读郝湘榛讲座文稿有感

枝叶 根

　　初读先生之文章，有人生大幸之感，如有朋来，不亦说乎。品其中之滋味，如嗅芝兰之芬芳。再反复咀嚼之，又似寒夜之火光，既暖且亮。

先生以磅礴浩然之气势，做行云流水之文章。胸有乾坤，心容山海。行为朐师，言为文法。观其文，则知其人，学其讲义，则见其修养矣。

先生据世事之文章，提及语言之表现、写作之阶梯，一句本末倒置之论，一针见血。似批累日之世风，人多急功而近利，逐末节而忘根。趋利求捷，揠苗助长，已不知九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末。已不知财如梦幻，利如泡影，权如朝露，势如闪电。故圣人四教，以文为先。

夫天下之势，必以渐成；天下之事，必以积固。常言君子务本，作文章亦如此，欲速则不达，满小成则大成不就，必也循序而渐进，步步以为赢。

先生提及中小学生之作文，亦因其知而困，多硬性之摹仿，乏真情之表达。亦是舍本而逐末，重华丽之词藻而轻真实之内涵。如东施之效颦，或傻嫂之喂儿，以陈词之滥调，强污众人之耳目，不忍久视也。

故先生之真意，是求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。天下文章之道，必也自然而成。如先生所言，大树之成长，根深则叶繁。求根，则道至；忘我，则文成。大道至简，求其根而已。

先生之真意，文之为德也大矣。彰天地之辉光，晓生民之耳目，不可不重也。品先生之讲义，听谆谆之教诲，无不期后生学子青出于蓝而文傲于古。

览古今之历史，观传世之佳作，鼓天下之动者存乎辞。辞所以能鼓天下者，乃道之文也。圣贤之文章，情信而辞巧，旁通而无涯，百读而不厌，谤之而无伤，久藏而愈光，所以者何，因其明也。故大学之道，在明明德。欲求文章之通达，必先察其根本，明其明德，然后则可以一气而呵成，下笔如有神也。

圣人曰：天下有达道者三，或生而知之，或学而知之，或困而知之。吾非生而知之，又不欲待困以知，故晚辈当学而不厌，诚而不违，夙夜强学，不敢懈怠。愿有朝之行文，能不畏浮云遮，又一览众山小，则可慰先生矣！