龙年识龙南

静之

　　值此中国传统龙年来临之际，龙的美好寓意扑面而来，龙马精神，龙腾虎跃，龙凤呈祥等等，充满了活力与吉祥，愿人们龙年都顺遂安康。

此时，也会反复想到以“龙”字命名的龙南市。去年出京旅游第一站，就是龙南，印象很深。一边回忆龙南见闻，一边迎接农历龙年的降福！

　　2023年初，疫去春来，人们终于可以迈开腿出游了。于是，满心欢喜地踏着春天的脚步南行，来到了山水秀色、芬芳多彩的江西赣州龙南市。看一看王阳明“心学”体系建立的策源地，再度了解客家人最早聚集生活的摇篮，如今的新气象新面貌。

　　汉唐末年，中原先民为避祸乱，举族南迁到赣粤闽湘等地。为了与当地土著居民加以区别，这些外来移民自称是“客家”。处在赣粤闽交汇地的龙南，就成了客家先民们的居住生活之地。

1、公元1518年，南赣一带土匪抗租抗税，占山为王，匪患猖獗，百姓不堪其苦。朝廷多次进剿，都以失败告终。王阳明奉朝廷之命任南赣巡抚，走进龙南。他剿匪平乱，稳定人心，治理社会乱象，获得了极大成功。

1.1攻心为上

王阳明深知土匪大多是当地的农民，为生计铤而走险。便采用“攻心为上”，招安为主，不用武力镇压的策略。然而，朝廷催逼武力镇压，王阳明难以招架，不得已只能调集兵力布下八卦阵，将匪剿灭。

1.2太平桥

王阳明坐镇龙南，平剿“三浰”（广东省和平县的上浰、中浰、下浰）。为了安抚百姓和庆祝“剿匪”胜利，把流经龙南杨村镇的杨村河命名太平河，在河口处建造了一座石拱廊桥——太平桥，以此祈愿天下太平。后又损坏，待嘉庆元年（1796年），才由当地赖氏宗亲重建。2009年太平河遇特大洪水，廊桥依然屹立。几百年风雨沧桑的廊桥稳稳地矗立在山坳之间、太平河上。

　　太平桥的建筑风格尤为独特，采用的是三墩两孔结构，上部为砖木结构，下部则为砖石结构。桥面建有廊道，桥墩底部为船头形状，有助于减少水流对桥墩的冲击。桥的上下两层设有拱圈，远远望去，小桥呈现“品”字形结构。青山绿水间的廊桥真是炫技之作，精致堂皇，气质非凡，神采飞扬。我们到那里时，正在建造景区，河道泥沙巨多，河水本有的清澈美丽失色了，但小桥的魅力不仅没减，还多了一些沧桑感。

1.3别有洞天

王阳明班师回朝，路经龙南县以北的玉石仙岩。只见岩上双洞奇绝，静谧优雅。这幽静的风景，让王阳明“小憩玉仙洞，徘徊不忍去”。也许是经历了一场场刀光剑影的战斗，老百姓饱受着接连不断的战乱，生活在水深火热中，还有恶浊乱世的社会风气，王阳明决定恢复安定，治理社会。于是他在玉石仙洞（玉虚洞）歇息下来，“偷得浮生半日闲”，冷静思考并完成了下一段的功业。这段时间里，他将“心学”的重大理论著书立说，研学布道，发扬光大，还原他从书院走来的名人大家的本真。

仙洞景区正在封闭修建，我们只得从侧面上山找到仙洞。站在洞外，打量洞内黑森森的深处，担心施工中的不安全性，不敢往里走，只在洞边看看石刻遗迹。

　　仙洞内外的石刻字迹，是王阳明以及膜拜他的后人们留下的一些重要心得。这些铭刻在深洞之中、山石之上的痕迹，500多年以后依然清晰。

　　历史记载的山洞往往与先贤圣人有一种深不可测的关联，它是孕育超越历史文化和精神力量的温床。圣人隐潜在狭小洞穴里，洞的空间虽小，而他们的精神空间反而很大，喷发出的是天下胸襟、深刻哲思。成语“别有洞天”在这里真切起来，能见到一个真实深奥的洞天，别提有多兴奋了。

1.4知行合一

王阳明平定匪乱后，不是邀功请赏，而是静下心来，进一步对社会问题进行深刻的哲学思考，固化了高深宏大的“心学”理论。当时，严重的社会危机和精神危机，加上不再有朱元璋那样最高统治者的强势，王阳明这位笃信儒学的学者和将军深知，必须找到有效治理社会矛盾危机的良策。他提出"破山中贼易，破心中贼难"、“存天理去人欲”、“心外无理”，“致良知”等重要完整的“心学”理念。他强调“知行合一”，强化儒学历来比较薄弱的内在心理磨炼，意蕴丰厚，极具不可企及的哲学思想高度。他的思想体系先行在龙南系统性地践行，实施的一系列教育教化，使其理论得以充分释放，极大地改善了龙南的社会风气。他是思想理论、军事才能和社会实践的集大成者，对于近代的军事政治、文化哲学产生了极其深远的影响。

蒋介石崇拜王阳明的人生智慧，败退台湾之后，把台北郊区的草山改名为阳明山，视其为风水宝地。

　　王阳明在龙南留下了深刻的哲学思想与大量社会实践：太平桥、玉石仙岩、南武当山、围屋等。小桥小河、山洞宅第，营筑起了一个圣人天地，成为吸引很多人来龙南旅游的理由。

2、500多年后的今天，龙南这座规模不大的城市，已经成为了粤港澳大湾区的“桥头堡”、老百姓的宜居之地。这里山水相依，围屋密布，民风淳朴，客家百姓勤劳智慧，社会和谐，南赣处处好风光。

2.1桃花源

三月里来，山乡到处桃树片片，漫山遍野的桃花竞相怒放，无处不是桃花源！南武当山下，正值第七届桃花节，来到这里，似专程赴一场桃花之约。“三月赏花、七月摘果”，当地依托本地天然富硒优势，大力发展富硒鹰嘴蜜桃产业。桃子的尖儿如鹰嘴，口味蜜甜。

留点念想，下次七月再来尝蜜桃。

　　和着初春醉人的花香，南武当山下的养蜂人喜悦地忙碌着，她的生意红红火火，收益相当不错。女老板听说我们是从北京来的游客，马上凑过来说“你们能不能从中国科协搞点扶持项目？我们这个蜂场是市科协扶持的重点项目”。老板娘真能抓机会，找路子，很是精明，可敬可爱！

2.2虔心小镇

客家人打造了集竹海、茶香、酒香、客家美食、休闲度假的虔心小镇。竹山之中的小镇，位于北纬25°的九连山国家森林公园内，雾气氤氲，环境宁静清新。据介绍，这里有着酿酒储酒所需微生物富集繁衍的生态环境，这里生产的“虔酒”，质量对标贵州茅台酒。特别之处，储酒酒窖置于毛竹山林里，大酒坛个个戴着小红“帽”，艺术地摆放在竹林之中，颇具风情，极具观赏冲击力。当地人自吹自擂地说“喝虔酒人不醉”。酒精含量50度左右，哪有多喝了不醉之事？

2.3桂花香飘

龙南里仁镇正桂村，一个500多年历史的客家村庄，因村口的一颗香飘数里的桂花树而远近闻名。走进三月的正桂村，村容整洁卫生，满眼绿树葱茏、花团锦簇、彩蝶纷飞，春意盎然。淡淡的桂花香气扑鼻而来，弥满了整个村庄。

村民房屋有小楼，小院，还有规模不大的围屋，龙南一带的村庄房屋类型基本如此。小村庄里现存围屋大多都有百年以上的历史，当地政府要求保留，居住围屋的人已经另择地安居了。穿行村庄，看着残垣断壁的围屋，时空穿越的历史感悟会顿然而生。不过村村都有围屋废墟，是否都值得留存修缮，既要有原貌又便于观看，是个难题。

中午在村里农家乐，吃了当地特色的爆炒脆肠，口味极佳。

　　王阳明在南赣一带立下了“破山中贼”的奇功，在龙南取得了“破心中贼”的实效。经历了科举登第、因言下狱、被贬追杀、龙场悟道、庐陵知县种种磨砺之后，王阳明终于在南赣迎来了他人生的巅峰时期。

　　“他日巾车还旧隐，应怀兹土复乡闾”，王阳明把龙南玉石仙岩的玉虚洞称作“阳明小洞天”，将龙南视为自己第二故乡和最后的归隐之地。“露从今夜白，月是故乡明”。一个地方，一旦视其为“故乡”，就有了意境，会漾溢非常特殊的情感和眷恋。

　　风景旅游和历史遗迹访谒溶成一体，是我们这个时代、我们这个群体出游的乐趣和意义。陶渊明说"好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”其实，好旅游者，仰天大笑出游去，走一走看一看，走马观花，不求甚解，又何尝不是“每有会意便欣然”。