好客山东（四）（2023.11.17～12.4）孔子故里

稳如泰山

曲阜曾是炎帝旧都、黄帝出生地、少昊之墟、商奄古国、周鲁古都，是东方文化的重要发祥地和世界历史上最古老、最伟大的文化圣地之一。由于是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，因此被称之为“东方圣城”，也被西方人誉为“东方的耶路撒冷"

从泰安乘高铁半个小时就来到鲁国国都、孔子故里——曲阜。从高铁站打车到三孔风景区门口预订好的酒店，开始了朝圣之旅。

从酒店出来先到三孔之一的孔林，到孔林将近四公里，租了个马车吱溜溜的往孔林走。坐在马车上，听着哒哒的马蹄声，觉得三孔之旅的开端很有意思。给我们赶马车的夫妻俩又赶马车又当我们的导游。

孔林，号称天下第一林，又称至圣林，始建于东周鲁哀公十六年（前479年），是孔子及其后裔的家族墓地，也是世界上延时最久、规模最大、保持最完整的家族墓地，与孔府、孔庙统称“三孔”

下了马车就到了孔林的神道。

走在长长的的孔林神道上，虽然是冬天，两侧苍松翠柏依然郁郁葱葱，据说神道两边神道树的数量也是有讲究的，神道一侧有73棵树，象征孔子活了73岁，神道另一侧有72棵树，象征孔子弟子中有72贤人。

神道中间有一座雄伟的牌坊，这就是万古长春坊。它避免了神道的单调，更能让每一个拜谒孔林的人，感受到庄严肃穆的氛围。

走到神道的尽头，便是至圣林牌坊，殿顶绿色琉璃瓦透着历史的气息，前后屋檐下皆用雕刻精致的斗拱，彩画十分精美。

一般的墓园神道都正正对着主人的墓，而孔林则不然，沿着神道走去，一条小河挡住了去路，这就是颇富盛名的洙水，由此折向西，然后过洙水，才能到达孔子墓。洙水上有座拱桥。

桥南的精致牌坊，传说牌坊上“洙水桥”三个字是明朝严嵩所写

过了墓门就是孔墓甬道，孔墓甬道古木参天，有四对石像生，分别是华表、文豹、角端、翁仲。文豹虽雕得虎头虎脑，却一脑袋温顺可爱的样子。甬道尽头的大殿，是祭祀孔子设香坛的享殿。解放战争时，朱德总司令曾在此召开过军事会议

进入墓区后右侧有一座小亭子，里边有一截枯树桩。

亭前有一石碑，上书“子贡手植楷”据传孔子去世后，弟子们从地带来树种，植于孔子墓周围，孔林因此而得名，随着时间的推移，其他弟子种的树都消失在历史的长河中，唯有子贡种的树尚在，是因为孔子去世后，其他弟子守墓三年都离开了，只有子贡守墓六年，为了纪念子贡高尚的遵师品德，历朝历代都对此树呵护有加，直到光绪年间，不幸被雷电击中烧毁，现仅存树桩。

孔子的墓右侧，有两稍小的墓，分别是儿子孔鲤、孙子孔伋的墓。孔子墓是一座隆起的大土堆，与众多的王候将相的墓不同的是，孔子墓就是普普通通的黄土，却安葬着一位绝无仅有的大思想家，墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年(1443年)黄养正书。唐开元二十七年(739年)，唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”。

子贡，端木赐，字子贡，他是孔子的弟子，弃官从商，是孔门弟子中最富有的一个。公元前479年，孔子去世，弟子们为孔子服丧守丧3年，相继离开。只有子贡，在墓边搭建简陋的住所，又守了3年墓，6年之后才离开。今天孔林中“子贡庐墓处”，是3间古屋的形制，传为当年子贡守墓的地点。羊羔跪乳，乌鸦反哺，子贡结庐体现了他对恩师的深挚情感，千百年来，子贡一直被奉为尊师孝道楷模第一人。

怀着崇敬的心情，向孔子墓三鞠躬。孔林占地约200万平方米，有坟冢10万余座，步行大概需要好几个小时。从孔子墓出来，绕了一小段路，就离开了孔林。孔林示意图的右上角有孔尚任墓，依稀记得他是《桃花扇》的作者。

整个孔林有十万余株各时代的树木

从孔林出来，又坐上马车一摇一晃的来到孔庙。三孔中的孔庙和孔府是连在一起的，因此孔庙、孔府之旅从孔庙南门开始。“万仞宫墙”原名仰圣门，在曲阜明故城（三孔）旅游景区的南面。是明代曲阜城的正南门，正对孔庙。门额题“万仞宫墙”，语出子贡“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”原为明嘉靖时山东巡抚胡缵宗所题。清乾隆皇帝亲临曲阜祭孔时，将胡书凿去，易以御笔。

曲阜孔庙以孔子故居为庙，岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号，孔庙的规模也越来越大，成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的

孔庙的第一座牌坊“金声玉振”坊，是孔子逝世一百多年后孟子对孔子的评价，“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也”明朝的时任山东巡抚、左都富御史、大书法家胡缀宗在写下这个扁额的时候，将“玉”字的点写在中间，如同孔子提倡的不偏不倚的中庸之道。

棂星门建于明代永乐十三年（公元1415年），原为木质结构，清代乾隆十九年（公元1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇一定是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。棂星门里是“太和元气坊”。

弘道门，始建于明朝洪武十年（1377年），为明初时孔庙的大门。清朝雍正年间重修，后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。“弘道”二字出自《论语，卫灵公》，子日：“人能弘道，非道弘人。”“弘道”是一种担当精神。

相传春秋时期，孔子为了传播他的学说，四处游历，收徒讲学。有一天，他来到了杏坛这个地方，被这里的美景和幽静所吸引。于是，孔子决定在这里开设讲堂，向弟子们传授他的学说。杏坛周围种满了杏树，每到春天，杏花盛开，芳香四溢，孔子便在杏树下摆下讲台，弟子围坐在他的周围，认真的听他讲学。

大成殿是孔庙的主体建筑，祭祀孔子的中心场所，与故宫太和殿，岱庙天贶殿并称中国古代三大宫殿。《孟子》日：“孔子之谓集大成。”赞扬孔子思想集古圣贤之精华，体系完备，有始有终。大成殿是孔子崇高历史地位的象征，体现了孔子思想的包容并蓄，在两干多年前就已经在维护文明的多样性，践行着文化的交流互鉴。同时也体现着文化的延续与道统的传承，以及中华民族凝聚力的核心，也就是中华民族共同体意识的传承与发展。

大成殿内供奉的孔子像

大成殿四周廊下有28根石雕龙柱，均以整石雕刻，高6米，直径均为0.8米，为明代弘治年间徽州工匠雕刻，每柱二龙对翔，盘绕升腾中刻宝珠，雕刻玲珑剔透，堪称我国石刻艺术的瑰宝。

孔庙内集各代碑石2000多块。庙内碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备，巨者逾丈，小者不盈尺，有唐、宋、金、元、明、清、民国所立石碑53座，碑文多是祭孔、修庙的记录，除汉字外，还有满文和八思巴文，是我国大型碑林之一。

大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔子的思想处理问题都可迎刃而解。

孔庙诗礼堂前的宋代银杏守候在巍巍庙堂之中，虽然是冬天，满目的银杏叶片照样透着光线层层叠叠呵护着古朴宁静的院落，古木黄瓦，凝重庄严，满地金黄衬着朱红的院墙，仿佛一跃回到了千年。

从孔庙的北门出来，街对面就是孔府，映入眼帘的孔府大门门楼不算太高，但庄严气派，大门不是想像的朱红色，而是黑色，大门两侧摆放有明代精雕细刻的东雄西雌石狮一对，几百年来镇守着孔子后裔的宅院，历经风霜而神采依旧。孔府大门门上悬挂的巨型金字"圣府"匾额，以及大门两边的一副对联：“与国咸休安富尊荣公府第 同天并老文章道德圣人家”匾额为明嘉靖年间严嵩手书。因严嵩孙女嫁给六十四代孙袭封衍圣公孔尚贤，孔、严两家喜结姻亲，故旧时曲阜多有严嵩手笔。大门两边的对联出自乾隆时期号称“天下第一才子”纪晓岚之手。纪晓岚为孔府写的这副对联，不但文字写得流畅、潇洒、大方，其内容对孔府的赞誉更是对联中的一绝。上、下联各有一字写法非常特别。上联的“富”字最上面缺了一点，所谓“富”字无头，寓意孔府的富贵世代相传，永无止境；下联的"章"字下面的笔画通了上去，意思是孔府的文章可以通达天下，对联上的"与国咸休”，显示了孔府在政治上的显赫地位；“同天并老”则极力表明了儒家思想的光辉永存，万古长春。

孔府，又称衍圣公府，是孔子的世袭衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修。走进孔府大门过一个小院子就是二门，也称圣人之门，门楣的“圣人之门”竖匾为明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳所书，因此也被称为“李东阳门”。

走进二门迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，此门建于明弘治十六年，门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦，也称仪门

门楣因悬明世宗嘉靖皇帝亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”

家谱碑，明立孔子五十四世孙孔拂世系谱碑，形如石槽，收入孔拂十二世裔孙。

始建于明弘治十七年（1504年），时为家庙。清雍正元年（1723年），追封孔子上五代祖先为王爵，更名为“崇圣祠”，祭祀孔子上五代祖先。

此壁原为孔子故居的墙壁，秦始皇“焚书坑儒”时，孔子九代孙孔鲋藏书于墙内。汉武帝时鲁恭王拆除孔子故居时，发现《论语》、《孝经》等古文竹简。明代为纪念其保存儒家经典而刻立石碑。

大堂是衍圣公迎接圣旨，处理重大公务之处，上悬清顺治帝御赐管理孔氏族人匾额，中设暖阁和公案，两旁设卤簿仪仗。

孔府大堂仪仗，明清时衍圣公官居一品，出行时全套仪仗共五百余件

据说在明朝时，这株柏树因受到雷击，树干一下裂为五瓣，但依然保持存活。后来天长日久，柏树基部中心位置慢慢长出一棵槐树，随着时间推移，槐树越长越大，五柏抱槐的奇观就形成了。

孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子、儒家弟子朝拜的圣地。是推崇儒学的表征，三孔以丰厚的文化积淀、悠久的历史、宏大的规模、丰富的文物珍藏，以及科学艺术的价值而著称。

颜庙又称复圣庙，坐落于陋巷街北首，与孔府后花园隔街遥对，是祭祀颜子的庙宇。相传孔子有弟子三千，但最喜欢最得意的弟子便是颜子，颜子被后人称为“复圣”。

“一食一瓢，饮居陋巷人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也”是孔子对颜子的评价，而这里便是“陋巷故址”。一个又一个的历史细节似乎都藏在颜庙的一砖一瓦之中。抬头仰望天空，不知千年前的颜子在整理六经之时在这里看过了多少次日出星落。

颜回，字子渊，所以也被称作颜渊，他是鲁国曲阜人，13岁时便追随孔子求学，起初并没有引起老师的重视，后来孔子才发现颜回的诸多优秀品质。孔子对这个学生的评价是：“不迁怒，不贰过。”不迁怒于他人，不犯相同的错误，可谓是圣人了，足见颜回在老师心目中的地位极高！

颜回虽学富五车，但终生没有做官，一直坚定地追随在孔子身边，因为他觉得老师“循循然善诱人，博我以文，约我以礼”，对其有高山仰止之感，二人也情同父子。一次在周游列国途中，他们走散了，孔子整日茶饭不思，当颜渊历经千辛万苦回来时，夫子悲喜交加脱口而出：我还以为你死了！颜回笑嘻嘻地说：“子在，回何敢死！”

由于长年的颠沛流离，以及颜回本来就身体羸弱，他在为老师呕心沥血整理写作素材时一病不起，于公元前481年去世，年仅41岁。孔子闻讯后，如万箭穿心，不停地念叨着：老天爷是想要我的命呀，老天爷要我的命啊！他是孔子的忠实追随者，安于清贫，乐在寻道，而他被后人不断尊崇，在其故居基础上建起了“颜庙”，因元代追封他为“充国复圣公”，因此又称“复圣庙”。庙内共有元、明、清建筑24座，殿、堂、亭、庑、门、坊等159间，相较于附近人满为患的孔府、孔庙和孔林，颜庙要冷清许多，游人寥寥，这似乎与颜回“敏于事而慎于言”的个性相符。置身于静谧的殿堂之中，穿梭在阴翳蔽日的古木之下，我似乎望见颜回身着粗布衣衫，正襟危坐于案牍边，穷经皓首地阅读着金经，嘴角漾起恬淡的浅笑。我的眼前猛然升腾起一行字幕：最美读书人！因为他不迁怒，不贰过，苦中作乐，人畜无害！

这是颜庙的围墙。

曲阜夜景

早七点半，打个三轮摩托到看明故城看每天早上八点的开城仪式，到了才发现，虽然是冬天，以为人不多，但正面已经站满了观众，只好站在侧面，八点伴着雄浑的钟声，“万仞宫墙”的大门徐徐打开，明故城恢弘的开城仪式正式开始，融合吉时晨钟、乐舞迎宾、嘉宾入城等三项传统礼仪，特别是一位中年男子，身着红色的明代官服、用磁性、浑厚的声音朗声道“有朋自远方来，不亦乐乎”我的眼泪一下子就掉下来，好客山东、文化济宁、孔子故里、礼乐相迎。

开城仪式结束后，我们到了曲阜的游客中心，买了到尼山圣境的车票，到发车时二十多人的大巴车只有我们俩，二十五公里，和年轻的驾驶员聊天，我好奇曲阜姓孔的人多吗？他说他姓孔，曲阜四分之一的人都姓孔，我更好奇了，那么你的祖辈能进孔林吗？他说今后我也能进孔林。

相传尼山是孔子的出生地，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，故尼山名扬遐迩。孔子因为尼山而得名仲尼，尼山因为孔子“集大成”而成为中国文化源头的重要标志之一。

山上很冷，风很大，爬到山顶，有一座巨大的、身披金光的孔子塑像，是以唐代画家吴道子《先师孔子行教图》为参考，按照“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”的形象定位进行塑造，统领尼山圣境文化空间制高点。孔子脚下的台阶上站满了到尼山圣境游学的初中生

从孔子塑像往下走，到了一处叫“大学堂”的大殿，金碧辉煌的大殿让人目不暇接。

大学堂里包括集贤厅、大学之道、七十二贤廊、仁厅、义厅、礼厅、智厅、信厅、礼乐堂等，整个大学堂美仑美奂。

游客在抄写《论语》

在大学堂里有好几处丝竹表演，每到这种地方，都顿足倾听，在大学堂里就这样看、听了好几个小时。

就要离开尼山圣境了，回望孔子，尊崇之意由然而生。我们这一代人对孔子的记忆是从批林批孔开始，那时的人们对孔子不了解、不尊重、不学习，来到孔子故里，还是被深深的震撼了！

从尼山圣境回城，依然是我们两个人，下车后步行回酒店，一路上感概曲阜历史厚重

仰圣门，名字起的多好

早起，打车到高铁站，回望高大的城楼，心里涌起了阵阵涟漪，有点不舍。又要赶到青岛去看孙。三小时的车程一直在回味曲阜，有点遗憾就是天气太冷、腰不太好走不动路，很多地方看的不太仔细，曲阜的三孔和颜庙，是世界文化遗产，在这里探寻千年古老的中华文化，感受到儒学的智慧与活力。领略保存完好的古城风貌、见证仁者爱人的儒雅之风。曲阜很值得认真看看！

青岛的海鸥、日落

把孙接出来，游泳、健身、快艇、海边、美食……心疼孩子一个人离家那么远。等把孩子送回学校，我们十八天的的山东之行也就结束了

再见山东！

后记：1、好客山东，名不虚传，六十岁以上老人，在山东的任何景点都不要门票，而且山东的交通十分便捷,在任何一个城市,公共汽车上都有一个可以刷身份证的装置，在青岛和济南坐地铁用身份证就可换票，据说外国人用护照也可享受免票。2、山东济南城市建设不错，济南的公交车站牌边上的宣传栏：公交车是市民的私家车；公交车驾驶员是市民的私家车驾驶员。暖暖的。3、山东人体型较大、食量也大，外出吃饭点菜难，盘子太。山东人热情、豪爽、爱帮助人，无论问路还是看你需要帮助，都很热情。4、云南的气候得天独厚，旅游不分季节，而北方就不行，冬天出门的人不多，冬天出门太遭罪了。