一日三问(省)

焕儿

<p class="ql-block">一日三问(省):</p><p class="ql-block"> 第一问:我们了解在这个信息爆炸的时代要如何构建起自己的阅读体系吗?有选择地读、成系列地读、稳定输出地读。</p><p class="ql-block"> 第二问:我们理解让阅读更有价值和针对性的“三读”之具体的方向吗?有选择:1,根据自己的兴趣和需求选择;2,关注经典和热门作品;3,参与他人或权威专业机构的推荐;成系列:主题、作者、系列作品阅读;稳定输出:1,做好阅读随笔;2,坚持与他人交流分享;3,撰写读书心得或书评。</p><p class="ql-block"> 第三问:我们善解稳定的输出具体怎么做吗?阅读随笔:好记心不如烂笔头,在阅读过程中,随时记录下自己的感悟、疑问、心得等,从而巩固记忆,提高阅读理解能力,才能不会出现书到用时方恨少;交流分享:多参加各种练习场,如读书会、拆书帮、头马演讲与AACTP培训班等等;撰写心得或书评:坚持整本看完后的感悟整理成逐字稿,有助于梳理思绪,提高自己的写作与表达沟通能力,让阅读变得更加有意义、有价值,为自己的成长和进步提供源源不断的知识滋养。当然,切记不要炫耀和卖弄及浮躁,向内求永远是一个人最大的智慧,外在的一切都是表相,与自己关系并不太重要。(第2334期)</p> <p class="ql-block">一日三问(省):</p><p class="ql-block"> 第一问:我们了解什么叫家庭吗?先有好老公,才能有好家庭。婚姻里该富的不是孩子,而是你的妻子,你给她呵护和宠爱,她会给你一个温暖的家,好的婚姻是两个人一起经营的。</p><p class="ql-block"> 第二问:我们理解什么叫命运吗?一个家庭,只要女人不快乐,这个家庭肯定不幸福,丈夫的态度,决定了妻子的脾气,而妻子的脾气,又决定了丈夫的财气。丈夫是妻子的命,妻子是丈夫的运,加在一起叫命运。</p><p class="ql-block"> 第三问:我们善解上面这些话是谁在她的什么著作里写到的吗?中国当代作家、翻译家杨绛先生在她的《我们仨》里讲到的,这一段最后一句话是:老话说的好,亏妻,百财不入。(第2339期)</p> <p class="ql-block">一日三问(省):</p><p class="ql-block"> 第一问:我们了解“家和万事兴”这句话的前面三句是什么吗?父爱则母静,母静则子安,子安则家和,家和万事兴。</p><p class="ql-block"> 第二问:我们理解这句话告诉我们什么道理吗?父亲是一个家庭情绪价值底层的主要担当,他的言行举止决定了家庭的走势。一个家庭想要蒸蒸日上,父亲首先要有担当,爱护妻子儿女,爱护这个家,母亲才会内心平静、情绪稳定,这样的母亲带出来的孩子,就会很有安全感,会幸福的成长,这样和谐美好的家庭,自然会万事顺遂,兴旺发达。</p><p class="ql-block"> 第三问:我们善解“男怕入错行、女怕嫁错郎”这句老话的几个意思吗?婚姻不是儿戏,一定要与对的人结婚,才会幸福。女人的一生,可晚嫁,可不嫁,但不可错嫁。同时,孩子的大半命运,在妈妈选择爸爸的时候,就基本已经注定了。幸福的婚姻,孩子是最大的受益者;不幸的婚姻,孩子是最大的买单者。幸运的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。和谐的家庭是父母给孩子最好的爱,而父母的恩爱,也是孩子最好的榜样。离婚率高让现在的独生孩子不想结婚、不生孩子的社会现象成为必然。(第2340期)</p> <p class="ql-block">一日三问(省):</p><p class="ql-block"> 第一问:我们了解“家和万事兴”这句话的后面四句是什么吗?父懒则母苦,母苦则子惧,子惧则家衰,家衰败三代。</p><p class="ql-block"> 第二问:我们理解曾仕强教授对穷人的家庭有一段什么精准的描述的话是什么吗?穷人的家庭,大多数都是不和睦的,摔碎一个碗都能吵半天;很小的事,都能发酵很大,犯错成本太高。大事看不清,中事看不透,小事叨不停。</p><p class="ql-block"> 第三问:我们善解曾国藩《家书》里的“牢骚太甚者,其后必多抑塞”和“父子笃、兄弟睦、夫妻和、家之睦也。”这两句话的几个意思吗?前面一句:每一个习惯抱怨的人,生活都很难顺遂。各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆。自我反省,会省出祥和温暖;抱怨日积月累,只会让家里乌烟瘴气,每况愈下。而后一句:一个家不求多富贵,只盼父慈子孝、夫宽妻贤。家庭成员间,停止抱怨,相互体谅,同心同德,方能够得和气生财、福泽绵长。(第2341期)</p> <p class="ql-block">一日三问(省):</p><p class="ql-block"> 第一问:我们了解一个家庭最重要的五个字是什么吗?和、善、孝、勤、俭。</p><p class="ql-block"> 第二问:我们理解这五个字分别代表哪五句话吗?和:家和,则万事兴;善:心善,则福气来;孝:孝顺,则家风好;勤:勤劳,则财气聚;俭:节约,则福气长。</p><p class="ql-block"> 第三问:我们善解如何践行这五句话吗?和:一个家庭中,家庭成员彼此和睦,遇到事情,有商有量,大事化小,共同努力,自然兴旺且美满幸福;善:风水好的家庭,不在于财富有多少,而在于家庭成员的内在涵养,一个满怀善心的家庭,福气自然越积越多;孝:百善孝为先,孝顺是中华民族传统美德,家风好的家庭,子女孝顺,长辈慈爱,是一种难能可贵的幸福;勤:一个家庭有没有财气,关键在于家庭成员是否勤劳,唯有勤劳,才可能抓住机遇,从而让家庭更有福气;俭:一个家庭如果想要福气源远流长,即使家底再厚,也要懂得节约,下意识地掌握金钱,而不是被金钱驱使。最后,龙年将至,小小编辑的我,祝各位新的一年身体健康、合家幸福、工作顺遂、万事如意!万家烟树紫云连,燕语莺歌作管弦,殆荡春风花草醒,龙行龘龘庆新年。[烟花][抱拳][玫瑰](第2342期)</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解领导力的哪两个关键要素,都离不开读书吗?管理者的使命(几乎所有管理者都是通过读书打开了自我,从而有了自己清晰的人生目标与追求);管理者的思想(实践加读书,读书的过程就是思考的过程,如果统一了认知、打法、价值观和底层逻辑,思想大概就统一了,很多问题根本上就不是问题了)。 第二问:我们理解读书的好处是什么吗?是可以让我们跳出此时此地的限制,穿透一时一地的迷雾,从更大的格局和更长远的眼光来把握眼前的各种扰动,从而把不解和不安化成豁然开朗和淡定从容,最后养成战略上的定力。 第三问:我们善解管理者要怎么读书吗?一是读经典、反复读~与大师对话,是提高自己思维水平的最有效途径;二是用心读、读活书~要避免两个误区:首先是片面的教条主义,认为书中都是对的,亦步亦趋;其次是狭隘的经验主义,认为书本都是书生之见,都是没有用的东西;三是分层读、制度化~管理者读书,本身就是长期主义的表现,需要长期的投入与积累,读书只是一个起点,消化、吸收其精华,并结合自身企业的实践提炼出自己的理念,并变成公司员工可操作的具体方法,这样才能算是读完了一本,才是完整的企业读书,才是真正有效的学习。这样的组织,才能真正做到上下同欲、力出一孔,而不是只喊口号。旧书不厌百回读,熟读深思子自知~苏东坡。(第2344期)</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解不爱与喜欢读书人的直接区别是什么吗?一个是很长时间都读不完一本书,与总能在书籍中找到源源不断的能量与规避犯错的次数和成本。 第二问:我们理解热爱读书的人,是怎么看书的吗?1,动笔,不动笔墨不读书;2,读书跟吃饭、睡觉一样自专然与习惯,是一种生活方式,不需要炫耀,也没什么可说的;3,看书时,很喜欢安静,不喜欢被打扰;4,泛读,广然后深、博然后专。泛读,让我们更谦逊,更鲜活。 第三问:我们善解住在摩洛哥拉巴特的70岁书商穆罕默德.阿齐兹如何回答为什么把书放在外面容易被偷的地方吗?不会读书的人不偷书,会读书的人不是贼。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解提升自己的阅读速度和效率有哪两个方面吗?技巧是一个方面,心态调整是另一个重要的方面。 第二问:我们理解心态调整主要有哪三点吗?一是丢掉对书本的敬畏感;二是有的书只需要我们速读;三是即便要精通一本书,也要先速读一遍。 第三问:我们善解阅读三步法是什么吗?评测、速读和精读~读书读三遍,从大往小看。第一遍看主题、看口碑,从一本书的价值角度来看,确定自己是不是要花时间在上面;第二遍用快进的方式整体浏览一遍,看看作者是如何设置这本书的结构、脉络,哪里是铺垫,哪里是重点;第三遍挑自己感兴趣的部分反复看,仔细琢磨,最后输出成自己的东西,好像看上去花费更多的时间,其实这样会大大提高我们的阅读效率。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解龙年春晚的一大科技亮点是什么吗?5G-AdVanced(5G-A)技术的运用、创新“思想+艺术+技术”融合传播,以精彩纷呈、情真意切、热气腾腾的文化盛宴为甲辰龙年播下希望的种子。 第二问:我们理解主要有哪些呈现吗?1,5G-A“龙”重登场,突破无线有线机位混切壁垒。“竖屏看春晚”,为亿万观众带来了更多的场景、视角、沉浸、玩法、趣味的观看及互动体验;2,5G-A助力打造喀什分会场万兆网络体验;3,5G-A“陕”亮夺目,助力低空经济“腾飞”;4,“长”亮惊艳,演绎青春、烟火、创新的长沙新年家书。 第三问:我们善解龙行龘龘,今年迎来5G-A商用元年吗?截至去年底,我国5G基站总数达337.7万个,5G行业应用已融入71个国民经济大类,应用案例超9.4万个。以5G为引领的信息通信技术飞速发展,成为我国经济由高速增长阶段迈向高质量发展阶段的重要推动力。三大运营商将与行业伙伴携手构建速率更高、性能更高的高端网络,共同推进5G-A先进技术落地应用,并在更多业务领域进行应用探索与价值挖掘,带动垂直行业数智升级。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解《黄帝内经》书名的含义是什么吗?它是一部“内求”的书,即要使生命健康长寿,不需外求,要往里求、往内求。是后人假托黄帝之名,成书于战国至秦汉时期,是上古乃至太古时期中国人在医学和养生方面的智慧结晶。全书只有13个药方,正所谓字少事大。 第二问:我们理解《黄帝内经》由哪些内容组成吗?由《素问》和《灵枢》组成,各有81篇。分别从阴阳、五行、天人相应、五运六气、脏腑、经络、病机、诊法、治则、针灸等方面,结合当时的哲学和自然科学的成就,作出了比较系统的理论概括和阐释。创造了中国的三个“第一”,即历史上第一部中医理论经典、第一部养生宝典(虽然讲到如何治病,但更重要的还是教人如何在不服药的情况下追求健康长寿)、是我国第一郭生命百科全书(以生命为中心,向我们讲述了医学、天文学、地理学、心理学、社会学以及哲学、历史等知识)。 第三问:我们善解其中的一句名言如何白话译文吗?“是以圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终。此圣人之治身也。”:所以明达事理的人,懂得调和阴阳的重要性,不做对养生不利的事,能顺乎自然、宁静淡泊,以安闲清静为乐,从而使自己的精神意志始终保持无忧无虑的境界,因此可以长寿。这就是善于养生人的养生方法。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解《黄帝内经》主要讲了哪七个学说吗?1,阴阳学说(阴阳是自然界的一般规律);2,五行学说(事物有五种基本属性);3,藏象学说(人体生理功能、病理变化的外现);4,经络学说(气血运行要畅通无阻、通达有力);5,运气学说(揭秘宇宙运行的规律);6,病因学说(探究疾病发生的源头);7,养生学说(追求至上的生命质量)。 第二问:我们理解《黄帝内经》的养生原则是什么吗?男女生长的规律,阴阳平衡是健康的保证,养生要顺应季节的变化,要随时间的变化而变化,要根据个人的体质来决定自己的养生方式。 第三问:我们善解《黄帝内经》的治病原则又有哪些吗?上医治未病,治病要调和阴阳,因时、因地、因人制宜,即天时、地利、人和是万事万物必须遵循的自然法则。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解《黄帝内经》主要讲到了什么吗?人体的五脏六腑、人体的经络系统、人体的经脉气血、神奇的脉象以及四季养生(天时)、饮食+体质养生(地利)、情志养生(人和)以及疾病的变化和六气变化与疾病。 第二问:我们理解什么叫“三部九候诊脉法”吗?人体有上、中、下三部,并且每部又各有天、地、人三候,并以此为指导诊脉。九候间出现不协调的脉象则为疾病出现的征兆。如任何一脉出现与他候不相应的脉象,说明该候相应的脏腑发生了病变。 第三问:`我们善解为什么说“形神合一”是情志养生与人体健康长寿的重要条件之一吗?形神共养是中医养生的重要法则,养形侧重于运动,应注意顺应自然利其形,调摄饮食养其形,运动锻炼强其形;养神侧重于安静,应注意清心寡欲以宁神,怡情养性以畅神,勤于用脑以健神。炼形不忘调神,调神不忘炼形,动静结合,形神共养,方能“形与神俱”“形体不蔽,精神不散”“尽终其天年,度百岁及去”。《黄帝内经》正是将形体的强健与精神的安宁放在同样重要位置上,认为“形神合一”才是中医基础理论中重要的养生思想之一。</p> <p class="ql-block">第一问:我们了解什么是《黄帝内经》中讲到的“六气”吗?风、寒、暑、湿、燥、火(热)构成了自然界的六气(六元、六淫),分别对应人体的脏腑,各有特性,六气的变化影响着自然界万物的生化。六气正常到来,交替主时,则万物生化正常;六气到来太早或太迟,都会影响到万物生化的生理规律,表现在人身上,就是发病。 第二问:我们理解六气的主要发病根源的?风:百病之长;寒:万物坚凝;暑:万物繁茂;湿:化生万物;燥:清净收敛;火:万物躁动。 第三问:我们善解“湿”气的属性是什么吗?阴气在天为六气中的湿气,在地为五行中的土气,在人体为肌肉。湿气可使自然界万物充实,在内脏为五脏中的脾。湿气能助长滋养万物的土气,土气能生甜味,甜味可滋养脾,脾能使肌肉生长旺盛,肌肉可滋养肺。它的属性为沉静、兼容,它的品德为濡润,它的功能特点为化生万物,它的颜色为黄色,它的变化结果是使万物盈满。它所主的时令气候特点是布云施雨,它的异常变动为久雨不停,它所产生的灾害为暴雨、土崩、洪水泛滥。它在五味上为甘,在情志上为思,过思会份脾,大怒能克制思。和湿土之气相对应的动物为裸虫,它的作用是安静。养生要点的原则:扶助阳气,以抵抗寒气;食用与岁气相合的黄、黑色谷物来保全真气,食用与间气结合的谷物来保养精气;治疗方法选择燥法、温法,病情重时,可用发汗法、渗泻法,用药多选择苦味药。</p>