【节气小知识】二十四节气之“立春”

牧羊丫丫

春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒 一首二十四节气歌，凝聚着古人对大自然无穷的智慧总结，更蕴藏着丰富的人生哲理。二十四节气是中华民族特有的“时钟”，“时间指针”定格不同的自然之景，更唤醒多彩的中华文化记忆。今天，我们来一起了解立春节气，学习中华传统文化，聆听大自然的声音！ 立春由来     立春，又叫“打春”，时间点在2月3日—5日之间。从这一天一直到立夏，都被称为春天。“立”是开始的意思。立春标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。立春就是春天的开始，也代表新一年的开始，人们在这天吃春饼和春卷庆祝，称为“咬春”。农历新年通常是在立春前后，古时农历新年被称为元日、元旦，后来人们为了区分公历和农历，把公历1月1日称为“元旦”，农历正月初一改称“春节”。      立春，为廿四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。      立春即春季的开始，时序进入春季。此时虽依然春寒料峭，但寒冬已尽，春回大地，万物复苏，大自然生机勃发。所以古人重视立春，在古时有迎春之仪。     迎春花开 　　立春到了，冬天僵硬冰冷的感觉还没有消散干净，但是春风已经最先吹醒了迎春花，它们俯在墙角悄悄地吐出了鹅黄色的花瓣。迎春花喜欢光亮，不害怕阴冷寒湿，剪一根枝条插在泥土中，只要条件合适，就能生根，有极强的生命力。百花之中它开花最早，此后即将迎来百花齐放的春天，所以它被叫做迎春花。 立春三候 　　一候东风解冻 立春之日“东风解冻”，东方属木，木为火之母，火气温，此时东风送暖，大地开始解冻。 井里的水冬暖夏凉，但是到了井口附近，水的温度基本与空气相同。寒冷的冬天，井口内侧及边沿洒落的水结成了厚厚的冰，到了立春就开始渐渐融化。 　　二候，蛰虫始振 立春的暖意渗入土层，冬眠动物的洞穴不再像冬天那么寒冷，它们僵硬的身体逐渐变得柔软，时不时地会扭一扭，睡了一冬的它们快要苏醒了。   三候鱼陟负冰 鱼儿在冰封的池塘里度过一整个冬天，简直要被憋坏了。当天气回暖，冰面开始解冻，鱼儿感受到春天的召唤，欢快地向上游，好像急着要把冰面顶破一样。 立春习俗 迎春      迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。     迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，以及“龟子报春”、“铜鼓驱疫”等，都是当时过立春节日的重要活动。  糊春牛      糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县衙聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。     俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。 鞭春牛     打春牛，又称鞭春牛、鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。      鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。不同地区迎春牛均有其特点。      迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。咬春      立春日时令饮食是作春饼、赠春盘、食春菜等饮食之俗，以迎春、庆春。春饼是立春日典型的时令食品，从魏晋南朝时代起，人们迎春食春饼。《荆楚岁时记》载：“立春之日，亲朋会宴，啗秦饼、生菜，帖‘宜春’二字。”      春饼是一种薄面饼，取生菜、果品、饼、糖等置于盘中，取迎新之意，时称“春盘”，也可赠送亲友品尝。 立春养生 　　立春养生关键在于防病保健，特别是初春，天气由寒转暖，各种致病的细菌、病毒随之生长繁殖。为避免春季疾病的发生，在预防措施中，首先要消灭传染源；二要常开窗，保持空气清新；三要加强锻炼，提高机体防御能力。 春季是进行运动养生的最佳时机，体操、慢跑、散步、郊游等，都是不错的选择。春季从事运动调养的人，抵抗力强，一天之中，清晨又是阳气始生之时，最适合运动。 穿衣宜“下厚上薄”，立春后，虽然气温开始上升，降雨开始增多，但立春只是春天的开始，特别是北方还将有一段时间冷暖不定，“倒春寒”经常来袭，因此更要注重保暖，固护阳气。 在养生上主要是护肝，在作息时间上，人们也应顺应自然界的规律，早睡早起。 饮食要清淡，不要过度食用辛辣的食物，可以多选用百合、山药、莲子等食物。 诗词作品赏析古诗译文 　　春风吹尽了腊梅头上的积雪，冰化雪消，草木滋生，一夜之间春天就已经来到了。从此以后，春天就有了脚一样，所到之处花花草草呈现一派繁荣富贵，欣欣向荣的景象。    作者简介 　　白玉蟾：南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神宵散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。 古诗赏析 　　立春是古今诗人最喜欢的节日之一，寄予天地回春、万象更新的美好愿望。这首诗词通过描绘了立春的景象，表达了对春天到来的喜悦和对生命力的赞美。诗人运用梅花和东风等意象，将春天的气息生动地展现出来。梅花是寒冷季节中最早开放的花朵之一，它象征着坚强和勇敢，而东风则是春天的象征，能够吹散冬天的寒冷。诗人通过梅花的雪花被东风吹散，表达了冬天即将过去，春天即将来临的喜悦之情。诗的后两句则表达了春天的永恒存在和春天带来的繁荣。阳春应有脚的意象显示了春天将永远存在，而百花富贵、草木精神的描绘展现了春天带来的丰收和生机勃勃的景象。整首诗词意境明快，给人以愉悦和振奋的感觉，展现了诗人对自然界变化的敏感和对春天的热爱，同时又传递了对未来的希望和美好的祝愿。 立春之日，大地回春，欣赏最美的立春诗词，开启新的四季，风暖汝心常喜乐，花香卿意自婉约！愿2024年开春之际，我们都能开启诗情画意的一年，奋发向上，攀登高峰，更加自信地拥抱新春的精彩！ 立春知多少立春作品 来源：网络综合