七彩云南旅居康养记（三）

陈学泉

　 今天是正月初一，我们去离住地不远的弥勒市髯翁公园游玩。因是临时决定，没做功课，不知公园里有什么名胜古迹和好玩的地方。只觉得公园名字有点怪，估计会有什么来历。

走近公园门口，看见一个寺庙建筑，那里人头攒动。拾级而上，才知是“玉皇阁”。正月初一是烧香拜佛的旺日，为求保佑，为了祈福，许多人都选了今天这个日子。

　　玉皇阁坐落在咸和山上，玉皇阁原名为咸和观，曾是一座道观。弥勒玉皇阁始建于明龙庆二年（1566年），迄今已经四百多年的光景。玉皇阁建成后的百余年间，遭受三次焚毁，尤其在上个世纪的十年浩劫里，大殿各宇先后被拆，后经重修，才成了现在的样子。

　　在我国，公民有信仰宗教的权利，但共产党员信仰的是共产主义。个人感觉，共产主义思想随着历史的前进也在不断发展和完善，某些宗教中的某些有益思想应该可以借鉴，共产主义思想的境界越高，就会被更多的人所接受。

　　从“玉皇阁”岀来，我们沿着公园柏油路继续往上走。这个公园占地面积480亩，环境优美，空气清新，森林复盖率96％，高处可望见宽阔的湖泉湖及周边建筑。

山上有一墓引人注目，走近一看是“古滇名士孙髯翁墓”。孙髯翁，字髯翁，祖籍陕西三原，生于1685年，因其父在云南任武官，随父寓居昆明。博学多识，乾隆年间，曾为昆明滇池大观楼题楹一幅，计180字，号称天下第一长联，被后人尊称为联圣。

　　孙髯从小就有名，古诗文写得极好。因愤恨科举搜身，从此不问科举，终身为民。孙髯晚年贫困落魄，后投靠子女，终老云南红河州弥勒县并葬于此。由于各种原因，孙髯墓多次迁移，于2006年迁至该处，公园正式更名为“髯翁公园”。

　　弥勒市是个多公园的城市，在市区髯翁路和古山路之间，有一个占地70余亩的公园，它就是以著名数学家熊庆来名字命名的“庆来公园”。该公园由红河卷烟厂投资兴建，卷烟厂大门口正对着“庆来公园”。

　　熊庆来，中国现代数学先躯，1893年生于红河州弥勒县，曾二次在欧洲留学和访问，获法国理科博士，这是中国科学家第一个在国际上得到的最高学位。回国后在清华大学和云南大学任教，华罗庚、陈省身等著名数学家都是他的学生。

　　庆来公园不是很大，公园内有奇石、土山、水池、荷塘、草坪、茶楼、曲桥，风景靓丽迷人。正月初二，我们步行40分钟到了这里。在公园转了转，似乎没有看见有大门，也未见到任何“熊庆来”的字样。一代科学巨匠，为了中国现代数学的发展，呕心沥血，刻苦钻研，付岀毕生，我们会永远记住他的名字。

　　春节期间，弥勒市不仅生活物资供应充足，而且文化活动也非常丰富多彩。我们在抖音上搜索，正月初二下午，某公司在弥勒西山民族中学对面的天桥日月广场，举办弥勒天桥长街宴和春节联欢晚会的消息，入场券每张39元。为体验少数民族过年氛围，这一机会自然不能错过。

　　彝族姑娘载歌载舞、敲锣打鼓热烈欢迎朋友们的到来。参加活动的数百位客人，多是全国各地来弥勒旅游的、度蜜月的、过年的、康养的朋友，他们有的是全家齐岀动的，有的是朋友结伴来的，有夫妻一起的，也有单个岀行的…

　　据资料介绍，长街宴最早起于哈尼族和纳西族等少数民族，长街宴作为哈尼十月年中的一个习俗，是一个祈福的宴席。2010年红河州绿春长街古宴，共摆设了3050桌，长达4000多米，参加人数1万多人，其人数和规模，再次扫新世界吉尼斯世界纪录。随着旅游和商业的发展，其它少数民族的长街宴也开始兴起，我们今天参加的就是彝族长街宴。

　　每桌坐八人，矮桌矮凳，每桌一瓶彝族人自酿的白酒，先上10碗主菜，酒、菜、饭管够。这些菜味道不错，酒很香。我们桌上女士均不喝酒，三位男士2位要开车不能喝，只有我一人代表了。席间有3支彝族姑娘敬酒队，分别到每桌唱彝族敬酒歌，与客人相互敬酒，互致祝福。这么热烈的气氛和场面，我还是第一次经历。

　　酒足饭饱，一阵狂欢之后，组织者宣布联欢晚会开始。今晚将有21支节目，登台上演。这些节目都是当地老百姓自编自演的，演出水平虽不是很高，但具有浓厚的群众文化气息，为百姓喜闻乐见。因在露天演岀，气温有点低，我们没有坚持看完就先撤退了。

　　今天是正月初四，我们从红河哈尼族彝族自治州的弥勒市岀发，此行不是走亲访友，也不是游山玩水，而是专程前往250公里外的文山壮族苗族自治州麻栗坡县，只为去位于该县县城北郊四公里处的“麻栗坡烈士陵园”，祭悼烈士，缅怀英雄。

　　我们五人中，有的是老红军的后代，有的是革命烈士的子女，有的是参军多年的老兵，从小的家庭红色教育和在部队的长期英雄主义熏陶，敬仰烈士，崇尚英雄，始终是我们心中的情结。 当年也身为军人的我们，乘在云南弥勒康养的机会前往麻栗坡，看望长眠在此、素昧平生的战友，是早有的心愿。

　　位于祖国西南边陲的文山州麻栗坡县，是对越自卫反击战的主战场之一。“麻栗坡烈士陵园”安葬着在1979年自卫还击作战、扣林山地区作战、老山拔点作战、八里河东山拔点作战、抗击越军7.12大反扑和为坚守祖国边防牺牲的978名烈士，他们来自全国19个省市、共19种民族。烈士中年龄最大35岁，最小16岁，有的刚入伍三个月，就英勇牺牲在战场上。

　　据介绍，对越自卫反击战烈士陵园，广西有9座安葬7027人，云南有15座安葬5172人，共计12199人。致敬，为国捐躯的烈士；致敬，为祖国安宁和人民幸福而牺牲的英雄。你们的英勇事迹与日月同辉，你们的光辉名字与山河共存。

　　献上一束花，点燃一支烟，洒下一瓶酒，这是我们对烈士的崇敬和缅怀。“麻栗坡烈士陵园”，这里是荡涤心灵最好的地方，这里是净化“三观”的神圣场所。

　　走进“老山作战纪念馆”，当年战火硝烟如在眼前。在纪念馆里，有不少年轻人和小孩，也有坐着轮椅，拄着拐杖的老人。缅怀先烈、接受爱国主义和革命英雄主义教育，瞻仰先烈们浴血奋战、保卫祖国的飒爽英姿，极大地激发了参观者的爱国热情。

　　麻栗坡这片用烈士鲜血染成的热土留下了许多可歌可泣的故事，铸就了“艰苦奋斗 无私奉献”的老山精神。革命历史需要讲述，革命精神需要传承。崇尚英烈，缅怀英烈，学习英烈，捍卫英烈，是国家希望的标志，是民族不败的象征。

　　自1979年中越边界自卫反击战打响，到20世纪80年代，两国继续军事对抗，相继爆发了边界冲突，时间长达十年。直至90年代初，两国关系逐步恢复正常，陆地边界也最终划定。胜利来之不易，那是全国军民的无私奉献，和平取之艰难，那是数以万计烈士的生命代价，人民英雄永垂不朽！

　　离开麻栗坡县回弥勒市，途中可能是前方岀现交通事故，开行受阻，下午5点回到住地。当晚6点，内弟夫妇放下碗筷又岀发了，前往昆明长水机场接机。他们的女儿和外孙女，从南昌飞抵昆明，团聚于弥勒，我们的康养5人团增至7人。

2月15日，正月初六，我们驱车2小时到红河州建水古城游览。建水县属红河哈尼族彝族自治州，建水古城历经12个世纪的建设，至今保存有50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”，列为国家文化历史名城。

　　建水第一站，去了米轨铁路主题公园。滇越米轨铁路从中国昆明至越南海防，于1901年开工，1910年4月1日全线建成通车。滇越铁路是中国西南地区第一条铁路，因铁路轨距只有1米，又被称为“米轨”，是中国运营里程最长的米轨铁路。目前国内段的这条铁路已于2010年停运，但个别路段仍在运行。

　　2015年开始，从建水临安站到成山站开通运营，米轨小火车作为旅游观光车，每天承载着全国四面八方的游客，一天二班每班4小时往返于这段风景优美的山水之中。这个时速仅25公里的火车，让人穿越时空，引发无限遐想。本想去坐一坐这个与众不同的火车，沿着米轨，在缓慢的行进间，感受岁月的流逝，人间的美好。车站售票员告诉，上午的车票已售空，有点失望。

　　从“米轨小火车主题公园”岀来，我们沿着“滇南邹鲁”牌匾下的石板路向前走了约600米，看到一红色的古城墙建筑“朝阳楼”。建水古城原有东南西北四个城门，南西北门先后毁于战火，唯有东门朝阳楼，虽历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立，它的历史比北京天安门还要久远。

　　在朝阳楼广场附近有一条马市街，这里可能是回族人聚居的地方，回民清真饭店一家接着一家，中午在这里，外甥女请大家吃饭。牛肉很有特色，建水豆腐豆皮有名，花生豆浆野菜汤别有风味。

　　吃过中饭，我们穿过朝阳楼迎晖门，沿着临安路向西走去，临安路是建水古城的一条正街，东西走向，路面全是青石板铺成，古朴而厚重。道路两旁全是连片的古老建筑，十分精美，彰显了汉族与少数民族文化相互融合的独特魅力。

　　从临安路右转到建新街中段，到了“朱家花园”，它是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，有“西南边陲大观园”之称。

　　朱家花园建筑占地2万多平方米， 主体建筑呈“纵四横三”布局，为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体建筑。

　　进入朱家花园如同进入迷宫，整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理，空间景观层次丰富且变化无穷。

　　朱家花园凭借特有的建筑风格和朱家的传奇故事，深受游客青睐。国内专家根据考查后认为，其历史和旅游价值，与山西平遥乔家大院相比毫不逊色。

　　建水古城始建于唐元和年间，历史悠久，重视庙学和儒学，代代相承，尊师重教，书院遍布，科举考政严格，云南科举考试中榜者中，临安府就占了半数左右，堪称云南之冠，在全国实不多见。所以建水从来就有"文献名邦"、"滇南邹鲁"的称誉。

　　建水学政考棚是国内保存较完整的古代大型考场之一，在四百多年的历史岁月里，众多童生和生员汇集建水，比试锋芒。经过层层考试，真正实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想者寥寥无几。

　　“临安府署”至今已有630余年历史，它是明清时期滇南的政治经济文化中心。

　　建水文庙，始建于元朝，已有七百多年的历史。经历代40多次扩建增修，占地面积已达114亩，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。在孔子塑像前，我看见一年轻妈妈抱着一岁儿子，按着儿子的头连叩三下，希望儿子好好读书，前程似锦。

　　在建水县西庄镇白家营村，有座双龙桥也叫“十七孔桥”，始建于明嘉靖年间，清乾隆年间重修。它远看犹如一艘楼船，近观似长虹卧波。

　　七年前我和老伴曾跟团来过建水，没有细游，就玩了三个景点也是青蜓点水。不过那次来，游人不多。今天来双龙桥，故地重游，今非昔比，桥的周边人多车多，我们的车只好停在远处，再步行前往。不过还算赶上夕阳前，照片还算满意。

　　这里是弥勒市的闹市区，这个“锦绣花街”是售卖鲜花和吃烧烤的地方。2月16日晚，我们去这里吃烧烤，体会了一次年轻人的生活。来吃烧烤的人很多，好不容易找了个二楼的位置坐下，点了七、八样烧烤，内弟带来一瓶从加拿大买的红葡萄酒，我俩喝了起来。鲜花的芬芳和烧烤的焦糊混合在一起，似乎不难接受。我第一次到这种地方，体会了一回市井生活，平民感觉。

　　红河州泸西县城子古村，地处两州（红河、文山）三县（泸西、弥勒、丘北）鸡犬相闻之地，拥有云南最具特色彝汉结合的独特古村落景观，土掌房规模巨大，历史悠久，有明代昂土司府遗址，由于昂土司府的存在，使城子成为当时滇东南政治、经济、文化中心之一。

　　全村分为老村和新村，居住着汉、彝族、苗、壮四个民族。老村由彝族传统院浇式土掌房组成，保留完整的有1000多间，一座连一座，一层重叠一层，家家相连，户户连通，错落有致，宛若迷宫。

　　古村内因有“昂土司府”“将军府”“张冲旧居”“盘北指挥部”等旧址，和众多极具特色的土掌房的存在，这个具有1000多年历史的村落，依然名声在外。2024年2月17日去了一看，感觉真是不错，值得欣赏。

　　2024年2月19日，我们的云南弥勒旅居康养生活进入尾声，中午大家在“熊海萍羊肉馆”吃火锅，回忆一个月来的快乐时光，分享“有一种叫云南的生活”的点点滴滴。康养期间，我们以弥勒为基地，辐射周边200公里旅游圈，游览了昆明市，红河文山两州的弥勒市、个旧市、红河县、建水县、泸西县、麻栗坡县的众多景点，驱车纵横数千公里，耳闻目睹七彩云南的人文和自然景观，身心愉悦，幸福满满。

　　2024年2月21日，我们踏上归途，我和老伴乘动车回广西北海，继续“候鸟”生活，其他5位家人，同日分别乘飞机或自驾回江西南昌，至此一个月的云南弥勒旅居康养生活宣告圆满结束。

　　说明：本《美篇》个别图片为同行家人提供，表示感谢，不当之处，请予指正。