<p class="ql-block">《世说新语·伤逝》中言“太上忘情，其下不及情，情之所钟，正在我辈。” 最有智慧的人能够超脱于感情之上，那些麻木不仁的人也不会动情，而感情所聚的正是吾辈中人。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>其一</b></p><p class="ql-block">腊月将尽，新春当立，今春又有多少哀民于战火中流离失所？祈愿天下人间太平有象。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>阳归腊渐残，溶泄散余寒。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>岁尽愁何在，春回战未阑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>生灵复涂炭，鬼魅合登坛。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>连室疮痍遍，吟成暗楚酸。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>其二</b></p><p class="ql-block">龙年钟声临近，真个是一岁一枯荣。闲读杨慎《廿一史弹词》，回首苍茫，滚滚东逝水，淘尽世间人物，是非成败转头空，万般化尘埃，唯青山不改，怕是青山终也成空。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>落照浑如血，枯荣律不疑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>今宵交子后，每岁孟春时。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>老历青龙换，新阳白发期。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>一程东逝水，几段妙弹词。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>其三</b></p><p class="ql-block">轮回认为生命会以不同的面貌和形式，不断经历生死。在东方有例如印度教、佛教、道教承认这种思想，在欧洲有希腊的轮回哲学，例如毕达哥拉斯及柏拉图等，和德鲁伊教；作为一种宗教体验，则被认为是世界的另一种真实，是感官所认识世界的延伸。果若有轮回，何处愿归途？</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>阿香掀百蛰，更借一帘风。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>草发来春色，莺啼出旧丛。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>浮生驹过隙，往事雉罹罿。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>人境多亲故，轮回投此中。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>其四 </b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>桃李一年过，软红三尺尘。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>镜中参色相，杯底最清真。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>梦里千山雪，醒来六十身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>此生多意气，开悟熄馀嗔。</b></p><p class="ql-block"><br></p>