<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">海西举人按语：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">吾深受两位古稀耄耋老先生（墘西木匠黄友平、仙风道长陈世萍）研究乡土历史之热忱精神感动，《漈上人家》一文，对纷纷扰扰的历史争议作了一番有理有据的探究，对还原历史本来面目是一次有益的尝试。此文对研讨闽清千年历史文化探源搜秘有抛砖引玉的作用。</span></p> <p class="ql-block">吃饱無事闲吹牛，</p><p class="ql-block">吹破牛逼養天年！</p><p class="ql-block">文可揮筆安天下，</p><p class="ql-block">武能上馬定太平。</p><p class="ql-block">俊馬揚蹄嫌路短，</p><p class="ql-block">雄鹰展翅恨天低。</p><p class="ql-block">古稀有九始悟生平事</p><p class="ql-block">满纸荒唐不堪与人言</p><p class="ql-block">吾，生不逢时矣。</p><p class="ql-block">吾若生于清末民国，揭竿而起，跟着毛主席径走长征路，乃为开国元勋也；若生于冷兵器时代，执吴钩披犀甲，亦不负古来名将之风；若生于六十年代，青年时期投入商海，赚得盆满钵满，即富可敌国矣！</p><p class="ql-block">而此生不前不后，陷于建国早期之贫困，困于文革武斗之惨烈，奔于香港逐利之冷漠，背井离乡，事业不温不火，不上不下，俄顷垂垂迟暮，须发苍苍也。</p><p class="ql-block">又闻鸦鸣蝉噪，讽吾两手空空，一事无成，实令人无颜以对矣。</p><p class="ql-block">幸得慎终追远，感念祖先之荣耀，始得祖先之庇佑，又得自然名师之指点，悟得医武之道，颇知先人之迹也。</p><p class="ql-block">此生只结拙书几本《香江论剑》策划《龙岗文化集锦》论礼乐《白皮书》续《晨曲》问候语集锦，残纸斑驳，潦潦草草，唯赖古贤之言，述吾生平憾事，又贻笑于大方之家，弥盖厚颜矣。</p><p class="ql-block">甲辰仲秋于香江石蔭</p><p class="ql-block">陈世萍顿首作揖</p> <p class="ql-block">艾爱评《三溪地理记》</p> <p class="ql-block">艾爱《清平乐·赞三溪村》赏析</p> <p class="ql-block">湖北武术家书法家艾良啟先生敬题</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《漈上人家》目录：</span></p><p class="ql-block">墘西木匠 黄友平</p><p class="ql-block">仙风道长 陈世萍</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（上） 卜居漈上·梅园育雏鹰</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（中） 龙江书院探秘</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">一、创建龙江书院之历史背景</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">（下）漈上颍川陈氏大迁徙与三十六座陈旸墓之迷雾</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">一、颍川陈氏门第之考究</span></p><p class="ql-block">二、“坐言盐铁利”事件对陈氏家族之影响真相</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">三、三十六座古坟之迷</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（上） 卜居漈上·梅园育雏鹰</span></p> <p class="ql-block">01</p> <p class="ql-block">02</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（中） 龙江书院探秘</span></p> <p class="ql-block">03</p> <p class="ql-block">04</p> <p class="ql-block">05</p> <p class="ql-block">06</p> <p class="ql-block">07</p> <p class="ql-block">08</p> <p class="ql-block">09</p> <p class="ql-block">10</p> <p class="ql-block">11订正：南宋改成明朝</p> <p class="ql-block">12</p> <p class="ql-block">13</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（下）漈上颍川陈氏大迁徙与</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">三十六座陈旸墓之迷雾</span></p> <p class="ql-block">14</p> <p class="ql-block">15</p> <p class="ql-block">16</p> <p class="ql-block">17</p> <p class="ql-block">18</p> <p class="ql-block">19</p> <p class="ql-block">20</p> <p class="ql-block">21</p> <p class="ql-block">22</p> <p class="ql-block">23</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">时近年关，换桃符。转瞬间离初冬时节与陈世萍师兄促膝闲聊已逾两个多月。此间，师兄收集、提供了大量之资料，并提出了诸多导向性建议，鄙人亦勠力用尽所学，从史学角度去筛选、逻辑构思、查证、比对，今日终于文成搁笔。年纪不饶人，吾等年事已高，深感力不从心。虽绞尽脑汁，日夜出入於大数据，然，老眼昏花终未寻觅到陈旸先贤死因之确凿史证，故不敢妄言所做推论有丝毫可靠。只愿上述推论不至于过份谎谬，兴许有一丝有益于文史爱好者，向更深层次之探索提供微薄之参考，我等亦心满意足也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">甲辰年十二月廿五立春</span></p>