大学生网络文化失范的形成机理-1

思想者-中南刘翁

网络文化失范问题探讨之十

大学生网络文化失范的形成机理-1

刘新庚 张赛男

在明晰大学生网络文化失范原因的基础上，还需进一步深刻探析大学生文化失范现象形成的过程机理，以利提升治理其文化失范的准度和效度。机理是指一定系统为实现某一特定功能，其系统结构中各要素的内在工作方式，以及诸要素在一定环境条件下相互联系、相互作用的运行规则和原理。依据系统论原理，探讨大学生文化失范现象形成的过程机理，时间维度应着力把握其萌芽阶段、形成阶段、发展阶段、深化阶段四个环节，内涵维度应着力分析其精神、物质、制度、行为四个方面。

一、萌芽阶段：网络精神文化从思想异化到价值涣散

萌芽阶段是大学生网络精神文化失范的起步阶段，其演变的过程及其机理主要表现为：

1.文化思想的异化是大学生网络精神文化失范形成过程的第一步

我们以一个网络文学阅读和创作失范的学生为例。这个学生最初是读小学五年级的时候父亲在报刊亭给她买了一本同学中间流行的漫画杂志，她无意中瞥见了报刊亭的其他校园流行杂志，就买了回来，再按照杂志封二、封三、封底的介绍买了上面推介的网络小说纸质本，后来读初中、高中就迷上了看电脑网络小说，而且只看言情类，最爱看的是耽美（同性恋）类小说，到了读大学的时候就连上课也要通过手机、ipad 读网络小说，甚至不去上课，在宿舍写作言情小说。有时去上一节课，也表现得精神萎靡。在这里，我们可以看出她网络精神文化失范的过程，文化思想的异化是其网络精神文化失范过程机理的第一步。

把大学生培养成大器是我们的初衷，但大学生网络文化失范扭曲和改变了这个初衷。大学生思想的异化使得大学生不再是一个直奔“满足人民群众对美好生活的向往”目标的纯正的开放的人，而是成为所谓的“精致的利己主义者”，只追求一己之感官享受，成为一个向颓废消极反动精神演化的人。

大学生文化思想异化的过程可以图示如下：

2.文化精神的演化是大学生网络精神文化失范形成过程的第二步

国际反动文化侵蚀导致大学生文化精神演化。大学生本来接受的是以“爱国主义”为核心的民族精神和以“改革开放”为核心的时代精神，但是在国际反动文化的侵蚀下，演化成了以“自我中心”为特征的极端个人主义精神，以“自私自利”为特征的极端个人主义精神，以“坐享其成”为特征的享乐主义精神，以“消极懒惰”为特征的颓废主义精神。资本主义意识形态凭借全球化和网络化对我国发起“和平演变”，实施“西化”和“分化”，将资本主义价值观和社会意识形态渗入到我国，企图进一步遏制和彻底扼杀社会主义，实现政治全球化。西方国家通过网络文化在潜移默化中渗透其主体精神和价值观念，凭借其经济和科技优势，强化文化产品的生产和输出，使其文化以耳熟能详的形式（网络影视作品、文学作品、歌曲动漫、政论文章）、较强的娱乐性、极强的观赏性和较深的知识性吸引中国青年一代。西方文化价值观念和生活方式迅速地在大学生中传播开来，成为大学生文化消费的主要内容，使大学生在潜意识里产生“亲美”、“亲西”的感觉。这种感觉逐步固化，为享乐主义、消费主义、拜金主义等非主流意识形态的泛滥敞开了方便之门，给“和平演变”提供了可乘之机。这样，国际反动文化就比较轻易地实现了其腐蚀中国青少年精神的目的。

大学生在文化思想异化、文化精神演化之后，由于没有受到干预，不知不觉又走向了第三步，文化价值涣散的阶段。

3.文化价值的涣散是大学生网络精神文化失范形成过程的第三步

网络文化的多元性，使具有多重价值判断标准，特别是不符合社会主义核心价值观的思想、观念的流行及传播，对大学生的正向的核心价值观的凝聚构成潜在的威胁。大学生接触到的网络文化内容丰富，但良莠不齐。西方意识形态和国内低俗网络文化都以网络为平台，大肆散布封建迷信色情暴力反党反政府反人民反科学反社会主义的言论。大学生在西方意识形态的冲击和国内低俗网络文化的污染下，以马克思主义理论、中国特色社会主义思想、社会主义荣辱观为核心的价值涣散成反党反政府反人民反科学反社会主义和美丑不分、以丑为美，荣辱不知、以耻为荣，两者共同构成大学生网络精神文化失范现象。

（作者简介：1.中南大学教授博导;

2.中南大学法学博士）