<p class="ql-block">4、十年磨一剑</p><p class="ql-block">虚云老和尚在仙人洞修苦行。不知不觉已经过了10年。</p><p class="ql-block">有一天,他寻思道,何不下山行行脚参参学,于是回寺告别妙莲老和尚。</p><p class="ql-block">涌泉寺的围墙,由于年久失修有部分的围墙都倒了,僧人们正在砌筑。说了也巧,正当他走到一段旧围墙时突然倒塌了,把他压在底下,僧众看到大家马上跑过去救援,七手八脚的把压在他身上的大石头搬开,伤的不轻走不了路了,把他抬回寮房。</p><p class="ql-block">他慢慢坐起来,说谢谢,并示意大家出去,把门关上。</p><p class="ql-block">7天之后,他把门打开出来伤痛全好了,和之前一样,在里面不吃不喝也没吃什么药。</p><p class="ql-block">空寂入定了。这就是十年磨的一剑,空寂功夫。</p><p class="ql-block">当人病苦的时候,放得下,看得破,静坐能够入空寂了无一物,入定让自己调合,疾病就会自愈。平常没有修,没有这种功力,是办不到的。</p><p class="ql-block">虚云老和尚平时也经常请教古月禅师,古月禅师是近代高僧,有治疗疾病的神奇能力。在民国初年,他曾经治愈了福建省长萨镇斌的母亲的疾病。</p><p class="ql-block">当时,省长的母亲身患重病,中西医都无法治愈。在无计可施的情况下,省长的姑母建议向古月禅师求法水治疗。然而,省长最初并不相信这一方法,经过多次劝说后才勉强尝试。结果,古月禅师所赐的法水真的治愈了他的母亲的疾病。这一事迹在当时引起了轰动,也使古月禅师受到了更多的尊敬和崇拜。</p><p class="ql-block">据传,古月禅师是一个比较愚钝的人,他不知道什么是麦,什么是草,他把麦苗拔掉,他认为那就是拔草,叫他砍柴的话他把那些果树砍死。</p><p class="ql-block">“砍柴,是砍那些枯树,你把那果树砍死了怎么弄啊?”,那以后没有人要他,后来他就跟一个叫性空上师在石洞修苦行,那个老和尚教他:“你就站那儿,念一句‘阿弥陀佛’,拜一拜,观想阿弥陀佛就在你头顶上,念一句拜一拜。”这样拜了十五年。</p><p class="ql-block">一天,山底有人看到那个山洞有火光冲天,以为那儿失火了跑来一看,没有失火,就他在拜。从那以后,他给人看病,不管什么病,他给点水喝喝就好了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、再拜融镜老法师为师</p><p class="ql-block">讲远了,虚云老和尚伤好后,向妙莲老和尚辞行,一日行至温州的郭公山。栖息岩中,有一位禅人来洞岩访问,说:“久闻高行,特求开示。”</p><p class="ql-block">老和尚被那禅人一问,深深地感觉惭惶,很谦虚回答他说:“智识愚昧,又少参学,望上座慈悲指示。”</p><p class="ql-block">禅人问:“你如是行径,究竟有多少年?”</p><p class="ql-block">老和尚详细告诉几年来的经过。</p><p class="ql-block">禅人说:“我也少有参学,老说不出什么来,你可到天台华顶龙泉庵,请问融镜老法师,他是天台山第一个有道德的和尚,必能饶益你。”</p><p class="ql-block">天台龙泉庵i位于天台山华顶峰下,环境幽静深邃,山水秀丽。茅庵周围有茂密的竹林和清澈的溪流,</p><p class="ql-block">虚云老和尚听到这句指示,即直上华顶,到茅庵外,见一僧,即问老法师在家没有?那僧人答:“补衣的就是。”</p><p class="ql-block">老和尚向前顶礼,法师全不顾视。老和尚说:“学人特来亲近老法师,望慈悲开示。”</p><p class="ql-block">法师顾视良久开口问:“你是僧呢?是道呢?还是在家人呢?”</p><p class="ql-block">答:“僧”。</p><p class="ql-block">问:“受戒没有?”</p><p class="ql-block">答:“已受具戒”。</p><p class="ql-block">问:“你这般行径,有多少时候?”</p><p class="ql-block">老和尚略说经过。</p><p class="ql-block">问:“谁教你这样做的?”</p><p class="ql-block">答:“因见古人每多苦行成道,因此想学。”</p><p class="ql-block">问:“你知道古人持身,还知道古人持心么?看你所作所为,近似外道,不是正路,枉用了十年功夫。岩栖谷饮,寿命纵有万年,也不过是如楞严经上所讲的十种仙之一,去道尚远。即进一步证到初果,也不过是一个自了汉而已。若菩萨发心,上求佛道,下化众生,自度度人,出世间不离世间法,你勉强绝人间烟火,连裤子都不穿,未免标奇立异,又何怪工夫不能成片呢?”</p><p class="ql-block">老和尚被法师痛处一锥,直透到底,复顶礼求开示。</p><p class="ql-block">法师说:“我教你,若听,就在这里住。不听,任你他去。”</p><p class="ql-block">答:“特来亲近,怎敢不听?”</p><p class="ql-block">法师即赠以衫裤衣履,令剃发沐浴,作事,并教看“拖死尸是谁”的话头。</p><p class="ql-block">老和尚一一听从,并试吃粥吃饭,学天台教观,从此老和尚又是一个新生命。</p>