<p class="ql-block">十月十八日上午,在下午乘车返回无锡前,我们就近步行至成都市青羊区青华路37号,参观游览最后一个国家4A级景点——杜甫草堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂是国家一级博物馆和全国“重点文物保护单位”。诗圣杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240多首。唐末的五代前蜀诗人韦庄寻得草堂遗址,遂重结茅屋,意在“思其人而成其处”,使之得以保存。之后的宋元明清及新中国成立后都曾予以修葺扩建,遂成目前这秀丽而又古朴的混合型园林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂占地面积近300亩,总体仍完整保留着明弘治十三年(1500年)和清嘉庆十六年(1811年)修建时的建筑格局。园区内主要分为文物景点游览区(草堂旧址)、园林景点游览区(梅园、兰园等)和服务区(草堂寺)。</p> <p class="ql-block">杜甫草堂北门入口(景区共设正门、南门、北门三个入口)</p> <p class="ql-block">工部祠,因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎,故称杜工部,此祠也由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花窗格门,祠内有明、清两代石刻杜甫像,其中明万历三十年(1602年)的石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代,又因将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧,故又称“三贤堂”。堂中有“荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”,刻工精细,后来即是据此图恢复了草堂旧貌。</p> <p class="ql-block">“荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”的联语,出自清代四川学政何绍基之手,意思就是:杜甫居于成都荒郊茅屋是千古不朽的,将宋代的黄庭坚和陆游配祀在祀堂内,是因为陆游和黄庭坚的诗歌创作风格和精神都深受杜甫影响。并同样取得了很高的成就,故将两位史上志同道合的人配祀在一起,以便让杜工部不再孤单并有心灵慰藉之意!</p> <p class="ql-block">少陵草堂碑亭,少陵草堂碑亭是杜甫草堂园林中的代表性建筑之一,它是一座以茅草作顶的亭子,内树一石碑,镌刻“少陵草堂”四个大字,是果亲王允礼所书。雍正十二年(1734年)果亲王送达赖进藏,经过成都,特拜谒草堂,留下此手迹。</p> <p class="ql-block">少陵草堂</p> <p class="ql-block">唐代遗址(草堂旧址)陈列馆,于此草堂内发掘出的唐代生活遗址和唐代文物,极大的丰富了杜甫草堂的历史文化内涵,印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写。并且澄清了古今草堂寺位置之争,增添了杜甫草堂的历史厚重感。</p> <p class="ql-block">草堂旧址(茅屋),依据杜甫诗描写和明代格局恢复重建的“茅屋景区”,重现了诗人故居的田园风貌,营造了浓厚的诗意氛围。</p> <p class="ql-block">杜甫卧房</p> <p class="ql-block">书房,古代文人的书房十分简陋。</p> <p class="ql-block">会客室,当时杜甫的居室和会客室显得都是非常的普通和贫寒。</p> <p class="ql-block">厨房</p> <p class="ql-block">大雅堂简介</p> <p class="ql-block">大雅堂,原是草堂寺的大雄宝殿,因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名,门上匾额“大雅堂”三字是集唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人的雕塑,形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。</p> <p class="ql-block">大雅堂内的大型彩釉镶嵌磨漆壁画</p> <p class="ql-block">梅园,位于草堂西北角的梅园占地数十亩,原是一处私家花园,是新中国建国后划归草堂管理的。梅园建有一座四层砖塔,塔名“一览亭”,取自杜甫《望岳》诗“一览众山小”的句意。</p> <p class="ql-block">杜甫(712年~770年),字子美,号少陵野老,世称杜少陵,杜工部。汉族,河南巩县(今郑州巩义)人,原籍湖北襄阳。是一位唐代现实主义诗人,生活在唐朝由盛到衰的转折时期,其诗以古体、律诗见长,风格多样,表达以沉郁为主,其诗充分显示了唐朝由盛转衰的历史过程,故被称为“诗史”。因其在诗歌创作上的思想艺术造诣极高,在中国文化界赞誉为“诗圣”!</p> <p class="ql-block">杜甫诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”</p> <p class="ql-block">兰园</p> <p class="ql-block">兰花文化馆</p> <p class="ql-block">杜甫草堂国画图</p> <p class="ql-block">杜甫与成都草堂简介</p> <p class="ql-block">诗史堂,是杜甫草堂中轴线上的第三重建筑,也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌,真实而生动的展现了“安史之乱”前后唐代社会的生活画卷,反映了唐朝由盛转衰的历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫被后世尊为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”,“诗史堂”也因此而名。大厅正中陈列着一尊由中国著名雕塑家刘开渠先生以写实手法刻画的杜甫塑像。</p> <p class="ql-block">中午十一点,参观游览结束,告别“杜甫草堂”!</p> <p class="ql-block">杜甫草堂座落在成都青羊区一个风光秀丽的好地方,国家和当地政府对此保护得很好!</p> <p class="ql-block">杜甫草堂,在宋元明清历代都有修葺扩建,目前已演变为一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。草堂完整但留着清代嘉庆重建时的格局,是中国独特的“混合式”古典园林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂正门匾额的“草堂”二字为清康熙皇帝第十七子果亲王“爱新觉罗·允礼”所书写。草堂园林建筑具有中国古典特色,其间流水回萦,小桥勾连,竹树掩映,亭台楼阁,显得既庄严肃穆,古朴典雅、幽深静谧又清朗秀丽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前,成都的杜甫草堂内珍藏有各类资料三万余册,文物两千多件。包括宋、元、明、清历代杜甫诗精刻本,影印本,手抄本以及近代的各种铅印本,还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种,是有关杜甫生平创作中馆藏最丰富和保存最完好的地方。所以,爱好文化旅游的朋友到了成都除了品尝当地特色小吃,游览“武候祠”、“都江堰”、“峨眉大佛”和“青城山”等著名景区外,这里也是一个不可多得的了解历史文化和欣赏古典园林的好地方!</p>