2023年7月29日川西行（三）观音桥一色达

慕云

🌺旅行就是在遥远的他乡，寻找那一份属于自己的宁静与和谐。

🌺今天的主要景点是观音桥寺和色达五明佛学院。

🌺随着年龄的增长，忽然对佛学有了兴趣，尤其是藏传佛教。可能是人到了一定的年龄，都想寻找内心的平静和归属感吧。

我不是佛教徒，心中却一直有想来色达的执念，只为了看一眼漫山遍野的红房子，为了看一场震撼心灵的天葬。所以，色达，是这次行程里必去的地方。

昨晚住宿在金川观音桥镇，这是个很安静的小镇，第一次看到夜晚的月亮，蓝天，白云也这么美。我们酒店旁边就是著名的煨桑广场、大转经路。这里有世界上最大的煨桑塔。

观音桥镇距离成都470公里，是通往阿坝、壤塘、色达、青海甘肃等地的交通要道城镇，去色达的最佳中途休息点。

金川观音寺，位于四川阿坝藏族羌族自治州金川县观音镇，依山而建，它具有独特的藏族建筑风格，气势雄伟，规模庞大，有"拉萨第二"之称，是藏区最为著名的宗教圣地之一。

到观音寺去朝拜是很多虔诚信徒的毕生梦想，藏民如果一生不能去次拉萨，那么也一定要来观音庙，所以这里也称第二个布达拉宫。

观音寺因供奉四臂观世音菩萨而闻名于世。据说该寺主供之观音菩萨和布达拉宫里供奉的观音以及南海观世音是三姐妹。

观音庙原建于公元七世纪，迄今已有1300多年的历史，现总占地面积近30000平方米。1961年失火被毁，1980年重建。

相传四臂观音是在公元7世纪由民间信众从地下发现并请出的一尊天然形成的，长有四个手臂的天成观音，遂建庙以供奉。藏语则把四臂观音称为土基钦波，因而观音庙又叫土基钦波寺。

观音庙属于藏传佛教之中的宁玛派系，即红教，属于旧教派，其创始人是莲花生大师。

一声钟响，提醒人生；一句经文，启迪智慧；一尊佛像，感受慈悲；一次禅修，领悟生命；一缕清风，吹散烦恼。在这里，我们可以暂时抛开生活的繁杂和琐碎，享受一份宁静和安逸。

拜别观音寺，前往色达，去看那山谷里与世隔绝的一抹中国红，看全世界最大的佛学院，还有神秘的天葬台。

出现云朵和秃鹫的天空下面就是天葬台，预示着又一场轮回即将开始。

色达县以藏语音译命名。"色达"，藏语意为"金色骏马"。早在3000年前，色达境内就有人类繁衍生息于此。

五明佛学院就坐落在这个有着美好名字但自然条件相当艰苦的地方﹣﹣喇荣沟，海拔有3700多米。

当你站在山头上，就被一片星星点点的红房子震撼到，眼前的景象，每一个旅人看到的那瞬间，心灵都被感化了，好像也被净化了似的。这座位于山区中的佛学院，是一片让人放下心中尘世烦恼的净土。

越过山脉，那满坑满谷连绵蔓延的红色，在蓝天草原的怀抱中，像一个安静的婴孩，纯净，安然，配上干净的天空、蜿蜒的街道，壮阔而艳丽。

1880年，德绛多吉修建一处藏传佛教宁玛派的"日追"（修行处）。1980年，宁玛派僧人晋美彭措扩建该修行点，创建小规模讲经院和禅修院各一座，时有32名学员，晋美彭措任堪布。1985年5月，形成喇荣学经点，至1993年，学经点学员增加至2千多人，经师54人。1997年，成立喇荣寺五明佛学院。

作为宁玛派的佛学院，五明佛学院的学员主要是藏族，也有汉族及其他民族学员，还有一些来自国外的学生，他们中有僧侣，也有居士。

有资料记载，学院的学制分长期与短期进修两种，长期学制为六年，特殊学位需十三年，短期分一、二月或一、两年。

长期进修经各科考核合格者发给毕业证书，短期单科考试合格者，发给单科结业证书。"其中长期进修完各科目之后，还要进行辩经，能胜利通过辩经的学员才能获得堪布（法师）的称号。

在佛学院最高的山峰上，有一个金碧辉煌的建筑，叫做"坛城"。坛城的梵文名称为"曼荼罗"，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。

它的上半部分是转经的地方，据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好；下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿；金色的佛塔在阳光的映射下，非常壮观，哪怕只是看一眼便能捕捉到永恒。

五明佛学院成千上万的红色僧舍 ，由僧尼们亲手搭建。那么多红房子，主要是僧人们居住的房间，一人一间，他们生活简单，衣着简朴，没有物质的欲望，却有明亮的眼睛和平和的笑容。

因为来此学佛学的学员特别多，长此以往就扩张成了一片独特景观，因此吸引来了无数游客，摄影师，善男信女、这里保存最原生态藏传佛教寺院，有传统天葬，这也是吸引游客主要特色。

以中心的经堂为界，坡上是喇嘛的领地，坡下则住着觉姆，绛红色的藏式平房连绵几公里，住着成千上万的喇嘛和觉姆（女僧人）。

他们怀揣着信仰而来，然后留下并坚持每天跪拜、修行、精进，在此安放自己的人生。

人身难得，佛法难闻！不分老少，不分昼夜，这里的人终日只做一件事，那就是修行。听课诵经，静坐观心，年复一年，永不懈怠只为解脱轮回。

色达最美的不仅仅是红房子，而是信仰。信仰就像心中的暖灯，在黑暗里照亮心路，指引方向。来过的每个人都被这深入骨髓的信仰所震撼，这是一个让灵魂苏醒的地方，在这里能听到心的声音。

曾有人问菩提： 心的修持需要多久？回答是：生生世世。风景再美也终会看够，唯有心存信仰这一切才会亘古长存。

有许多不是佛教徒的人，原本只是去色达看一看，结果却留在那里修行，你若问几年还是几十年？不，是一生！连他们自己后来回想起，都觉得因缘不可思议。

"天上佛国，人间色达"，一半风景，一半信仰。这里没有红尘中的欲望和纷扰，只有山间的清风吹拂你的青丝和发梢，空气中流动的是经文和梵唱。这是一个没有尘世喧嚣的世界，是灵魂深处一片永不消失的净土。

站在色达最高处，俯瞰脚下数以万计的红色木屋，红衣僧人在山路间行走，深沉的红色从视野一 直冲击到心灵。

闭上眼睛，感受着色达的一草一木，一人一物，如此真实地存在着，这就是佛国之都——色达，这就是神秘之都——色达。

色达，是一个距离城市最远，离天最近的地方；一个虔诚到不知道怎么说起的地方。色达是修行者的圣地，是人们灵魂苏醒的地方。这片净土，美好，纯粹，又带着些许苍凉和遥远。

去过一次才明白，什么是色达之后再无色达。色达，美的不止是红房子，是信仰，看的不是天葬，是轮回。色达，逃离世间喧哗，重洗灵魂深处；目之所及 ，皆是净土，有幸走过，此生无憾。

世间有太多的来不及，有些东西一旦错过，将是一生。这里的经筒永远没有停息，这里的佛音永远都在回荡。

如果人生终要有一场触及灵魂的旅行，那就去趟色达吧！

由于时间仓促，这次没有来得及去天葬台，在在网络上查了一下关于藏族的天葬介绍。

网上借鉴

藏族天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。西藏人推崇天葬，其认为用“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

网上借鉴

惜别色达五明佛学院，去色达县城入住。

从佛学院出来，路过药王山，山下有好多土拨鼠，呆萌的样子非常可爱。

"我在山河间寻找道路，用短暂的生命留下对这颗星球嶙峋一角的印记。"

———余秋雨

期待开始下一段旅程。