福有攸归

瘦马

每个人的心底都深藏着对幸福的向往，我自然也不例外。今年春节，一场关于“福”的邂逅在故乡悄然上演，宛如老家那碗醇香的擂茶，沁人心脾。

过年时，我随叔伯兄弟们走进承载着家族记忆的老寨子——陂下寨。这座曾经聚居三四百人的旧村寨，原有东西南北四个寨门，如今仅南门依稀可辨，东门则成了一个小村落的名称。寨中央的关帝庙又叫“全福庙”，几经修缮后呈现出一种旧貌换新颜的姿态，而最古老的应该是那几根落款“乾隆”年号的石柱，以及一堆刻有“先农”“二圣”和捐建者姓名的石碑。它们见证了乾隆年间先民的双重寄托——农耕社会，惟王受年，皇帝都要象征性地带头耕田，而关公作为财神爷，更受老百姓喜爱。石碑上细细记录着那些耆老、庠生以及无数乡亲乡贤的名字和他们贡献的钱银数目，他们在用行动诠释着“爱出者爱返，福往者福来”的古训。

凝视着斑驳的石碑，“福有攸归”四字令我不禁浮想联翩，突然记起那副著名的对联：“世间数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。”是的啊，在这世事轮回中，幸福并非无源之水、无本之木，它或许源于每个人的善行积累与德性修养。真正的福气，往往潜藏在日常生活的点滴之中：是关爱他人时的无私给予，是面对困苦时的坚持信念，也是在书中寻找智慧、砥砺品格的过程。

我的父辈们当然会受到全福庙更多的影响，从中获得更多的启迪。记忆中的父亲年轻时，曾在供销社工作，他帮助过一个后生买过一双拖鞋——这在当下是极其不值一提的事。可是在那时候，恰恰很多人穿的是尿素袋改装的裤子和轮胎制成的鞋子，而一双普通的拖鞋，却可能给后生带来一定的体面。如今，父亲已经长眠故土，那个后生也已成了花甲老人，却一直惦念着这件事情。也许，从这个角度看，福气确实是有来处也有去处的，它始于对他人的关爱，终于内心的满足与安宁。

每逢新春佳节，人们总会祈愿五福临门，期盼幸福降临。乡下农村的风俗，往往朴素而隽永。在我看来，祈福不仅仅是仪式上的期许，更是一种生活态度和精神契约，是对祖先的怀念，对信仰的坚守，是对自己一言一行的监督和指引，更是对自我价值的探寻和肯定。

老寨子如今虽已破败不堪，但那些残留的石阶、石门，以及依旧香火鼎盛的全福庙，都在诉说着曾在这里发生过的奋斗与追求的故事。先民们的后代早已经散落四方，但他们对美好生活的热爱和向往，如同石碑上的文字一样，永恒不灭。回头再凝视老寨子，我们可以看到衰败与奋斗交织的画面，而这岁月沧桑背后，正是人们对幸福矢志不渝的追寻。

于是，每个走进陂下寨的人，都能从“福有攸归”的教诲里领悟到：幸福不是偶然降临的幸运，而是由辛勤耕耘、厚德载物、读书明理所铸就的生活品质。

春节往返故里的人络绎不绝，缅怀，感恩，思索幸福的来源和去处，对天、对地、对人许下诺言，这样的场景一年又一年。“福有攸归”四个字，依然安静地陪伴在古老的全福庙旁边，无声地记录着祈福、造福、惜福的故事，而每一个遇见“福”的人，都能找到自己幸福的答案。