。

亦合别荆前：“别”、“荆”和“前”字都有刂字旁，其法相同，有点无点都一样。

【翻譯】「寒」、「容」、「審」三字有相像的地方（三字頭部都是「宀」）。「憲」、「害」、「寘」三字也有相似之處（三字頭部也都是「宀」，中間的寫法也很像）。「滿」字右邊的寫法很像「備」。「醫」字開頭的寫法很像「堅」。應該了解「謹」和「解」的右邊相同，左邊相異。也應該了解「別」、「荊」、「前」三字有相似的地方，亦有相異的地方。

12•【简体】颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

【繁体】顙向戈牛始，雞須下子先。撇之非是乏，勾木可成村。蕭鼠頭先辨，寅賓腹裏推。

颡向戈牛始：“颡”字左旁的写法，先写戈往下写牛。

鸡须下子先：写“鸡”字，先写“下”，下写“子”。

撇之非是乏：“丿”下加“之”字，不是“乏”字，多了一点。

勾木可成村：“村”字的写法：木加钩。

萧鼠头先辨：“萧”和“鼠”是易混字，其头不同。

寅宾腹里推：“寅”和“宾”也是易混字，其差异在中部。

【翻譯】「顙」是先從左邊的「戈」、「牛」連草開始寫。「雞」得先從左邊的「下」、「子」連草開始寫。「丿」、「之」合起來不是「乏」（「乏」的草寫上面沒有一點）。「乛」、「木」合起來連寫，可以變成「村」（「村」是木的末筆往右拉長、勾回）。「蕭」、「鼠」先分辨他們的頭部不一樣（其餘中、下部寫法完全一樣）。「寅」、「賓」中間的腹部只差一撇（其餘上、下部寫法完全一樣）。

13•【简体】之加心上恶，兆戴免头龟。点急堪成彗，勾干认是卑。寿宜圭与可，齿记止加司。

【繁体】之加心上惡，兆戴免頭龜。點至堪成急，勾干認是卑。壽宜圭與可，齒記止加司。

之加心上恶：“恶”字的写法：先写“之”字，下加“心”。

兆戴免头龟：“龟”字的写法：上半部为“免”字的上半身，下写“兆”字的下半身。

点至堪成急：“急”字的写法：上一点，下加“至”。

勾干认是卑：“卑”字的写法：上一横勾，下加“干”。

寿宜圭与可：“寿”字的一种写法：上写“圭”字，连笔写“可”字的下半部。

齿记止加司：“齿”字的写法：上为“止”，下为“司”。

【翻譯】「之」加上「心」上下連寫，便是「惡」字。「兆」的上面戴上「免」，便是「龜」字。「點」和「至」連寫，便是「急」。「勾」和「干」連寫，便是「卑」。「壽」是「圭」和「可」的連寫。「齒」記住是「止」加上「司」的連寫。

14•【简体】右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。路左言如借，时边寸莫违。

【繁体】右邑月何異，左方才亦為。舉身為乙未，登體用北之。路左言如借，時邊寸莫違。

右邑月何异：右耳旁的写法和“月”的写法差不多。

左方才亦为：左方旁可用“才”写，但注意：有的字则不可，如施字，如用“才”写则成拖字。

举身为乙未：“举”字可写成“乙”下加“未”，但写“未”时不出头。

登体用北之：“登”字的上部是“北”，下部是“之”。

路左言如借：“路”字的“足旁”可写成“言旁”。

时边寸莫为:“时”字的右旁可写成“寸”字。

【翻譯】右邊的邑（阝）和「月」寫起來一樣。左邊的「方」和「才」寫起來也一樣。「舉」的字身，由「乙」、「未」連寫組成。「登」的形體，由「北」、「之」連寫組成。「路」的左旁，就像跟「言」借來的一樣（寫法和「言」一樣）。「時」的右邊，「寸」字不要寫錯。

15•【简体】草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。齐斋曾不较，流染却相依。

【繁体】草勾添反慶，乙九貼人飛。惟末分憂夏，就中識弟夷。齐齋曾不較，流染却相依。

草勾添反庆：“庆”字的写法：从上至下：艹→横勾→反。

乙九贴人飞：“飞”字的写法：上写“乙”，下连写“九”，然后在九字的末笔上写“人”。

惟末分忧夏：区分“夏”与“忧”：即在夏的底部下加一，就成忧。

就中识弟夷：“弟”和“夷”两字的差异在中部。

齐斋曾不较：第一个字在字库里没有，其音义同斋，这两个字原来就通用，只是写法不同。

流染却相依：“流”和“染”是易混字，书写时要注意区别。

【翻譯】「草」加「勾」再加上「反」，就成了「慶」。「乙」加「九」再貼上「人」，就成了「飛」。在末筆，可以分出「憂」、「夏」二字的不同（「憂」的下面多一橫）。在中間，可以看出「弟」、「夷」二字的不同（「夷」的中間多一橫）。「齋」、「齊」二字大體相似（只是末筆結尾不同）。「流」、「染」二字也差不多（也只是末筆結尾不同）。

16•【简体】或戒戈先设，皋华脚预施。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。顶上哀衾别，胸中器谷非。

【繁体】或戒戈先設，皐華腳預施。睿虞元彷彿，拒捉自依稀。頂上哀衾別，胸中器谷非。

或戒戈先设：写“或”和“戒”要先写戈，但准确的说，是先写戈字的横和斜勾。

皋华脚预施：写“皋”和“华”字时，头写好后，接着写中间竖画一直到脚，然后才写中部。

睿虞元彷佛：“睿”和“虞”有点类似，但头脚都不同。

拒捉自依稀：“拒”和“捉”字，差一点就完全一样了。

顶上哀衾别：“哀”和“衾”的差异就在头部。

胷中器谷非：“器”和“谷”字差异在中部。

【翻譯】「或」、「戒」二字，都是從上面的「戈」開始寫的。「皐」、「華」二字，都是從下面的腳抅起來開始寫的。「睿」、「虞」二字，基本相似。「拒」、「捉」二字，寫起來也差不多（「拒」比「捉」多一點）。

17•【简体】止知民倚氏，不道树多枝。虑逼都来近，论临勿妄窥。起旁合用短，遣上也同迷。

【繁体】止知民倚氏，不道樹多枝。慮逼都來近，論臨勿妄窺。起旁合用短，遣上也同迷。

止知民倚氏：“民”和“氏”是相互依赖的，氏字头多一小横画就成民字。

不道树多枝：“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画。

虑逼都来近：“虑”和“逼”，多么相似呀！区别在于底部，心底可用一，之底不要用一，有多种写法。

论临勿妄窥：“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样，可是右旁的下半部却不一样，要看清楚！

起旁合用短：“起”和“短”字左旁同用走旁的写法。

遣上也用迷：“遣”字的头部和“迷”的头部同。

【翻譯】只知道「民」和「氏」二字很接近。不要說「樹」和「枝」二字也是很相似的。「慮」、「逼」二字寫法也都很接近，「論」、「臨」二字不要輕忽，要仔細區別。「起」的左旁和「短」的左旁一樣。「遣」的上面和「迷」的上面也一樣。

18•【简体】欲识高齐马，须知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。丈畔微弯使，孙边不绪丝。

【繁体】欲識高齊馬，須知兕既兒。寺專無失錯，巢筆在思維。丈畔微彎使，孫邊不緒絲。

欲识高齐马：“高”、“齐”、“马”三字有些相似，注意识别。

须知兕（shi）既儿：要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字，注意头部的区分。

寺専无失错：“寺”和“専”字如果没差异就错了，两点之差!

巢笔在思维：写“巢”和“笔”二字时，要想一想它们的差异在哪里!

丈畔微弯使：先横折再写丈字就是“使”字了。

孙边不绪丝：写“孙”字，右旁不要写纟字头。

【翻譯】想【简体】認識「高」、「齊」、「馬」三字，就應該知道「兕」、「既」、「兒」三字，寫法都是有同有異。寫「寺」、「專」二字時不要寫錯（「專」多一橫）。寫「巢」、「筆」二字時要思考一下（上面不一樣）。「丈」（首筆）的旁邊微變一下，就是「使」字。「孫」的右邊是「小」字，而不是「糸」。

19•【简体】莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。

【繁体】莫教凡作願，勿使雍為離。醉碎方行處，麗琴初起時。栽裁當自記，友發更須知。

莫教凡作愿：“凡”和“愿”字的写法极其相似，不要写错了!

勿使雍为离：“雍”和“离”是易混字，右边同，左边不同。

醉碎方行处：“醉”和“碎”字简直是一样了，判别时可根据上下文进行判别。

丽琴初起时：“丽”和“琴”字上半部写法象而不同。

栽裁当自记：“栽”和“裁”字，只要记住下部的写法，上部同。

友彂更须知：“友”和“彂”二字，要知道其头部写法不同。

【翻譯】不要把「凡」寫作「願」（末筆抅的方向不同）。不要把「雍」寫成「離」。「醉」、「碎」的分辨處在剛起筆的地方。「麗」、「琴」的相同處也在初起的開頭。「栽」、「裁」的寫法應當自己記住。「友」、「發」的寫法更應該知道。

20•【简体】女怀丹是母，叟弃点成皮。若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍鼂一类，茶菊荣更亲。

女怀丹是母：女人怀了胎儿，就要当母亲了。胎儿就是一点，是“女”是“母”就一点之差。

叟弃点成皮：“叟”去掉第一点就成了“皮”字。

若谓涉同浅：如果说“涉”同“浅”字一样，那末它们就没有不同之处了？

须教贱作师：要让“贱”变成“师”，就得去掉右上角两点。

鼋鼍鼌一类：“鼋”、“鼍”和“鼌”是同类，头部可不一样。

茶菊策更亲：“茶”、“菊”和“策”三字相类似，“策”字的竹头可写成艹头。

【翻译】「女」字上面加一点就是「母」，「叟」字左边去掉一点就成了「皮」。如果说「涉」和「浅」相同（只差最后一点）。就应该把「贱」写作「师」（也只差最后一点）。「黿」、「鼉」、「鼂」属於下半部写法一样的同类。「茶」、「菊」、「荣」的写法更显得相似。

21•【简体】非作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相邻。道器吴难测，竞充克有伦。

非作浑如化：“非”和“作”字有点象“化”字的写法，但其实差的很多。要注意的是“非”和“作”两字，更容易写错。

功劳总若身：“功”和“劳”字也有点象“身”字，但易混的是“功”和“劳”字，只一点之差。

示衣尤可惑：“示”和“衣”是容易写错的，特别要注意头部的差异。

奄宅建相邻：“奄”和“宅”字很相似，注意第一笔的写法。

道器吴难别：“道”、“器”、“吴”三字易混，上半部几乎相同，但脚不同。

竟充克有伦：“竟”、“充”、“克”三字为同类，注意区分。

【翻译】非作浑如化：“非”和“作”字有点象“化”字的写法，但其实差的很多。要注意的是“非”和“作”两字，更容易写错；

功劳总若身：“功”和“劳”字也有点象“身”字，但易混的是“功”和“劳”字，只一点之差；

示衣尤可惑：“示”和“衣”是容易写错的，特别要注意头部的差别；

奄宅建相邻：“奄”和“宅”字很相似，注意第一笔的写法；

道器吴难别：“道”“器”“吴”三字易混，上半部几乎相同，但脚不同；

竟充克有伦：“竟”“充”“克”三字为同类，注意区分。

22•【简体】忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。

忽讶刘如对：“刘”和“对”字，有的人写成一样，王羲之写过，史游也写过，不必感到惊讶。

从来缶是垂：“缶”和“垂”也是易混字，历史书家也有写成一样的，怀素写过。

含贪真不偶：“含”和“贪”字上部相同，下部可不同。

退邑尚参差：“退”和“邑”写法有差异，只是头部一样。

减灭何曾误：“减”和“灭”两字的不同地方在中间。

党堂未易追：“党”和“堂”字虽然头一样，但下部就不一样，无规律可追寻，同类还有常、当等，要硬记。

【翻译】忽讶刘如对:“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶；

从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过；

含贪真不偶:“含”和“贪”字上部相同,下部可不同；

退邑尚参差:“退”和“邑”写法有差异,只是头部一样；

减灭何曾误:“减”和“灭”两字的不同地方在中间；

党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”“当”等,要硬记。

23•【简体】市于增一点，仓欲可同人。数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦蕳，自合定浮淳。

市于增一点：“市”字的右上部加一点就成“于”字，简单!

仓欲可同人：“仓”和“欲”字相似，只有脚不同，也可理解为同是人字头。

数段情何密：“数”与“段”字太相似了，但要注意其头部和中部一点之不同。

曰甘势则匀：写“曰”和“甘”字的笔势都差不多，只是笔画长一点，短一点而已。

固虽防梦蕳：要提防把“梦”写成“蕑”字，因为它们有点相似。

自合定浮淳：“浮”和“淳”字也很相似，要认真判定。

【翻译】　「市」和「於」只差一点（「於」多了一点）。「仓」、「欲」上部同為「人」字。「数、「暇」情形密切。「曰」和「甘」体势匀称。本来就要预防把「梦」、「简」混同 （二字上部一样） 。也自当订出「浮」、「淳」的不同。

24•【简体】添一车牛幸， 点三上下心。叅参曾不别，閧巽岂曾分。夺旧元无异，嬴羸自有因。

添一车牛幸：“牛”添“一”即“车”。

点三上下心：上、下、心字都可写成三点，就如数学符号“因为”是上，∴是下，心字脚为横三点，这三点在写法上要有变化。

叅参曾不别:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差异；

閧巽岂曾分：“閧”和“巽”字的写法没有什么差异。

夺旧元无异：“夺”和“旧”是易混字，注意脚部的差异。

嬴羸自有因：“嬴”和和“羸”字的差异就在于下部的爻和羊。

【翻译】「车」、「牛」、「幸」三字，大致只為一横之差（「牛」上面添一横便成「车」，「牛」起笔横画的反写便成「幸」）。三个点点在不同地方，就成了「上」、「下」、「心」三字的不同。「叅」、「参」 （二字為异体字）写法完全一样。「閧」、「巽」的写法哪有分别。「夺」、「旧」的上、中部原就没有不同。「嬴」、「羸」只有下半部稍有分别。

25•【简体】势头宗掣絜，章体效平辛。合戒哉依岁，宁容拳近秦。邪听行复止，郎断屈仍伸。

势头宗掣絜：势和絜的头部写法都是一样的。

章体效平辛：“章”的下部与“平”、“辛”作个比较，以免写错。

合戒哉依歳：“哉“和“歳”字是易混字，注意头部的差异。

寜容拳近秦：“拳”和“秦”相似，注意头部的写法。

邪聴行复止：“邪”和“聴”也十分相似，牙和耳左旁的写法在这两字中写成一样，其实在多数字中写法是不一样的。

郎断屈仍伸：指的是“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸，因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样，所以特别要注意右旁的写法。

【翻译】「势」字右边的头 （右上部），宗法「掣」、「絜」的右上部。「章」字下部的形体，效法「平」、「辛」的下部。应该避免把「哉」字写成「岁」。怎能容许把「拳」字写成「秦」。「邪」和「听」点画的行止略有相似之处。（「听」字左上的一点為引笔点）「即」和「断」点画的屈伸略有相异之别。

26•【简体】田月土成野，七九了收声。最迫艰难叹，尤疑事予争。葛尊草上得，廊庙月边生。

田月土成野：说的是“野”字的写法：先写“田”,连笔右写“月”，下部写“土”即成。

七九了收声：“声”字的写法，与“野”字写法顺序不同，从上至下“七”“九”“了”一气呵成。

最迫艰难叹：“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样，记住右旁的差异。

尤疑亊予争：“事”、“予”、“争”三字看似相同，其实不同。

葛尊草上得：“葛”和“尊”字都是“艹”头，下部既相似又有差异。

廊庙月邉生：“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同，注意“月”左边的差异。

【翻译】「田」、「月」、「土」连草而成「野」字。「七」、「九」、「了」连草而成「声」字。最逼人的是「艰」、「难」、「叹」三字的左旁一样。尤让人起疑的是「事」、「予」、「争」三字大体相近。「葛」和「尊」上面都是草字头。「廊」和「庙」右旁都是「月」字。

27•【简体】里力斯成㬅，圭心可是舂。出书观项转，别列看头平。我家曾不远，君畏自相仍。

里力斯成曼：“里”字下加“力”即成“曼”字。

圭心可是舂：这是“舂”字的写法：“圭”下加“心”。

出书观项转：是“出”字还是“书”字就看有没有脖子，有脖子的是“出”字,没有的即为“书”字。

别列看头平：区别“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平。

我家曾不远：“我”和“家”两字易混，注意头部不同。

君畏自相仍：“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同，中部不同。

【翻译】「里」、「力」连草就成為「曼」字，「圭」、「心」连草可成為「春」字。「出」和「书」的区别，看它脖子的转法。「别」和「列」的区别，看它的头平不平。「我」和「家」的区别不大。「君」和「畏」自有它自己笔画相仍的地方（易於区分）

28•【简体】甚乂犬傍获，么交玉伴琼。膝滕中委曲，次比两分明。二下客为乱，宀藏了则宁。

甚乂犬傍获：“获”字的结体:左旁“犭”，右旁上部为“甚”，下部为“乂”。

么交玉伴琼：“琼”字的结体：左旁为“玉”，右旁上部为“么”，下部为“交”。

膝滕中委曲：“膝”和“滕”两字右旁的写法：先写头部，后一竖到底，然后在中部作委曲变化。

次比两分明：“次”和“比”其差异在左旁。

二下客为乱：“乱”字的写法：“二”下面写“客”即成;。

宀藏了则寜：“寜”字的写法：“宀”下写“了”。

【翻译】「甚」、「乂」连草再加「犬」字旁，便昰「获」。「么」、「交」连草再加「玉」字旁，便是「琼」。「膝」、「滕」二字不同，注意右边中间弯曲的笔顺。「次」、「比」二字相似，却容易区别明白。「二」的下面与「客」连草，便是「乱」字。「宀」的下面藏著「了」，便是「寧」字。

29•【简体】而由问上点，早得幸头门。耻死休相犯，貌朝喜共临。鹿头真戴草，狐足乃疑心。

而由问上点：即“而”字的写法：横点下写“问”即成。

早得幸头门：“早”字写法：“门”字下写“幸”。

耻死休相犯：“耻”和“死”为易混字，只一点之差。

貌朝喜共临：“貌”和“朝”也是易混字，左右两旁既类似，又有差异。

鹿头真戴草：为“鹿”字的写法：要有“艹”头才是对的，因原于象形字。

狐足乃疑心：“狐”字右旁脚部可写成“心”。

【翻译】「而」是「问」上加一点。「早」是「幸」的头上加「门」。「耻」、「死」二字相似，不要互相侵犯。「貌」、「朝」二字也很像，欢喜他们写法相近。「鹿」的头上真的戴著「草」（草字头）。「狐」的末脚让人怀疑是「心」。

30•【简体】勿使微成渐，奚容闷即昆。作南观两甫，求鼎见棘林。休助一居下，弃奔七尚尊。

勿使微成渐：不要把“微”写成“渐”，中间不同，右旁可写成一样。

奚容闷即昆：“闷”与“昆”字易混，注意脚部差异。

作南观两甫：想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧，外取“两”，内取“甫”。

求鼎见棘林：写“鼎”字可参考“棘”和“林”字，有异同处。

休助一居下：写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字。

弃奔七尚尊：“弃”和“奔”字的头部都写成“七”。

【翻译】不要让「微」写成了「渐」。怎能容许把「闷」写成了「昆」。写「南」的时候，要观摩「两」和「甫」的写法。写「鼎」的时候，也要看看「棘」和「林」的写法。「休」和「助」的下面都有一横。「弃」和「奔」的头部都是「七」。

31•【简体】隶头真似系，帛下即如禽。沟渫皆从戈，帋笺并用巾。惧怀容易失，会念等闲并。

隶头真似系：“隶”“系”的头部相似，也可写成一样。

帛下即如禽：“禽”字的写法：“人”字下写“帛”即可。

沟渫皆従戈：“沟”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”。

纸笺并用巾：“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字。

惧怀容易失：“惧”和“怀”两字容易写错，其差异在右旁头部。

会念等闲并：“会”和“念”字相混，很容易写错。

【翻译】「隶」的头部和「繫」的写法很相似。「帛」的下面和「禽」的下面写法一样。「沟」和「谍」的右上部都从「戈」。「帋」和「笺」的下部都用「巾」。「惧」和「怀」左旁一样，但右边容易写错。「会」和「念」上面一样，但下面容易混淆。

32•【简体】近息追微异，乔商矞不群。欵频终别白，所取岂容昏。戚感威相等，驭敦殷可亲。

近息追微异：“近”“息”和“追”因差异小，易混，请注意。

乔商矞不群：“乔”、“商”和“矞”字不好在一起，它们很相似，注意判别。

欵频终别白：“欵”和“频”字相似，但终有差异，必须明白，差异在左旁。

所取岂容昏：“所”字的这种写法容易与“取”字相混,，注意末笔。

戚感威相等：“戚”“感”和“威”字相等吗?相似而已。

驭敦殷可亲：“驭”“敦”和“殷”字易混，只一点或一横之差。

【翻译】「近」、「息」、「追」三字稍有差异。「乔」、「商」、「矞 」三字易於区分。「欸」、「频」，终究要分清楚。「所」、「取」，怎容许随便混写。「慼」、「感」、「威」的上部，写法都一样。「驭」、「敦」、「殷」的写法，也有些相似。

33•【简体】台名依召立，敝类逐严分。邹歇歌难见，成几贼易闻。傅传相竞点，留辩首从心。

台名依召立：“台”和“名”字都可写成“召”字，因为“召”有多种写法。

敝类逐严分：“敝”“类”两字易混，和“严”字相似，但又有分别。

邹歇歌难见：“邹”和“歇”是易混字，区别在第一笔。

成几贼易闻：“成”“几”“贼”三字虽有相似之处，但容易区别。

傅传相竞点：“傅”与“传”只一点之差．记住：多一点为“傅”，少一点为“传”，不少人写错！

留辩首从心：“留”和“辩”字的头部都写成“心”

【翻译】「台」、「名」依著「召」的形体而建立（即三字形体相近）。「敝」、「类」随著「严」的形体而区分（即三字相近难分）。「邹」、「歇」、「歌」三字难以区分。「成」、「几」、「贼」三字则容易分辨。「傅」比「传」多了一个点。「留」和「辩」头上都从「心」。

34•【简体】昌曲终如鲁，食良末若吞。改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。

昌曲终如鲁：“昌”字和“鲁”字下半部写法一样。

食良末若吞：“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样。

改头聊近体：“改”和“头”字的结体，姑且说略微一样〔“头”字还有其它写法，和“改”字的写法大不一样〕。

曺甚不同根：“曺”和“甚”的根不同，也即脚部不同。

旧说唐同雁：“唐”与“雁”相同吗？完全不同。

尝思孝似存：“孝”和“存”确实相似，要记住区别的地方。

【翻译】「昌」、「曲」的末笔和「鲁」一样。「食」、「良」的末笔和「吞」一样。「改」、「头」二字形体相近。「曹」、「甚」下面根部不同。以前人说「唐」、「鴈」的上部一样。（「鴈」的上面宜有引笔点）。我也曾思考「孝」和「存」二者相似。

35•【简体】扫搊休得混，彭赴可相侵。世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。

扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别；

彭赴可相侵：“彭”用此写法和“赴”字也相混。

世老偏多少：“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法，只脚部不同。

谢衡正浅深：要知道草书结体是浅是深，看看“谢”和“衡”这两个字吧：“谢”字是左中右结构，而“衡”字却是“行字符”结构，如“街”、“术”字等。

酒花分水草：“酒”用“氵”旁，“花”字用“艹”头，其余部份都一样。

技放别支文：“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”。

【翻译】「扫」和「搊」切莫混同。「彭」和「赴」大体相同，可以互相侵用。「世」和「老」的下部都是横，老比世多一横。「谢」和「衡」的中间都是撇，衡比谢多一撇。「酒」和「花」形体相似，但一个是水旁，一个是草头。「技」和「放」形体相似，但一个是「支」，一个是「文」。

36•【简体】可爱郊邻郭，偏宜谌友湛。习观羲献迹，免使墨池浑。

可爱郊邻郭：“郊”和“郭”好象邻居一样，很相近，但要注意这两字的区别。

偏宜谌友湛：“谌”的朋友是“湛”，它们不同之处在其偏旁，也就是第二页中“有点方为水”和“空挑却是言”了，但这两句并不通用，在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混，要注意判别。

习观羲献迹：你学习草书一定要看王羲之和王献之的草书真迹。

免使墨池浑：如果要写草书，连草书的结体〔字法〕都不懂，还写什么草书！懂得草书结体，用最少的墨水，写出准确的草字，墨池也就不浑了。

【繁体】可爱郊邻郭，偏宜諶友湛。习观羲献跡，免使墨池混。 【翻译】「郊」和「郭」的写法，像亲爱的邻居一样，相近相似。「諶」和「湛」的写法，像和谐的朋友一样，相近相似。熟习观摩王羲之、王献之的书迹，便可避免把草书认错、写错。

草诀百韵歌　简体（1060字）

1•草圣最为难，龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。

2•有点方为水，空挑却是言。宀头无左畔，走遶阙东边。长短分知去，溦茫视每安。

3•步观牛引足，羞见羊踏田。六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。

4•左阜贝丁反，右刀寸点弯。曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。

5•采夆身近取，熙照眼前看。思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。

6•宁乃繁于叔，侯兮不减詹。称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易叅。

7•常收无用直，密上不须宀。才畔详笺牒，水元看永泉。柬同东且异，府象辱还偏。

8•寸傍干成卉，勾盘柬作阑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。

9•蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。

10•莫写包庸守•勿书绿是缘。谩将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。

11•寒容审有象，宪害寘相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直湏明谨解，亦合别荆前。

12•颡向戈牛始，鸡湏下子先。ノ之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。

13•之加心上恶，兆戴免头龟。点至堪成急，勹干认是卑。寿宜圭与可，齿记止加司。

14•右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。路左言如借，时边寸莫违。

15•草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。斋齐曾不较，流染却相依。

16•或戒戈先设，皋华脚预施。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。顶上哀衾别，胸中器谷非。

17•止知民倚氏，不道树多枝。虑逼都来近，论临勿妄窥。起旁合用短，遣上也同迷。

18•欲识高齐马，湏知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。丈畔微弯使，孙边不绪丝。

19•莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更湏知。

20•忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何鲁误，党堂未易追。

21•女怀丹是母，叟弃点成皮。若谓涉同浅，湏教贱作师。鼋鼍鼌一类，茶菊策更亲。

22•非作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相邻。道器吴难测，竞充克有伦。

23•市于增一点，仓欲可同人。数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦蕳，自合定浮淳。

24•添一车牛幸，点三上下心，叅参曾不别，閧巽岂曾分。夺旧元无异，嬴羸自有因。

25•势头宗掣系，章体效平辛。合戒哉依岁，宁容拳近秦。邪听行复止，即断屈仍伸。

26•田月土成野，七九了收声。最迫艰难欢，尤疑事予争。葛尊草上得，廊庙月边生。

27•里力斯成曼，圭心可是舂。出书观项转，别列看头平。我家曾不远，君畏自相仍。

28•甚乂犬傍获，么交玉伴琼。膝滕中委曲，次比两分明。二下客为乱，宀藏了则宁。

29•而由问上点，早得幸头门。耻死休相犯，貌朝喜共临。鹿头真戴草，狐足乃疑心。

30•勿使溦成渐，奚容闷即昆。作南观两甫，求鼎见棘林。休助一居下，弃奔七尚尊。

31•隶头真似系，帛下即如禽。沟谍皆从弋，纸笺并用巾。惧怀容易失，会念等闲并。

32•近息追微异，乔商矞不群。欵频终别白，所取岂容昏。戚感咸相等，驭敦殷可亲。

33•台名依召立，教类逐严分。邹歇歌难见，成几贼易闻。傅传相竞点，留辨首从心。

34•昌曲终如鲁，食良末若吞。改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同鴈，尝思孝似存。

35•扫搊休得混，彭赴可相侵。世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技牧别支文。

36•可爱郊邻郭，偏宜湛友谌。习观羲献迹，免使墨池浑。

《草诀歌》（830字）（备用）

草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。

有点方为水，空挑却是言。宝盖无左畔，走之阙东边。

长短分知去，微茫视每安。六手宜为禀，七红即是袁。

十朱知奉已，三口代言宣。左阜贝丁反，右刀寸点弯。

曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。

乡卿随口得，爱凿与奎联。詹侯熙照识，绳蜡达连看。

称摄将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。

常收无用直，密上不须盖。才畔详笺牒，水元看永泉。

柬同东且异，府象辱还偏。禾手乎年似，廊庙与绿缘。

即脚犹如恐，医初尚类坚。全皇同自异，容客更纷然。

颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。

萧鼠头先辨，寅宾腹里推。之加心上恶，兆戴免头龟。

尉与才须见，乌同鸟更疑。寿宜圭与可，齿记止加司。

右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。

路左言如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。

惟末分忧夏，就中识弟夷。里力斯成曼，圭心可是春。

膝滕中委曲，次以两分明。叔芹元仿佛，拒捉自依稀。

顶上哀衾别，胸中器谷分。虑逼都来近，论临勿妄窥。

欲识高齐马，须知兕既儿。虞虚悉迷遣，巢笔树挂枝。

丈畔微弯使，孙边不绪丝。莫教凡勿作，勿使雍为离。

醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。

忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。

减灭何曾误，党堂未易追。女怀丹是母，叟弃点成皮。

假设谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍晁一类，茶菊荣更论。

非作浑如化，功劳总若身。示衣尤可惑，奄宅建相临。

道吴谷难测，竟充克有伦。市于增一点，仓欲可同人。

数段情可密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。

添一车牛幸，点三上下心。余参全不别，巽哄岂曾分。

夺旧元无异，赢嬴自有因。而由问上点，早得幸头门。

耻死休相犯，貊朝喜共临。鹿头真戴草，狐足乃疑心。

勿使微成渐，奚容闷作昆。作南观两甫，求鼎见棘林。

休助一居下，弃奔七尚尊。采逢身近取，熊结足下寻。

隶头真似击，帛下即如禽。沟渫皆从戈，纸笺并用巾。

惧怀容易失，会念等闲并。近息追微异，乔商橘不群。

款频终别白，所取岂容昏。戚或威相等，驭敦殷可亲。

台名依召立，敝类逐严分。邹歇歌难见，成几贼易闻。

傅传相竞点，留辩首从心。昌曲终如鲁，食良莫假设吞。

改头聊近体，曹甚不同根。止知民倚氏，尝思学似存。

扫诌休得混，彭赴可相侵。世老偏多少，谢衡正浅深。

合识哉岁似，自别号蹄真。酒花分水草，技放认支文。

可爱郊邻效，偏宜谌友湛。意到形须似，体完神亦全。

斯能透肝腑，落笔自通玄。