《毛选》告诉我,我为什么要奋斗?

牛牛_有意思

<p class="ql-block">不知道大家有没有发现,最近这一两年,“躺平文化” 四处蔓延,随处可见选择躺平的年轻人,网上有个比较好玩的评论:年轻人躺平,只能老年人继续奋斗了。</p> <p class="ql-block">在别人都选择躺平的时代,我们为什么还要奋斗,今天早斯令就和大家好好聊一聊这个话题。</p><p class="ql-block">要知道奋斗的原因首先得知道躺平的理由是什么,我想,大多数人是觉得阶层已经固化,奋斗还有什么意义?</p><p class="ql-block">这个我们暂且不论他的对错,我想先问一下我的粉丝们,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">“世界是由人创造的,世界是可以被改造的,人的主观能动性是无穷无尽的。”</b>这句话你们相不相信?</p><p class="ql-block">为什么问这句话?</p><p class="ql-block">我们作为唯物主义者,大家脑海中不自觉就有一些滚瓜烂熟的概念,“世界是物质的”、“物质决定意识”、“存在第一”。</p><p class="ql-block">但是千万不要忽略主席在文章中反复提到的,主观能动习性的重要性。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">不要忘记,意识对物质具有强大的反作用。</b></p><p class="ql-block">就拿学毛选来说,很多对“提高认知”保持着足够高的热情和重视,甚至亢奋,但是却往往忽视了“埋头苦干”的作用,不愿意做细致的艰苦的长期的工作。</p><p class="ql-block">找到方法并不难,难的是怎样发挥主观能动性,克服懒惰与自满,艰苦奋斗,埋头苦干!</p><p class="ql-block">主席说过:<b style="color:rgb(22, 126, 251);">与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷。</b></p><p class="ql-block">晚清重臣曾国藩也说过:<b>“天下古今之庸人,皆以一惰字致败”</b></p><p class="ql-block">这是为什么奋斗的第一层原因,首先相信主观能动性的力量。相信奋斗会带来不一样的结果。</p><p class="ql-block">接下来我们再问自己奋斗的目的是什么?</p><p class="ql-block">读了毛选,我为什么要奋斗?</p><p class="ql-block">《实践论》告诉我们,理论到实践是人类认识过程的第二次飞跃,也是最重要的一次飞跃。</p><p class="ql-block">延伸到生活,个人也好,集体也罢,有了目标,有了方向,甚至有了方法,<b style="color:rgb(237, 35, 8);">实干和努力程度几乎成了能否成事的最大变量。</b></p><p class="ql-block">《矛盾论》则告诉我们矛盾是一直存在的,问题也会一直存在。前途虽光明,道路仍曲折,没有哪一件事是轻轻松松、敲锣打鼓就可以办成的。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">不埋头苦干,哪怕懂得再多,也容易坐而论道,半途而废,一切成空。</b></p><p class="ql-block">由此,现在自己对奋斗有了不一样的理解,奋斗的最终目标不是为了能高人一等,而是为了能在此刻平凡的生活中为未来多添一把火。</p><p class="ql-block">这一把星星之火,可能在未来形成燎原之势,照亮前途。哪怕这辈未实现,也会在我的下辈中燃烧。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">奋斗的价值不单单是获得丰厚的物质回报,还有脚踏实地、埋头苦干的奋斗精神。</b></p>