<p class="ql-block"> 复兴教育，力微不卑</p><p class="ql-block"> 与您分享，至诚感恩</p><p class="ql-block"> 和家长交流，与诸君分享:</p><p class="ql-block"> 和孩子好好說話，是指要和孩子說正確的具有讓孩子明理、給孩子指出方向和鼓勵孩子，併使孩子獲得自信的話，而不是一味的順從，或者諷刺、挖苦、宣洩自己情緒的話。</p><p class="ql-block"> 下面是我和一個家長交流的感受，與諸君共勉。祝福諸君和天下的孩子們！</p><p class="ql-block"> 她的孩子，目前发展的很顺利。她孩子幼儿期间曾在我的私塾读书。</p><p class="ql-block"> 目前孩子在体制上学，孩子样样都非常优秀，门门课程几乎满分，这是我从教四十多年来最感幸福的事情。</p><p class="ql-block"> 她孩子的成长与她会和孩子说话有关。</p><p class="ql-block"> 语言是有能量的，<b>《易经》曰:君子居其室，出其言善，千里之外应之，况其迩者乎；居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎。</b></p><p class="ql-block"><b> 言出乎身，加乎民，行发乎迩，见乎远。</b></p><p class="ql-block"><b> 言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。</b></p><p class="ql-block"><b> 言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！</b></p><p class="ql-block"> 简言之，“祸从口出”“吉由言生”。</p><p class="ql-block"> 如何对处于幼儿和小学生阶段的孩子说话，这是当前一个非常严峻的问题。</p><p class="ql-block"> 这个阶段的孩子正处于一个人的幼稚期。</p><p class="ql-block"> 是孩子能否扣好人生“第一颗纽扣”的关键时期。</p><p class="ql-block"> 父母把孩子带到这个世界，功德无量。孩子一出生，对这个陌生的世界充满好奇，什么都想看，什么都想触摸，什么都敢吃，什么都想试试。有言曰:初生牛犊不怕虎。正是这个阶段孩子的心理特点。</p><p class="ql-block"> 由于孩子的好奇心和旷达的想象，孩子只要填饱了肚子和睡觉之外，就是高高兴兴的满足自己对于一切的好奇。</p><p class="ql-block"> 由于孩子年龄小，没有挫折的经历，为了满足自己的探求欲望，常常做了大人认为“出格”的事情，以至于引来大人的恼怒和训斥。</p><p class="ql-block"> 首先，我们要想，孩子的所谓“出格”是孩子的错么 ？是孩子有意的么？显然不是，是孩子满足好奇心所为，不能说是孩子的错，所以，我们三亲教育的老师都不说孩子的错误，而是说孩子的现象，既表现出来的事实。有些现象确实出了“我们认为”的格了，怎么办？</p><p class="ql-block"> 这个时候，正是孩子明理的一个最佳时机，家长和老师就要和孩子说，这个事情应该怎么做？是孩子知道错在哪里？并且明确了以后的方向，同时，还要鼓励孩子:我相信你，你一定能做的更好。孩子获得了“自信”。孩子就在试错的过程中养正了。</p><p class="ql-block"> 《学记》曰:<b>教育就是“长善救失</b>”。</p><p class="ql-block"> 孩子有一次试错，就明一次理，孩子在这个契机里得到了鼓励，孩子就充满了自信。</p><p class="ql-block"> 一个越来越善良成功的孩子就养正了。</p><p class="ql-block"> 尤其要注意的是，在孩子所谓“出格”的时候，不要轻易的斥责，更不能讽刺挖苦:你什么也不懂，你怎么差，你就是不听话，你太差了，你简直是个笨蛋等等，不仅仅是孩子，就是大人常常在这样的语言环境里，也会丧失自信的，也会泯灭了对未来的求知欲。以会撕裂对说话人（父母）的情感。</p><p class="ql-block"> 《王阳明》说:教育儿童应根据儿童生理、心理特点，从积极方面入手，顺导儿童性情，促其自然发展。</p><p class="ql-block"> 他说：“<b>大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿</b>。”</p><p class="ql-block"> 意思是说儿童性情好动，喜欢嬉戏玩耍，而害怕受拘束和禁锢，就像草木刚刚萌芽，顺其自然就会使它长得枝叶茂盛，摧挠它则很快会使它衰败枯萎。因此对儿童进行教育，必须注意顺导儿童性情，不宜加以束缚和限制。</p><p class="ql-block"> 王守仁认为，顺导儿童性情进行教育，最重要的就是要激发儿童学习的兴趣，兴趣在提高儿童教育质量方面起着十分重要的积极作用。</p><p class="ql-block"> 他说：“<b>今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。</b>”</p><p class="ql-block"> 意思是说儿童如果对学习兴趣盎然，则学习时必然心情愉快，能生动活泼地学习，这样进步自然不会停止。就像时雨春风滋润草木花卉，没有不生机勃发，自然而然地一天天长大的。反之，如果忽视了儿童兴趣的培养，则会压抑儿童学习的积极性，使儿童的学习很难进步，如同遭遇冰霜的花木，“生意萧索，日就枯槁。”</p><p class="ql-block"> 为此王守仁对当时流行的无视儿童兴趣，摧残儿童天性的传统教育方法进行了尖锐的批评。</p><p class="ql-block"> 他指出：“<b>若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束，而不知导之以礼；求其聪明，而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚</b>。”</p><p class="ql-block"> 其结果不仅使学生厌恶学习，憎恨教师与学校，“视学舍如囹狱”、“视师长如寇仇”，而且会使学生想尽办法蒙骗老师，品德日趋败坏。他认为这种教育不是教人为善，乃是驱人为恶。可见，王守仁提倡顺导儿童性情，鼓舞儿童兴趣的教育方法，是与当时的教育方法根本对立的，在当时具有非常积极的意义。”</p><p class="ql-block"> 王守仁认为：“人的资质不同，施教不可躐等，中人以下的人，便与他说性、说命，他也不省得也，须谩谩琢磨他起来。”因此教育者对儿童施教，不仅要考虑儿童认识发展水平的共性特征，而且还要注意个体发展水平的差异，针对每个人的个性差异，因材施教，就像良医之治病，对症下药。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他说：“<b>夫良医之治病，随其病之虚实、强弱、寒热、内外，而斟酌、加减、调理、补泄之，要在去病而已。初无一定之方，不问症候之如何，而必使人人服之也。</b>”</p><p class="ql-block"> 王守仁认为，因材施教的目的在于使受教育者“各成其材”，他说：“因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。”他认为每个儿童都有其长处，教育者如能就其长处加以培养，就可以使他们某一方面的才能得到发展。</p><p class="ql-block">针对儿童性格方面的不同，他也要求教师应根据儿童各自的特性，采取不同方法，分别予以适当的陶冶，各成其长。 </p><p class="ql-block"> 他说：“<b><u>圣人教人，不是个束缚他通做一般，只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。人之才气，如何同得？”</u></b></p><p class="ql-block"> 同时，我们还要注意:“言善于公堂，规过于私室”。意思是孩子做的好的时候，可以当着人表扬，当孩子有“过错”的时候，要单独的开导以护其尊严。</p><p class="ql-block"> <b>如何和孩子说话，是一个很大的课题，当今之父母急需修之。如果孩子不上进，一定是父母的语言挫败了孩子的上进心！父母先成长，才是孩子成长的灵丹妙药，此为父母之大望！</b></p><p class="ql-block"> 祝福天下的父母都能教子有方，祝福天下的孩子们顺风顺水，茁壮成长！</p><p class="ql-block"> 至诚感恩！</p>