<p class="ql-block">元故赠中奉大夫河南江北等处行中书省参知政事清河郡公张公神道碑铭（文）</p><p class="ql-block"> 太中大夫礼部尚书左丞宋本撰 （宋本见《元史》卷182列传第69）</p><p class="ql-block"> 翰林院待制兼编修吳炳 （吴炳见元未明初陶宗仪《书史会要》）</p><p class="ql-block"> 朝列大夫河南廉访使泰不华（泰不华见《元史》卷182列传第69</p><p class="ql-block"> 公，讳思忠，字诚之，解梁人，今家河南府巩县。太父金季为解之监官 。</p><p class="ql-block"> 父恩，为嵩州安抚使，以直言忤时贵，退居于家，国初尹巩。后赠嘉议大夫，礼部尚书，追封清河郡侯。公弱，不好哗，沉重寡言笑。群见而抬之戏，不动。在长者侧，进退如成人。少长，随从诸兄入学舍。兄之师友教之读孝经、摹字，见其即无造次怠忽意，因谓礼部曰：兄之師友教之讀孝經、摹字,見其即無造次怠忽意,因謂禮部曰"此兒必以儒業名家。及長，益刻意于學。</p> <p class="ql-block"> 天兵圍樊城，公爲倉官，軍中兵食不乏。調嵩州司竹監,以其掊刻殘民，遂弃職歸,不復仕。性仁孝，親疾，色憂晝夜侍嘗湯藥，不少離。兄思信從軍襄陽，音聞不至者三月，父母憂思廢食。公徒步山谷間，往問安否，以慰其親。里中父母若戒子弟，必曰"獨不法張氏子耶?每與兄弟言·昔人宗族有十餘世同爨者，何今之俗不古若也?由是兄弟感動，終不言异居。鄉閣或貸物，授之量衡俾自權其輕重。既償而不足，亦不與較。不能償，即焚其券。宗族鄉黨貧不能婚葬者,皆有助，視親疏厚薄爲等。教子弟讀書，録蘇文百餘篇授典。文暇，則與鄉之士賦詩飲酒爲樂。人情翕如也。鄉人有争競者,不訴之公府,而以是非質諸公，聽公勸解而退。其信于鄉閭如此。以至元二十七年四月二十七日疾終于家，享年四十有九。至大元年二月吉日，葬洛水之南青龍山北先塋之次。累贈中奉大夫河南江北等處行中書省參知政事、清河郡公。先夫人薄氏，繼蘇氏，皆有婦德,并追封清河郡夫人。子男三人"曰毅，通奉大夫，江浙等處行中書省參知政事。前二代得封，皆以毅貴也。曰規，不仕。曰弼，承事郎宣徽院照磨。女二人，俱適同邑郝氏。孫十人。日惟敏，亞中大夫，河南河北道肃政廉訪使，宣授兵部郎中。曰惟賢，禮部令史。曰惟則,國學生。曰惟一，淮東道廉訪使。曰惟權,集賢院侍講學士。曰惟正、惟遜,國學生。餘幼未名。孫女十一人。予遊禮部父子間久矣。禮部出公使狀求铭神道,因得論之曰"古以鄉三物教人,固將以變風化革氣質,然欲萬民皆知仁智聖義中和,恐不能。然行若藝，雖使萬民皆能之，可也。然藝之可傳者後世又盡廢。則惟六行，苟又不能盡詎。不可哀惜哉。故史制行不糾德藝之不進。獨及其行，可謂可力而不力耳。予觀張公所踐，皆孝友睦姻任恤之事焉。若公者，古之遗民也。宜表彰之。铭曰：鞏爲縣惟豫之甸,篤張公挺出其中。公孝恤應周之物，居乎今追古之風。詎不仕藐倉庾吏，公有子式顯以仕。子有嫡以宦王國，公之生弗賓亦興。既不禄乃錫章服，責諸天猶屈之伸。洛之南青龍之陰，公之宫厥土斯穹。或乘騎其式勿馳，或樵蘇勿涉其區。銘之石以彰隱德，俾鄉人致敬其阡。罔弗止惟後昆示。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 至元三年歲次丁丑三月男通奉大夫江浙等處行中書省知政事毅立石道</span></p><p class="ql-block">” 注"后至元三年为公元1337年</p><p class="ql-block"><br></p>