再读《共产党宣言》所想到的

qinghuayuan

作者：冯永贵 　　现在中国正在陷入一个群体迷失的特殊时期，担心人们已经不再相信，有些人迷失在“金钱至上”泥坑里，越陷越深，不能自拔。这是为什么？要回答好这样一个及其重要的问题，我们还要回到一百五十多年前的马克思时代，诵读恩格斯所著《在马克思墓前的讲话》，捧起标志着马克思主义诞生的经典著作《共产党宣言》，来寻找答案。 《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。从此，无产阶级和它的先锋队共产党有了自己的思想武器和行动纲领。我们党的第一代领导集体成员，多数是读了这本书之后，走上革命道路的。 在马克思主义诞生后的一百多年中，国际共产主义运动从来没有停止过。资本主义社会也发生了翻天覆地的变化。两种社会，两种制度的斗争一天也没有停止过，只是斗争的内容和形式都发生了显著的变化，现在更多的表现在利益争夺上。发达国家资本家和它的中产阶级想过更好的生活和发展中国家人民要过美好生活，发展成不可能调和的矛盾。当下世界到处刀光剑影，局部炮火连天，世界已经进入百年未有之大变局！树欲静而风不止，不是东风压倒西风，就是西风压了东风。不要幻想资本家会多么开明；有些人正迷失在陷阱里拼命挣扎，不要指望这些人有什么家国情怀。 要知道，我们正在从事的事业是人类亘古未有的伟大事业，我们正在走的道路是人类前无古人的崭新道路，我们正在从事的斗争是人类前所未闻的斗争。真可惜，现在有成千上万的人正在掉队，这是为什么？ 问题出在哪里？问题出在信仰缺失上，简单来说有三个缺失。 首先，不知道什么是马克思主义，奢谈什么信仰！ 马克思主义简言之，它有三个组成部分，马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。它是全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，更是人民当家作主的理论。在他之前，所有理论都是为少数人或者是为统治阶级服务的。马克思主义哲学中有两个著名的论断，其一，实践的观点是马克思主义之第一的基本的观点；其二，具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。科学社会主义，也有两个著名论断，其一，“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”其二，暴力革命是革命的一般规律。政治经济学也有两个著名的论断，其一，如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。其二，资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。 马克思主义是世界上最科学的理论，它是开放的体系，马克思厉来反对对他的理论教条化，更反对拿他在当时、当地的具体论断到处生搬硬套，把他的理论僵死化，这样他的生命力就停止了。丢失信仰，就是不知道用马克思主义的立场、观点、方法站在人民的角度来认识世界，改造世界，为人民造福。 不知道什么是马克思主义，生活只能稀里糊涂！ 其次，不知道什么是资本主义，还奢谈什么拒腐蚀，永不沾。 人类社会是一个由低级向高级社会的过程。相比奴隶社会、封建社会资本主义社会是一大进步。最早走上资本主义舞台的英国已经有三百多年的资本主义实践，日本、美国较后兴起的资本主义国家也近两百年的历史。马克思说：无论哪一个社会形态，它所容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的。马克思在《共产党宣言》中又进一步指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要大。”这足以说明资本主义社会存在的必然性。但是马克思分析资本主义社会的目的，不是来歌颂它，而是便于全面、深刻认识资本主义的罪恶，从而推翻它。马克思在《共产党宣言》中揭露了资本主义的种种罪恶指出：“它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有任何别的联系了。” 马克思进而指出：“资产阶级抹去一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环，它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”。因此，马克思在《共产党宣言》末尾斩钉截铁宣告天下：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界！全世界无产者联合起来！” 不知道什么是资本主义，就会被金钱累死！ 第三，不知道什么是社会主义，还奢谈什么为此奋斗。 马克思在《共产党宣言》中给我们描绘了未来的社会主义社会。指出：“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭阶级差别，达到消灭这些阶级差别所产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过度阶段。”在这里马克思告诉我们，未来的社会主义社会是一个没有剥削、没有压迫、人人平等的社会。马克思在后来的著作中从多个角度来阐述什么是社会主义，马克思认为社会主义首先是一种思想，其次是一种运动，最后是一种制度，作为社会主义制度，最重要的是无产阶级通过共产党的领导，实现公有制，消灭两极分化，实现共同富裕。社会主义运动，作为一种实践，没有按照马克思设想的那样在发达资本主义国家出现，而是在东方俄国和落后的半封建半殖民地的国家中国实现，鼎盛时代全世界有近二十个国家成为社会主义国家。由于社会主义实践是人类社会发展中的一个特殊进程，马克思没有回答社会主义革命成功后，怎样才能建成社会主义等问题，因此各国的实践都以苏联为参照。如同世界上许多实行资本主义制度，并没有进入发达国家一样，实行社会主义制度的国家很少获得成功。尤其是苏联在1991年倒下后，世界社会主义国家到目前为止剩下现在的五个。但这并不是说社会主义运动失败了，起码占世界五分之一的中国还坚定地走在社会主义大道上。 马克思在谈到实行社会主义时，是有条件的。即发生在发达的资本主义国度里。为什么？这里有两个条件，一物质极大丰富，二是人得到全面发展。这是两个建成社会主义的充要条件，夺取政权和巩固政权是两回事，同样实行社会主义制度和这样建成社会主义国家更是两回事。 按照马克思主义学说，资本主义和社会主义并不是完全水火不相容的。社会主义脱胎于资本主义，资本主义中有社会主义的细胞；社会主义有资本主义的余毒，因此在社会主义国家里，一方面要大力发展生产力，推动物质极大丰富，同时也要重视人的全面发展，使人的素质不断提高，创造条件使劳动不仅仅是生存的需要，在生存的同时有更多的时间从事文学、艺术等活动。我们欣喜地看到，在我们的社会里，不仅社会主义的成分越来越多，而且滋生出共产主义的萌芽，你看看成千上万的志愿者，他们的劳动几乎都是公益，没有丝毫的铜臭味，这正是我们这个社会的曙光和美好未来。 走上社会主义道路，我们应该感谢我们的伟大领袖毛主席，以他为领袖的中国共产党人领导中国人民经过28年的浴血奋战，推翻了三座大山，建立了新中国。毛主席是伟大的马克思主义者，他让我们明白了一个道理：在中国这样一个人口众多，资源相对匮乏的国度里，只有社会主义才能让人人吃饱饭。还是那句话，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。我们要坚定信心，只有在共产党的领导下，中国人民不仅能吃饱饭、过上小康生活，还能实现现代化、最终实现中华民族伟大复兴。 不知道什么是社会主义，就不知道怎样为人民服务！ 当前，我们需要清醒地看到，我们的现代化事业既在有序推进，也遇到了前所未有的困难和挑战。就人的因素而言，国际上外部反华势力及其国内代理人，正在给我们设阻，他们千方百计要夭折我们的现代化事业；就国内而言，就领导干部来说，部分人能力不足，缺少领导现代化建设的素质和本领，这些人最擅长的就是搞形式主义，抄抄写写、叨叨念念、走马观花、蜻蜓点水、送往迎来、最爱文山会海；还有部分干部腐化变质，最爱官僚主义。这些人已经走到人民的对立面，和党已是陌路人，他们白天装人，黑夜是鬼；台上讲马列，台下讲女人和毛毛，他们对群众的冷暖不管不问，什么为人民服务？早被他们抛到九霄云外了。喜欢形式主义和官僚主义的人，有一个共同的特点，这就是没有一点为人民服务的本领，确有一肚子的欺负老百姓的本事。如果说喜欢形式主义的人还有教育转换的可能，但是喜欢官僚主义的人早已成为人民的敌人，我们党正在对这些人作坚决的斗争。 邓小平说过：中国如果出问题，还是在共产党内部！ 最后我希望看到此文的每一个党员，尤其是党员领导干部，明白一个道理：干成社会主义事业不仅需要物质极大丰富，同时也需要人的全面发展，实现人人平等。两个文明都发达才是中国特色社会主义题中之意。