<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 2023年盛夏的开封避暑小住，还是被热浪裹挟炎热难耐，于是就有了钻洞，登顶和入沟的动机，驾车一路穿行，走到哪里住到哪里，躲个暑的同时也游遍了河南的主要风景。所见所拍制成美篇供自己回忆和与人分享。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">钻鸡冠洞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">登老君山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">河南洛阳老君山</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">穿重渡沟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">访龙门石窟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">拜白马寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">逛洛阳城</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">探少林寺</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">观博物馆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">莲鹤方壶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">东周时期（公元前770年～前221年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 在2003年我国发行的邮票《东周青铜器》中，有一件青铜器赫然位列一套七枚之首，它就是河南博物院的镇院之宝﹣﹣莲鹤方壶！ 莲鹤方壶，1923年出土于新郑郑国国君大墓。通高117厘米，重64.28公斤。壶身为椭方形，颈部两侧装饰了两条回首观望的龙形怪兽构成双耳，腹部四周四条翼龙仿佛正在缓缓向上爬行，底部两只张口吐舌、侧首回望的卷尾兽，似乎正在倾其全力承托器身。最精彩的还是上层盖顶怒放的双层莲瓣，中央伫立一只引颈欲鸣、展翅欲飞的仙鹤，被郭沫若先生誉为"时代精神之象征"。《诗经》中有"清酒百壶"的记载。作为古代青铜酒具的一种，壶常在宗庙祭祀、宴享宾客等重大活动中使用。莲鹤方壶体积高大，装饰华美，并非是普通的盛酒之日卡I证点 健宜8的哒洗口。</span></p> <p class="ql-block">金缕玉衣 </p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 金缕玉衣，西汉文物，1986年出土河南省永城县芒砀山僖山汉墓，是西汉皇族梁王的殓服。长180厘米，宽125厘米。玉衣的外观与人体相同，分为头部、上衣、裤筒、手和鞋五大部分。头部由脸盖和头罩构成，脸上刻制出鼻子的轮廓。上衣有前片、后片和左右袖筒组成。裤筒、手和鞋各分左右两件，按人形制作。手部作握拳状，鞋为方头高腰形。全套玉衣共由2008片青玉组成，玉片之间用金丝加以编缀。 玉衣又称玉匣◇是古代封建王侯贵族的殓葬服饰，始于战国末期，盛行于两汉，汉时确立了玉衣制度。《后汉书．礼仪志》中按身份等级不同明确划分出金缕、银缕和铜缕三个等级◇规定只有皇帝才能使用金缕玉衣；诸侯王、列侯始封、贵人、公主用银缕玉衣；大贵人、长公主用铜缕玉衣。古人认为玉石可以使死者尸体不朽，因此用玉随葬的习俗从新石器时代就已开始。西汉时专门用于敛葬的玉器还有含在口中的玉晗（音同含）、拿在手中的玉握、塞在九窍中的玉塞等。"金玉在九窍，则死者为之不朽"。这种对玉的迷信，也是古人的一种。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">赏荷花池</span></p>