<p class="ql-block"> 南普陀寺是中国汉族地区佛教的重点寺院之一。这个寺院位于厦门市思明区的五老峰下，与厦门大学为邻。它始建于唐朝末年，名为泗洲寺，宋代改名普照寺，元代被废。到了明代由僧人觉光复建，明末又因兵乱而荒芜，直至清朝康熙年间才得以修葺重建。因为该寺主要供奉观世音菩萨，与浙江普陀山的观音道场类似，地理位置又在浙江普陀山以南，遂定名为南普陀寺，成为了闽南地区的佛教圣地之一，也是厦门八大风景区之一。</p><p class="ql-block"> 初进南普陀寺山门，就只见放生池、万寿塔、天王殿等不多的几座建筑，以为这个寺庙不大。待到进入天王殿转出之后，才发觉还别有洞天。只见两旁钟鼓楼、禅堂、客堂整齐，大雄宝殿、大悲殿、藏经阁沿中线排列递进，殿宇金碧辉煌，菩萨金身肃穆，煞是壮观。因其背靠五老峰，再之后就逐步向山而行。沿路两旁的不少巨石山上刻有诗文、题词，如称颂河山、劝人行善的诗句等等之类。厦门是海港，因此一些石壁上还刻有一些记事文字，如清朝的某年某月美国舰队谁率领什么舰前来访问、中国舰队什么舰的某人接待等等之类的历史记事，让人看了感觉岁月转换、世事沧桑，感慨不已。</p><p class="ql-block"> 作为供奉观音菩萨的寺院，奉祀观音菩萨的大悲殿最为值得观赏。大悲殿是一座八角形三重飞檐的殿堂，中间藻井由斗拱层层叠架而成，没用一根铁钉，构造极为精巧，别致美观，是国内同类建筑之精华。殿内正中是观音菩萨，其余各面是48臂观音，个个造型优美，千姿百态让人心生欢喜。闽南民众崇拜信奉观音菩萨的很多，所以大悲殿的香火特别旺盛。</p><p class="ql-block"> 本来后山上还有不少殿堂景观，不知何故后山暂时关闭，只得遗憾离去。</p><p class="ql-block"> 游览了南普陀寺，对它的殿宇建筑印象较深，感觉比我家乡的宝光寺的殿宇建筑更为精巧、更为华丽。</p><p class="ql-block"> 南普陀寺不愧是闽南地区佛教圣地，前来朝拜进香的信众很多，男女老少都有。以前感觉信奉佛、道及其他宗教的基本上都是中老年人，而现在越来越多的年轻人也加入了进来。在南普陀寺的游客中，就有很多年轻人一脸虔诚地拈香敬佛，而且看样子都是接受过中、高等教育的。几十年前那场轰轰烈烈“破四旧”“触及灵魂的大革命”看来没怎么奏效。当年曾经积极参与过打砸寺庙的人，其中有不少人现在老了却也都拈香敬佛了。这真是一个莫大的讽刺。看来真正天天触及人的灵魂的还是生存的压力、生活中的种种困惑。当生存压力太大、生活困惑太多，人们无法排解的时候，自然就会去寻找抗压解惑的物质的或精神的方法，而信仰某种宗教，就是人们从精神上自我抗压解惑的一种方式。由此看来，宗教信仰是不大可能用行政命令从人们头脑中取消掉的。还是《渴望》主题歌唱得好：悠悠岁月，欲说当年好困惑……漫漫人生路，上下求索；心中渴望，真诚的生活……谁能告诉我，是对还是错？</p> <p class="ql-block"> 南普陀寺山门，上面的“鹭岛名山”四字是赵朴初先生所题</p> <p class="ql-block"> “万寿塔”，旁边树上歇满了叽叽喳喳活蹦乱跳的麻雀</p> <p class="ql-block"> 天王殿前进香的人群熙熙攘攘络绎不绝纷至沓来</p> <p class="ql-block"> 供奉观音菩萨的“大悲殿”内外也都挤满了进香、瞻仰的人群</p> <p class="ql-block"> 天王殿前的香炉香烟缭绕</p> <p class="ql-block"> 进香前净手的水池边，一个小女孩正在用竹筒舀水准备净手</p> <p class="ql-block"> 虔诚进香礼拜祷告的人们</p> <p class="ql-block"> 庙宇房顶上充满佛教故事的精致建筑装饰</p> <p class="ql-block"> 大悲殿精致美观的建筑构件</p> <p class="ql-block"> 大悲殿外墙上装饰的制作精美的各种观音菩萨浮雕圣像</p> <p class="ql-block"> 南普陀寺大殿后向五老峰山上进发途中一景</p> <p class="ql-block"> 南普陀寺的放生池</p> <p class="ql-block"> 南普陀寺水池中美丽洁净的莲花</p>