<p class="ql-block">开心经典《道德经》精读心得笔记（80）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本次经典导读者：潘惠斌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开心经典，精读精进，一起分享，共同成长！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，让我们放下一切琐事杂务，找一个自己感到舒适的位置坐下来……。 请大家闭上双眼……，深深地吸一口气……，然后 慢 慢地呼出来……，静 静地 聆听自己心跳的声音……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">让我们再来一次，深 深地 吸 一口气……，然后……慢 慢地呼出来……。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好的，让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分，从第198面第1行开始精读《道德经》下篇第八十章的内容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">& 下面我们先学习一遍《道德经》（王弼注本)原文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小国寡民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使有什伯之器而不用，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使民重死而不远徙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">&现在我们根据王弼的注解对《道德经》原文大义作一个初步的疏解:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小国寡民。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王弼注:国既小，民又寡，尚可使反古，况国大民众乎！故举小国而言也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使有什伯之器而不用，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">言使民虽有什伯之器，而无所用，何患不足也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使民重死而不远徙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">使民不用，惟身是宝，不贪货赂。故各安其居，重死而不远徙也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无所欲求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按：本章与下章经文，据长沙马王堆三号汉墓出土帛书老子甲乙本次序，均在今本六十六章之后、六十七章之前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第八十一章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！</p>