海南环岛游记（七）儋州市-东坡书院

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东坡书院，位于海南省儋州市中和镇，始建于北宋绍圣五年（1098年）。

东坡书院坐东北朝西南，院内建筑按三轴线布列，主体建筑均布列于中轴线上，依次为头门、载酒亭、载酒堂、正殿、东西两庑廊，东轴线布列钦帅堂、西轴线布列陈列馆；书院四周构筑围墙，头门前立保护标志牌。东坡书院既是弘扬古代优秀文化遗产，进行爱国主义教育的课堂，又是开展科学研究的基地。

1996年10月21日，东坡书院被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位；2011年7月，被评为国家AAA级景区。（此段文字摘自网络）

苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。

嘉祐二年（1057年），参加殿试中乙科，赐进士及第。（一说赐进士出身）。嘉祐六年（1061年），参加制科考试，授大理评事、佥书凤翔府判官。宋神宗时，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，出任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，外放治理杭州、颍州、扬州、定州等地。随着新党执政，又被贬惠州、儋州。宋徽宗时，获赦北还，病逝于常州。南宋时期，追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《寒食帖》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。（此段文字摘自网络）

绍圣四年（1097年），年已六十二岁的苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代一百多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。（此段文字摘自网络）

东坡先生心胸豁达，一生被三次贬官外放，其中被贬儋州长达四年，因此写诗自嘲：

心似已灰之木，

身如不系之舟。

问汝平生功业，

黄州惠州儋州。

东坡书院正门

进入景区正门，但见一片湖水，满池荷花正欲开放。

苏东坡初到儋州时学风不盛。为此，他决定办学堂，自编教材，传播中原文化。他与百姓交朋友，大力倡导读书，挨家挨户去发动家长把孩子送的学堂读书。第二年五月，儋州的教育便发生了可喜的变化，不时可以听到书声琅琅，弦歌四起。经过努力培养了海南第一个举人姜唐佐，才有了儋州人符确考中进士的历史。儋州文化的兴起，是苏轼敷扬文教的结果。

三个塑像，前面为东坡先生，后面坐者为其弟子，另一位是其子。其子当年年届三十，正是考取功名之时，为侍候父亲随父来到儋州，放弃功名利禄，被称为孝子。

东坡书院的正门

据史料记载，一日苏东坡与朋友在黎子云家讨论建学堂，请苏东坡传授中原文化，苏东坡取意于《汉书• 扬雄传》有“载酒问字”的典故，将学堂命名为“载酒堂”。明代张习有诗云：“客来踏遍珠崖路，要览东坡载酒堂"。

书院铜像

铜像由中国城市雕塑开拓者——清华大学美术学院何宝森教授于2014年3月设计，何宝森教授以为历史、为民族负责任的态度，潜心创作，力求每一件作品都是精品力作，他创作出今天的精品，定会成为明天的文物。铜像体现东坡先生安坐于木榻之上，手握书卷抬头静思状，身高2.36米、宽2.38米，由浙江宁波宏拓精雕公司于2015年5月铸造。

截至2016年，东坡书院藏有名家字画400多幅，历代楹联13幅，名匾10块，历代碑刻13通，明代陶器罐1个，元代石雕人1尊。此外，还有古典和近代图书资料等。

庭院中有一棵植于清乾隆三年的芒果树（1738年），枝繁叶茂，使整个庭院凭添幽静和清爽。每年夏季，树上还会结满金灿烂的芒果，而且特别香甜，是非常珍贵的馈赠礼品。

东坡祠

东坡祠俗称大殿，其前身原是坐落在儋州城南的桄榔庵。苏东坡北归后，1327年南宁军判彭应雷将它移建到这里。牌匾“海外奇踪”及“鸿雪因缘”赞颂了苏东坡在儋州的丰功伟绩，表达他被贬儋州后，随遇而安，与当地百姓互助同乐的情怀。

西庑廊

西庑廊主要展示历代文人纪念苏东坡的诗词墨宝，其中《东坡先生祠记》的碑文是元代“四大家”之一的范椁所写，是东坡书院的镇院之宝。

自题金山画像

这首诗是1101年5月，东坡北归途经镇江，在金山寺看到李公麟10年给他画的肖像还在寺里，抚今追昔，百感交集，写下了《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。苏轼用这首诗对自己的一生作了总结，两个月后，苏东坡就不幸在常州病逝。

别海南黎民表简介

苏东坡元符三年（1100年）六月作于儋州。这首诗抒发了苏东坡与儋州人民惜别的深厚感情，把儋州当作了自己的家乡。

苏轼草书《醉翁亭记》

公元1091年，苏轼知颍州时，受请写了两体《醉翁亭记》。一是应开封求书，于十一月乙未，以真、行、草间用字体写成长卷，世称草书《醉乡学记》；一是应滁州太守王诏求书，于十一月乙已，以大字楷书写成，世称大字楷书《醉翁亭记》。

草书《醉翁亭记》写成之后，未经刻石即被人秘藏，得之者不轻易示人，因而长期不知去向。直到元朝元贞二年（公元1296年）四月， 有赵子昂见之并作跋。从跋文中得知，此长卷曾经赵子固鉴定为真品。赵作跋时，长卷归冯伯田所有。此后，又湮没多年。到明代露世，宋广、沈周、吴宽均有跋文。后来，长卷为文渊阁大学士高拱所有，并命其门婿刘巡为之刻石。之后，刘巡携石返乡，立于鄢陵刘氏家祠。高拱所得长卷，后为首辅张居正所有。张氏败落后，此卷落入宫中，后因火毁。

东坡醉草书《念奴娇 •赤壁怀古》

我们传统中所能看到的苏文忠公的字，大部分是行楷书，这本古拓，是苏东坡极少写的大草，内容是我们熟知的《念奴娇•赤壁怀古》。拓帖之后的结束句子里，有东坡自书“东坡醉笔”。

东坡先生祠记

此碑为元代遗物，是东坡书院重要的馆藏文物之一，也是镇院之宝，由元代四大家之一的范梈（peng）于延祐六年（1319年）记并书写，已成为传世之作。

碑文记叙东坡被贬儋州，无处可住，偃息在城南桄榔林下，作《桄榔庵铭》。元代成宗年间，郡校官购得东坡居址，建立学宫。宋代时期儋州仍无东坡祠。

元海北海南道廉访司照磨（掌管磨勘和审计工作的官员）范梈查访海南，寻访东坡居址，建堂三间，中间一间安放东坡画像，周边建两排筑廊屋，打算给儋州子弟居住，选择师长教育他们，并责成六十位儒生管理东坡祠的事务。东坡祠建成后，范梈作文记叙此事。“文革”期间，这块碑被当地农民悄悄抬出东坡书院，挖土深埋地下，才躲过浩劫。碑座为1984年重置。

杨万里诗碑

此碑为杨万里撰文。杨万里（1127年10月29日一1206年6月15日），字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥乡椪塘村）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。

祭东坡先生文碑

此碑文为明万历八年（1580）五月初三，钦差整饬海南兵备兼提督学校、分巡道广东等处提刑按察司副使舒大猷祭祀东坡时撰。舒大猷十分敬仰苏东坡的义节，曾游历四川，执掌眉州，谒东坡故居，看苏老泉（苏洵）种的榆树和莲花。从碑文可知，他那时在馅州就听说了东坡笠屐、以及春梦婆的故事。明代的碑已经毁废，这块碑是1984年重刻。

舒大猷，明朝嘉靖二十五年举人，历任江西安仁县教谕、四川眉州知州。

邓拓《怀苏东坡》诗碑

这块诗碑是1962年邓拓寻访载酒堂时题写。诗中特别提到他收藏的苏东坡《潇湘竹石图》一事。《潇湘竹石图》是如今世上仅存的两福苏轼画作之一，另一幅《枯木译石图》抗战期间流入日本。1964年，邓拓将这件珍贵的艺术瑰宝捐献国家，现为中国美术馆的镇馆之宝。

邓拓（1912年—1966年5月18日）福建闽县（今福州市区）竹屿人，当代有名的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家，书画收藏家。

田汉诗碑

1962年5月里双访问东坡书院时挥毫作诗两首，抒发对苏东坡的景仰之情。碑文为1962年5月23日甲迟撰文，根据邓拓的手迹镌刻的。

田汉（1898年3812日—1968年12月10日）是大家 较熟悉的我国戏剧大师，还是我们国歌的欧词作看。湖南省长沙县人。诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏剧三大奠基人之 一。

郭沫著诗碑

此碑为郭沫若一九六一年三月三日撰文。原碑“文革”中被砸断，1984年根据的郭沫若手迹重刻。郭沫若与苏东坡同是四川人，1961年，郭沫若专程访问了儋州古郡，诗碑上的这首七言诗是郭沫若寻访东坡书院时题写。

郭沫若（1892年11月16日-1978年6月12日），字鼎堂，号尚武，是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、第一届中央研究院士。

东坡亭诗碑

此碑为明代诗人张楷于嘉靖九年（1530年），同时任儋州太守萧弘鲁，千总费梅拜混东坡祠书此诗碑，追忆东坡在载酒堂传播中原文化的史实，这歌东坡居儋功业，抒发登堂情怀。

松林山下万松冈，岁晚空留载酒堂。

千载风流苏别驾，乾坤双眼正茫茫。

苏别驾就是当时苏东坡在海南的官职，当时朝廷给他立了三条规矩，“不能吃官粮，不能住官屋，不能签批公文”实际上是个虚职。

虞集诗碑

此碑于1984年由儋州书法家汤汉清书写，儋县工匠刻。诗碑上《登载酒堂》为虞集所作，记叙东坡居儋州的生活，赞美东坡居儋功业，表达作者对东坡的怀念。

虞集（1272-1348）字伯生，元代著名诗人和学者。

东坡先生所画，仿品，真迹在台北故宫博物院。

同上

渡海帖简介

《渡海帖》，纸本，40.2cm×28.6cm，真迹现存台北故宫，苏轼晚年书法代表作之一。这量一通尺牍，因其中有“渡海“二字而得名。

钦帅泉碑

钦帅泉碑有碑阳文和碑阴文，为明代遗留，立于明万历二十三年（1595年），由当时的儋州知州陈荣选立碑并撰写碑文。他在任期间，修缮了載酒堂，增建了載酒摹、钦帅堂，编辑出版了《苏文忠公居儋录》，对保护东坡遗产功不可没。

荣选，字克举，号鳌海，明代同安县人。万历四年（1576）通过乡试后，任儋州知县。

书院周围有宽阔的空地，栽种着各种珍稀树木花草。

盛名天下的海南花棃木。

狗仔花

狗仔花是一种很特别的花卉，这种花只有在东坡书院才可以见得到，不但名贵稀少，而且花也开得奇妙。

关于狗仔花，有一个有趣儿的故事。相传王安石曾写过这么两句诗：“明月当空叫，五犬卧花心。”苏东坡看见了，认为写得不符合现实，明月只有照，哪能叫？狗只能卧在花荫，哪能卧在花心？于是便给改成了“明月当空照，五犬卧花阴。”后来苏东坡被贬儋州，在载酒堂亲眼看到了狗仔花，并且见到了在皓月当空的夜晚凌空而叫的明月鸟（一种山麻雀），这才恍然大悟，自己当年原来是错改了王安石的诗。“狗仔花”也因这段轶事而名扬天下。

狗仔花开花的时候，绽开的花瓣内有5个小花蕊，形似5只小犬头顶头卧坐一团，头、身、尾俱全，因此叫做“狗仔花”。

谁说紫檀绝迹了？

东坡笠屐铜像

东坡铜像取材于《东坡笠屐图》，他头戴斗笠、脚穿木屐、旷达乐观、入乡随俗、与民相亲的形象，永远活在儋州人民的心中。东坡笠屐铜像的创作者是我国著名雕塑家李汉仪先生。被称为海南三大雕塑之首。汉白玉基座正面的“东坡居士”四个字，是郭沫若的手迹。

钦帅泉

这口古井名叫“钦帅泉”，据说是苏东坡当年与学子煮茶用的水井，明代经过疏浚，正式命名“钦帅泉"。

旁边这块钦帅泉碑为明代遗留，立于明万历二十三年（1595年），由当时的知州陈荣选立碑并撰写碑文。他在任期间，修缮了载酒堂，增建了载酒亭、钦帅堂，还编辑出版了《苏文忠公居录》，对保护东坡遗产功不可没。

《汲江煎茶》

苏轼

活水还须活火烹

自临钓石取深清

大瓢贮月归春瓮

小杓分江入夜瓶

茶雨已翻煎处脚

松风忽作泻时声

枯肠未易禁三碗

坐听荒城长短更

参观了东坡书院，颇有感悟。东坡老先生集诗、词、文、书、画于一身，敢称北宋中期文坛领袖，但是不恃才傲物，媚上欺下，在官场不与恶吏为伍，不与污浊同流，因而三次被贬，却能心胸豁达，为官一任，造福一方，视民众如袍泽，才深得百姓爱戴……如此官员定当名垂千古。

盼东坡重生！

编辑整理：老庙黄金

2024年2月2日