扬州之旅＃走进佛宇《大明寺的前世今生》

Lily King

美篇昵稱：Lily King美篇编號：55516879旅游地区：扬州大明寺旅游日期：2023-11-14 《扬州大明寺》是扬州现有历史最早的寺庙，也是全国重点保护的寺庙；它依山面水，历史悠久，环境优美，是集佛教庙宇、文物古迹、园林风光于一体的旅游胜地，属国家4A级旅游景区…… 2006年5月，扬州大明寺作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。如今的“大明寺景区”分为五个部分，除了大明寺外，还有栖灵塔、平山堂、西苑、鉴真纪念堂等…… 来到扬州，今天已是第三天。上午，我們参观了位于扬州古运河边大盐商“卢氏古宅”中的《中国淮扬菜博物馆》，大开眼界，收获满满…。<a href="https://www.meipian.cn/507ad54v" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">＃扬州之旅＃卢氏古宅中的《中国淮扬菜博物馆》</a>下午，在导游小妹的带領下，继续精彩的行程，去探寻《大明寺的前世今生》…… 我們八位银髮一族，沿着数百节舒缓石阶，悠步登上大明寺前的广场，迎面所见是一座庄严典雅的牌楼。牌楼为纪念“栖灵塔”和“栖灵寺”而建，四柱三楹，下砌石础，仰如华盖，中门之上面南有篆书“栖灵遗址”四字…… 在“大明寺”前的东西院墙上分别嵌着两块石碑，东为蒋衡山书写的“淮东第一观”，西为王澍书写的“天下第五泉”五个红色大字…… 淮东第一观 “淮东第一观”的石刻嵌于大明寺山门外东南偏壁上面，只要一走上石阶就可以看到。此石立于雍正年间，由扬州知府襄平高士钥提议用秦少游赞颂之句意“淮东第一观”而书刻，由清代书法家蒋衡山书写…… 北宋时扬州属淮南东路管辖，北宋著名的文学家苏辙（字子由）与大诗人秦观（字少游）畅游平山堂，二人作诗唱和。“淮东第一观”是秦少游的诗句；自此大明寺平山堂之景就以“淮东第一观”而闻名天下…… 大明寺 《大明寺》位于扬州大运河文化旅游度假区，始建于南朝宋孝武帝刘骏大明年间（公元456-464年）故称“大明寺”，又称“栖灵寺”；又因其位于唐城之西，亦称“西寺”。唐时，栖灵塔毁于雷火，再至宋代重建，不久又毁…，又建…。于后，寺名亦由“栖灵寺”复名为“大明寺”…… 到了清代（1765年），乾隆皇帝南巡，看到“大明寺”的大明二字很不高兴，认为扬州人思念大明朝，故将“大明寺”敕名为“法净寺”。就这样此名一直延续到1980年，至鉴真大师的塑像从日本“回国探亲”，寺庙才得以恢复原名“大明寺”…… 大明寺正门上额的“大明寺”三字是全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初集隋代《龙藏寺碑》而镌，字体古风流溢。 大明寺牌楼 “大明寺牌楼”前两侧面南雄踞石狮两只，为清代乾隆时扬州名刹重宁寺的古老遗物。1949年后移至渡江桥，不久有一石狮被车撞入运河，在1961年扬州市政府遣人打捞，遂将两只石狮移至大明寺门前…… 如今，在大明寺牌楼前的石狮格外引人注目，石狮是按皇家园林规格而雕镌正头；造形雄健，蹲身、直腰、囗微张、牙咬合、前爪平伏、傲视远方…… 在石狮后面是大明寺的牌楼，正面中间上有篆书“栖灵遗址”，背面则是“丰乐名区”，恰为一联，为清光绪年间盐运使姚煜手书，字体雄美。牌楼后是天王殿，也即是大明寺的正门，过了天王殿，后面就到了“大雄宝殿”…… 大雄宝殿 “大雄宝殿”前庭院，东有百年桧柏树，西有百年黄杨树，当中置有两尊大铜宝鼎。大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，前后回廊，檐高三重，二层檐下悬“大雄宝殿”横匾。前后内檐配二十四扇门格，后沿墙正中设门以通后院…… 大雄宝殿的瓦顶屋面，有漏空花脊；屋脊高处中间嵌有宝镜，阳面有“国泰民安”四字，阴面有“风调雨顺”四字。照佛家所说，大雄宝殿与天王殿诸佛诸神，保护着人间国泰民安、风调雨顺之重任…… 仙人旧馆 在大雄宝殿的西侧有一八角门洞，门額上題“仙人旧馆”，意为有仙人居住过的地方，取自《滕王阁序》中“临帝子之长洲，得仙人之旧馆”句，此处的仙人指的是欧阳修大诗人…… “仙人旧馆”由平山堂、谷林堂、欧阳祠三个部分构成，由南至北依次排列…。古朴的园门斑驳沧桑，见证了岁月的变迁…。进入“仙人旧馆”的八角门洞内，前面就是“平山堂”了…… 平山堂 大明寺内最有名气的建筑要首推“平山堂”…。“平山堂”是一千年前，由北宋大文学家欧阳修任扬州太守时，于庆历8年（1048年）2月修建在这蜀冈山上的…… “平山堂”曾是专供士大夫，文人墨客吟诗作赋的聚会场所。叶梦得曾称赞此堂壮丽为“淮南第一”…。堂前花木扶疏，庭院幽静，凭栏远眺江南诸山，恰与视线相平…… 欧阳修在《朝中措》中曾写道：“平山栏槛倚晴空，山色有无中”说的是由此极目远眺，江南诸山历历在目，似与山平，故以此称“平山堂”…。如今的“平山堂”已被江苏省封为“廉政教育基地”…… 堂前有联曰：“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”，这是欧阳修当年潇洒流运的生动写照。后来苏东坡任扬州太守时，常来此凭吊，并在平山堂后面为欧阳修建造了“谷林堂”和“欧阳祠”…… “江南诸山，拱揖槛前，若可攀跻，名曰平山堂。”取远山与此堂相平之意；如今平山堂北檐仍挂有林肇元题的“远山来与此堂平”匾额…… 谷林堂 “谷林堂”和“欧阳祠”是苏轼（字东坡）在元佑七年任扬州知府时为纪念恩师欧阳修所建的…… “谷林堂”堂中对联是取自苏东坡的“深谷下窈窕，高林合扶疏”诗句，而“谷林堂”也是取自对联中的第二字为堂名的…… 平山、谷林二堂均毁于咸丰兵火，现存建筑为同治九年重建，所以堂内牌匾、楹联多来自清代…… 其中有包括两江总督刘坤一的“风流宛在”、“坐花载月”匾额、彭玉麟的“放开眼界”匾额与贵州巡抚林肇元的“远山来与此堂平”匾额等…… 欧阳祠 “欧阳祠”位于谷林堂后，即“欧阳文忠祠”，又称“六一祠”。欧阳修任扬州知府时，民感其德，曾建生祠于“旧城”，岁久祠废，后移祀平山堂后。在“欧阳祠”内有欧阳修石刻画像，借人凭吊…… 欧阳修晚年自号“六一居士”。自曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”…… 相传欧阳修极爱柳树，在“平山堂”落成之时，曾在其门前亲手栽植了垂柳数株…。可惜随着岁月的流逝，仅保存下来一株，人们为了纪念他，将这株古老的垂柳尊称为“欧公柳”…… 在碧翠浓荫掩映下的庭院，古木参天，修竹林立，清幽静寂，令人流连忘返…… 西苑芳圃 在平山堂之西侧是一座富有山林野趣的古典园林——西苑芳圃，亦称御苑芳圃。始建于清雍正年间，后为迎接乾隆帝南巡，修建于乾隆元年（1736年）…… 咸丰间毁于兵火，同治、光绪年间都有所修复，此后日渐调零，只见古木藤萝，荒池怪石，凄凉景像使人感叹无穷…… 直至1949年后又多次不断重修……。如今的西园，古木参天，怪石嶙峋，池水潋滟，亭榭典雅，山中有湖，园中还有“天下第五泉”…… 此外，园内还有“乾隆御碑亭”，有乾隆皇帝御碑三块。园内山石高耸，苍松翠柏，荫翳天日。假山、池沼、亭台、馆榭等把园内装点得更加精美别致…… 乾隆御碑亭向南有一片梅林，梅林之南有一小池，称“上池”，池旁有一风亭，亭为六角尖顶，面东有匾曰“待月亭”。亭前有一口深井，开挖于大明年间，古称“下院蜀蜀”…… 天下第五泉 据唐元和九年状元张又新的《煎茶水记》所载：“刘伯刍谓水之宜茶者有七等，扬子江南零水第一，无锡惠山寺石泉水第二，苏州虎丘寺水第三，丹阳具观音寺水第四，扬州大明寺井水为第五，吴松江水第六，淮水最下，第七”…… 从此，扬州大明寺泉水被誉称“天下第五泉”…。宋代欧阳修也在《大明寺泉水记》中文：“此井为水之美者也…”。在假山旁的青石红字“第五泉”，是明代巡盐御史徐九皋所书的三字石刻…… 清光绪十九年，两淮副转运使徐星槎修葺平山堂以后，放了两只鹤在池中。后来，雌鹤因患足疾毙命，雄鹤巡绕哀鸣，竟绝食以殉…。主僧星悟和尚深为感动，将双鹤埋于平山堂西侧的第五泉东围墙边，这里就此被称为“鹤冢”…… 漫步在寺院之中，只见鸟檐白墙，衬以碧树翠竹，愈增岁月更迭之感…… 青灰色的砖墙，仿佛承载了历史的厚重和沧桑，亦有穿越千年之感…… 大明寺之所以名扬海内外，除了其历史悠久外，还有一个重要的原因，是这里曾出了一位大德高僧，即唐代的鉴真大和尚…… 鉴真大师曾在大明寺讲律传戒，名闻遐迩，享“江淮化主”之誉。为了兴隆佛教，他接受日本僧人邀请，领众僧东渡扶桑…… 鉴真大师不畏艰险，五次东渡失败，却不灰心不退缩，终于在天宝十二年，以双目失明之66岁高龄，第六次成功抵达日本，实现夙愿。他的百折不回的坚强意志，令后人无比景仰与敬慕…… 鉴真纪念堂 “鉴真纪念堂”是根据周恩来总理的指示，于1963年为纪念六次东渡日本终于成功的唐鉴真大和尚圆寂一千二百周年时奠基，至1973年建成。纪念堂主体包括正殿、长廊、碑亭、门厅、陈列室等部分…… “鉴真纪念堂”正殿古朴典雅，是由我国古建筑学家梁思成先生参照日本奈良唐招提寺设计的，具有唐代风格，它也是大明寺最有特色的建筑，极有盛唐意境…… 鉴真纪念堂门厅…… 鉴真纪念堂门厅中开古式木门，旁立石鼓，上悬匾额，篆书“鉴真纪念堂”五个大字…… 碑亭内耸立着的汉白玉“鉴真纪念碑”采用须弥座横碑，周围边框突出，中间阴文镌字，是梁思成先生一夜之间设计完成的。正面“唐鉴真大和尚纪念碑”是郭沫若先生所题，背面刻着赵朴初先生在纪念堂奠基典礼上写的文章…… 由于“鉴真纪念碑”正面是由郭沫若题词“唐鉴真大和尚纪念碑”、背面为赵朴初撰书纪念鉴真圆寂1200周年的碑文和颂辞、另加梁思成的设计，故被誉为是当代的“三绝碑”。 “鉴真纪念堂殿堂”内的东西两侧壁上，可以看到鉴真东渡事迹的饰布画，分别是西安大雁塔、肇庆七星岩、日本九洲秋妻屋浦和奈良唐招提寺金堂，展示了鉴真生前的生活和经历过的地方…… 殿堂內的左侧为鉴真大师的楠木雕像，是仿鉴真圆寂前塑造的干漆夹伫像制作而成。1980年，赵朴初会长为迎接鉴真大和尚坐像回国巡展，题“风月同天”石额，如今也置于左侧墙上；此殿堂是通往鉴真纪念堂正殿的必经之处…… 鉴真纪念堂门厅对面原为晴空阁，现为鉴真大师生平事迹文物史料陈列室…… 1980年4月5日，日本裕仁天皇为了表彰鉴真大师对日中友好事业所作出的巨大贡献，赠送了回国巡展的鉴真大师像前面的香炉。 日本奈良唐招提寺长老森本孝顺赠给扬州大明寺长明石灯笼一座，安装在寺内鉴真纪念堂前，它与日本唐招提寺的石灯笼是一对，至今还在燃烧，象征着中日友谊长明不灭…… 栖灵塔 “栖灵塔”始建于隋朝时代，塔高九层。隋文帝杨坚笃信佛教，仁寿元年（601年）他过生日，曾下诏在全国建立三十座供养佛舍利的塔，扬州栖灵塔，便是其中之一。 唐代大诗人李白曾登临此塔，赞叹：“宝塔凌苍苍，登攀览四荒”称赞宝塔气势磅礴，留下千古绝唱…。现栖灵塔于1994年重建，“栖灵塔”三字为赵朴初所题…… 据记载，白居易、刘禹锡同游扬州半个月，当时都已55岁，但精神很好，兴致很高，登栖灵塔是他们这次游览的高峰。白居易写诗：“半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登，共怜筋力在广陵，上到栖灵第九层”。刘禹锡又写诗：“步步相携不觉难，九层云外倚阑干，忽然笑语半天上，无数游人举眼看”…… 1958年，“大明寺”被列为江苏省保护单位。文革时期，红卫兵以破四旧为名，要砸烂寺庙内佛像。周恩来总理紧急电谕，命令坚决保护大明寺古迹。地方政府及时封闭了寺庙，才使古刹幸免于难…… 图片拍摄/William & Lily文字編寫/Lily（景区史料来自网络）后期制作/Lily謝謝您的浏览赏阅！🌹

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