探寻江南秘境--丽水之河阳古民居

丹霞纪行

被誉为江南最后秘境的丽水，自从在国家地理上看到它，便忘不了她。

今年的寒假放得早，趁着过年前的一段空时间，邀三两朋友，终于开启了探秘之行。

听说我们的出行计划，乾贝贝同学在参考了众多网友们的攻略为我们进行了行程安排

还手绘了路线图。

地图查询，距离此行的第一站河阳古民居有近4个多小时的车程，我们选择了杭长高速和诸永高速。

下了一夜雨的早晨地上湿漉漉的，集结完毕9点正式出发

因为有4个多小时的车程，到达目的地已近一点半，所以我们打算在途中用餐。乾贝贝同学向我们推荐了次坞打面-网红打卡点。

十一点二十分我们在浙江楼塔收费站下高速沿楼佳线，过麻车岭隧道，再沿一条小路，十多分钟后就到了孝越次坞打面馆。

这个网上推荐的面馆叫孝越次坞面馆，店面虽不大，但客人却不少。我们到的时候发现里面的六张桌子基本上都坐了人，点什么面呢？贵的总归不会错，于是我们照着菜单中最贵的点了三份三鲜打面、两份牛肉打面和一份腰花打面，每份三十元，腰花的稍贵些。

在等候的过程中我们和老板攀谈起来，这才知道次坞打面还着一段历史故事呢。次坞打面的来源可以追溯到当年朱元璋率兵起义，当地农户巧手做了碗“打面”，因连日行军饥肠辘辘。吃到这样一碗精致的次坞打面，瞬间便被征服，并连连夸赞主人做的面：“百吃不厌”！后来朱元璋建立了大明王朝，却还是难忘路上最后一碗热汤打面，所以特地招次坞这家面店的师傅进宫成为了御用厨师。当然关于次坞打面还有另外的传说，南宋小皇朝迁都杭州，当时，有一个宫廷面点师因闯祸从宫中逃走，流落到次坞一带，于是“打面”的技艺便流入民间，并世代相传至今。“次坞打面”本乃宫中面食，为皇家专享，阴差阳错，流入民间，终因朱元璋而声名远播。

次坞打面的美味，就在于是它独特的手工工艺打造出来的面条

那劲道十足的口感着实让人食欲大增

配上新鲜腌芥菜、精肉、春笋、虾和葱花等辅料，最后加上大骨熬上几小时的上汤，汤少料多，口感滑嫩，鲜味独特。

吃完了面，我们继续上路，大约在两点左右我们到达了河阳古民居。我们把车停在了古民居停车场，古民居景点需要买40元一张门票方能入场。

河阳古民居，位于浙江省丽水市缙云县新建镇镇西1.5公里的河阳村,始建于五代末期，为元代古民居，已有一千多年的历史。

这是一个以宗族血缘为纽带、聚族而居的千年古村落。

史料记载，公元932年，原吴越国钱武素王掌书记朱清渊为避五季之乱，慕缙云山水之胜，卜居此地，繁衍生息，支派繁茂，成为义阳朱氏聚居发源之地。因其祖籍河南信阳 ，故取名河阳。

河阳古民居保护区内现存大量古民居建筑群。

号称“烟灶八百、人口三千”的河阳村中的水系、道路基本保持着元代村庄设计特色。

检票的大哥曾经告诉我们古村落中建筑最精美、雕刻艺术最精湛的一处祠堂就是虚竹公祠，整座祠堂占地面积1100平方米，耗时四年才建成，据说在苏州设计制图就花了整整3年的时间，所以我们见到的是一座苏州祠堂风格的建筑群。

步入虚竹公祠，大门口有两个石鼓，俗称“门当”，门楼上一对木雕称其为“户对”，正所谓“门当户对”，再加上门口上的匾额都彰显着朱家的显赫地位。

虚竹公祠为两进院落，门厅、正寝面阔三间，两侧厢房各六间。正寝两侧各有一个天井，内有池塘，布局整齐严谨。

虚竹公祠中最耀眼的当属木雕艺术，木雕主要出现在梁柱等处，内容包括祥瑞的动物形象、人物形象、植物形象和民间故事，结构严密、细节考究、层次感丰富。

其中尤以戏台四根檐柱上硕大的木质牛腿最为精彩，其中雕刻的财神、童子、狮子、凤凰、玉兔、莲子等个个栩栩如生、活灵活现。它们是堪称一流的东阳木雕，是缙云宗祠之最。

沿着幽长的街巷，顺着路标的指示，不知不觉就拐进了“文翰公祠”。文翰公祠始建于清朝嘉庆十八年，也就是公元1813年，是当地朱氏三十世朱文周和三十一世朱翰臣父子的合祠，“文翰”各取自父子名字的第一个字。

这是座四合院式建筑，中部留有大天井，两侧的厢房展示河阳各个时期的民间物件和生活图片，包括节庆活动图片等，是一个小型的陈列馆。

从文翰公祠出来后，转到了“廉让之间”

门楣上题的“廉让之间”有一个典故，南北朝时，有位宰相叫范柏年，范柏年拜见明帝时，明帝问他：“听说广州有贪泉，人喝了那水会变贪，你那有贪泉吗？”范柏年回答说：“我那只有文川，武乡，廉泉让水。”明帝问：“你住哪里？”范柏年答说：“我住在廉让之间。”他是暗示自己做官清廉，而这里运用这个典故是寓意住处纯美，告戒我们做人要廉洁谦让。

廉让之间建于清道光二十九年（公元1849年），距今已经150多年，它门前有门套，相当于北方的照壁，上面绘有壁画故事，保存十分完整。还有独立的自用水井，整幢建筑为四合院厅堂楼层式砖木结构，四面楼，二进院落，坐西北朝东南，占地面积约1300平方米，包括前厅、后堂、伙房、猪舍、厕所几部分，总计二十八间。

沿着古朴的小巷，我们来到了循规映月。循规映月始建于清代乾隆年间，是文翰公二子朱伯轩的住宅，所以大门上书写“栢轩二翁。”总计有七十二个房间，是河阳最大的家族建筑群。它建于清乾隆年间，四重方圆门廊依照苏州园林风格建成。大门为长方形，穿过大门便是一道月亮形圆门，上有四个天书怪字：牛田为耕，心口合用为读，屋顶下男人为家，云动为风，曰“耕读家风”。

行走在河阳古村，你稍加留意就会发现，几乎所有的古民居，大门上都有“耕凿遗风”“循规映月”“儒林古第”“忠厚传家”这样古色古香的门额，耕读文化已经渗透进了朱氏的日常生活，这或许就是朱氏繁衍千年、长盛不衰的秘诀。

村中的水道纵横交错，足见先人的智慧

河阳古民居的村民们都很朴实友善，走在古民居的大街小巷，可以随意地拍照、随意地串门

这些挂在房梁上的竹篮让我们一下穿越到了小时候

似曾相识燕归来，古民居的屋檐随处可见的鸟巢，象征人与动物的和谐相处

在河阳村，很多家门口都有用石子在地上堆砌的“气象钱”。这不是一个普通装饰，拼造时会在鹅卵石缝隙间撒上盐卤水，由于盐特别能吸收水汽，所以气象钱的缝隙越潮湿，下雨的概率就越高。这不，钱币的形状很明显，预报明天有雨哦

我们在民居中随意行走，恰逢缙云县剪纸创作活动年会

缙云剪纸技艺源于清康熙年间(约1663-1721)， 至今已流传有三百多年历史。在当地形成了自己的独特风格，作品内容大多以戏剧人物为题材，构思巧妙，制作工艺精良，江南气息十分浓郁，且与当地的生活习俗息息相关。

缙云著名书法家李龙青当场泼墨

原来多肉可以这么长

从循规映月出来，前行不远，跨过一座石桥，在成片的古民居里找到藏了这条“答樵路”，看到了另一个堪称河阳古村名片的景致——马头墙。

这条路上的32个马头状墙头，绵延90米，错落有致，黑白相间，远看似群马长啸，气势恢弘。

它建于清道光年间，其实是民居的外墙建筑，由沿街面不同的屋宇整体相连，檐下古壁画、古诗词比比皆是，是河阳古建筑群雕中的翘楚。

走过马头墙，看到了缙云三大美食之一的缙云土面，因其细长、柔韧、滑软而成为缙云民间节庆和待客的传统佳肴，它也是江南罕见的拉面。

每一条长长的巷悠悠地诉说着属于它的老故事

不知不觉我们已转了两个多小时，这时在我们面前出现一条河，它就是河阳村重要的护村水系，不仅灌溉农田还为居民提供水源，河上分别有公济和共济两座桥，成为两岸村民往来的重要通道。

这座桥叫公济桥，建于清咸丰年间，历时三年，耗银6000余两，桥面用条石砌成，长约87米，宽4.2米，桥离水面高7.3米，以金木水火土五行而辟有五个半圆形大桥洞，与水下倒影相合，犹如五个圆月。公济桥桥面两边设有石雕栏杆共52个，刻有花鸟等图案，现在依然清晰可见。在桥的中间有龙门石，0.6×0.6平方米，成正方形，这叫也叫锁桥石。

走下石桥已夕阳西下，我们仍意犹未尽

百栋古弟厅廊柱磉皆学问，千年村落街巷门前尽文章。古建筑营建技艺，独树一帜的剪纸、刺绣、织带等传统工艺，比比皆是的古雕刻、古画、古诗词、古匾额，古朴淳厚的民风民俗，让我们深刻感受到河阳古民居的独特魅力。

我们在河阳古民居逗留了两个多小时，以至于接下来的行程不得不进行改变。在去民宿的路上，钱贝贝同学建议可以去小赤壁看日落。于是我们紧赶慢赶，在5点半左右到达了小赤壁，此时夕阳已经西下。但仍然不断有游客前来游览。

小赤壁位于仙都景区的入口处，临溪一面绝壁陡峭，红白相间，犹如焰火烧过，故称小赤壁。

崖壁有署名印海（明代邑令龚庭宾）的“小赤壁”题刻。山体原为东北向断裂，因受溪水侵蚀和风化作用，岩石崩塌，断面裸露，成此绝壁奇观。

小赤壁上分布着许多如蝌蚪状的天书，因年代久远、自然侵蚀而斑驳脱落，似字非字，似文非文，难以辨读，人们以为这是仙人所写的榜文，故取名仙人榜，并把张贴仙榜的崖壁称作仙榜岩。

崖壁上多历代题刻，现存摩崖石刻八处，南宋著名诗人王埴《小蓬莱歌》和清代著名文学家袁枚《游仙都峰记》，均以长著称。

小赤壁前昆潭呈碧，中多奇石，拥簇叠垒，远近高低，错落有致。潭中有岛，枫柳成荫；岛间有湖，微波粼粼。景随人移，恍如置身海外仙山，故名小蓬莱。相传八仙常常游憩于此，故在小蓬莱东建八仙亭。

小赤壁附近有婆媳岩、舅轿岩、龙耕路、大肚岩等景点，由于天色渐暗，出于安全起见，我们放弃了登岩，留待下次再来。

老土民宿是我们此行选择的第一个住宿地，房东刘老板热情敦厚，为我们推荐吃饭的地点和出行的路线。

晚餐我们选择当地人开的好兆头，点了八个菜，除了敲肉羹踩雷，其他都不错，尤其喜爱他家的菌菇汤。